麦田有真意，欲辨已忘言——读徐亚平《鸟儿活着，麦子也活着》有感

湖南日报·新湖南客户端 2026-04-15 14:01:17

张晃林

徐公亚平之文，如春风化雨，润物无声。其笔触所至，麦浪生香，童声可闻，鸟雀衔穗之态跃然纸上。尤以“鸟儿活着，麦子亦活着”一语，道尽天人相谐之妙，非深谙农耕之艰、童心之真者不能为也。

观其叙事，自马琴校长请种小麦始，至鸟雀啄食、师生共守，终悟自然育人之道。行文若行云流水，简白处似老农话桑麻，隽永处如哲人论天地。写玲玲屡败屡战之执着，马琴笑对鸟啄之豁达，童子护麦之天真，皆以寻常语出之，而情致自深。尤妙处在于不避鸟雀夺食之困，反以此证“分享”之义，化挫败为教化，转枯槁成生机，非胸有丘壑者安能为之？

文中三叹“让种子自己长，让鸟雀自己食，让孩子自己悟”，实为教育真谛。昔陶行知倡“生活即教育”，今徐公以麦田证之。鸟啄麦穗，童子不怒反观；麦虽歉收，稚子更惜粒米。这般哲思，非刻板说教可及，惟以纪实之笔方能传神。至若“西出阳关”之喻，“麦穗低语”之拟，更见文心雕龙之妙。

读罢掩卷，但觉麦香盈袖，鸟语在耳。徐公以新闻之笔写教育诗篇，用田野之事言天地大道。其文如岳阳楼前烟波，浩浩汤汤而自有深致；其思似洞庭湖畔芦苇，柔韧摇曳而根植厚土。此等文章，可作启蒙教材观，可作生态箴言读，更可作当代《击壤歌》传唱。诚所谓：妙笔不雕琢，天然去粉饰；麦田有真意，欲辨已忘言。

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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