许云锦

　　进山砍柴，是少儿时期的生存必修课，也是空山听泉的最好时光。炎炎烈日下，在那苍茫的大山，在那空灵的林海，聆听那数不清的各式泉流，凉意袭来，爽意浸来，禅意拂来，就如一次醍醐灌顶，就如一次脱胎换骨，就如一次得道飞仙。

　　汩泉

　　汩泉，是谦谦君子，在瓦窑坡。

　　从万家院子出发，进山砍柴的山道有很多条。但主要是两条，一条是顺着柳叶溪往山里走，一条是从瓦窑坡往山上走。相对而言，我们去得最多的，是瓦窑坡。从瓦窑坡爬山而去，是皇家山、枞榔堡、响水洞。那些地方地势高，很敞亮，可以登高望远，可以寄托少儿对美好远方的怀想；那些地方柴火多，品质好，可以不费太大力气就满载而归，可以让厨房灶膛多一些檀木栎木的芳香；加之，去去来来，都要在瓦窑坡的泉水边流连，尽情享受大自然的馈赠，度过难忘的少儿岁月。

　　瓦窑坡的泉水，距离万家院子不过一里地左右。从万家院子走出来，往右，顺柳叶溪走过百十米，便开始爬山。山不是很陡，是绵延起伏的那种。视野极好，向南向北望得见远山。山路，有一米多宽，不太规则，是在自然的山石泥巴基础上，人踩马踏，便成了一条结结实实的山道，供乡人上上下下。路下，是竹篱笆圈成的一块块菜园，是因地制宜种植的一坡坡旱粮，也望得见由万家院子顺溪而居的人家。那路上呢?先是一片古老的板栗树，再是一片杂木林，再是漫山遍野的油桐树。

　　瓦窑坡的泉水，就在路边的一个小山窝里。小山窝背靠龙窝峰，山上长满了枞树和杂木，风起时，林涛阵阵；小山窝前望山羊寨，那起伏的山峦和无边的竹海，让人心潮难平；小山窝的左右两侧，是一脉山丘和一面坡地，披满了生命的颜色。小山窝的正中，便是一汪泉水。这汪泉水，有一个独特的生态小环境，我们一直觉得很奇怪。露出地表的水源约有一两米长，其上覆盖了浓密得化不开的无数荆棘，就像一张通电的天网，严丝合缝地护卫着它的周全。而在周边的其他地方，没有生长一根一缕类似的植物。泉水向下流去的地方，是一条自然形成的水沟，水沟两边，长满了书名孔石的穿骨籽，这些穿骨籽一丛丛茂密着，就如那湖边芦苇，洋溢着水乡气息，在这半山腰有这样的生态，也是有点特别。泉水的近前，矗立着一块一米多高三米多长的风化石岩，犹如这眼山泉的铭牌碑石。

　　瓦窑坡的泉水，就安详地汪在那里。泉池是天然的沙窝，不过一米见方。沙窝周边有些植被，让饮泉人总是在绿色的浓荫里。沙窝底部，细沙点点，斑驳的日光里，偶尔会有细沙的灵光乍现。水中绝少蜉蝣生物，只在那荆棘笼罩的幽深处，偶尔会有青蛙的鼓鸣，传递着大自然的清幽和温情。尤其是春天，那漫坡的白色桐花，蜂飞蝶舞，花香醉人。那泉池弥漫的袅袅水雾，缠绕在花花叶叶间，透着一股股仙风道气。

　　这股泉水究竟从何而来?我们一再探求，始终无果。只知道它来自大山，来自龙窝峰大山深处的沙石里。与天雨无关，与洪流无关。只知道它不急不徐地汩出，从不间断地汨出，千年万年地汨出。流得安静，无声无息；流得沁凉，无急无火；流得纯净，无尘无染；流得甘甜，无杂无异。这是有生以来见到的最好的泉水了。长沙沙水水无沙，是说长沙沙水的水质极好。在我看来，这便是规律了。沙水之水，必是上乘之水。

　　上山砍柴，去时，我们要喝几口泉水。再借着这水，在磨刀石上，把柴刀磨得风快。再采一串穿骨籽做成骨串，在路上一路游戏。回时，撩下柴担，在泉边狂饮。躺在旁边草地上，静听。听泉水汩出的声音，听鸟儿掠过的声音，听风儿呼啸的声音。然后，洗去一天的疲乏。百次千次的接触，让我们深刻地认识了这眼泉水。入之于听觉，那泉水是深水静流，仿若地籁低吟；入之于视觉，那泉水是晶莹剔透，仿若凝珠散玉；入之于触觉，那泉水是冬暖夏凉，仿若风爽丝滑；入之于味觉，那泉水是甘甜可口，仿若入口即化；入之于心脑，那泉水是润物无声，仿若谦谦君子。

　　瓦窑坡汩泉的好，不仅是因为水质的绝佳，品格的清雅，还因为它对山村生命的呵护。酷暑时，乡亲们便提上水桶水壶，装满泉水，让沁凉甘甜的泉水，化开焦干的喉咙。深冬时，古井和溪河都可能干涸，乡亲们便排队去瓦窑坡担水，解决人畜饮水之需。有时，家里来了客人，端上一杯瓦窑坡的泉水去待客，客人不仅不见外，甚至竖起大拇指，直说客气了。

　　这汪好泉，就日夜不息地流。顺水而下，润泽了一线好土好地，穿骨籽长得好，接骨草长得好，四季瓜果蔬菜长得好，玉米油菜高粱长得好，但有很多很多宝贵的泉水，还是流入了柳叶溪。乡亲们觉得可惜了，便结伙去泉水边修建了一个储水池，装上引水管，顺山坡而下，再分流到各家各户。泉水直接入户，乡亲们便有了不一样的享受，和别的村寨聊天，都是“我们喝上了自来水，而且是瓦窑坡的泉水。”别的村寨自然是羡慕不已。

　　但是，这瓦窑坡的泉水，就是不疾不徐，不多不少。每到人流归来，到了用水高峰，泉水便不够用了；每到人流远行，需求减少，泉水便盈满则溢了。为了满足万家院子的最大用水需求，便统一安装了来自远方水库的自来水。两套互不兼容的供水管网，人们便选择了量大管饱的水库大网。庞大水源的注入，让瓦窑坡的泉水日渐冷落。水管业已损坏，到处漏水；储水池裂缝，长满了青苔；泉池周边，也因为上山干活的人逐步减少，杂木青草开始疯长。

　　泉，真是要靠人养的。何况，是一眼那么好的汨泉。汨泉，让人想家。抽空，得好好打理一下。

　　暗泉

　　暗泉，是神秘之泉，在野猫眼。

　　无疑，野猫眼是我们万家院子附近最为神秘幽森的地方。老辈人不断给我们交待，野猫眼是个神秘山谷，有危险，要少去，最好不去。

　　每到盛夏的夜晚，小伙伴们都会打着火把，带上电筒，提着马灯，背着一个蛇皮口袋，钻进深溪沟谷中，顺柳叶溪上行，去抓螃蟹、泥鳅和青蛙。那些青蛙可爱极了，蹲在石头上，望着火把的光亮，一动也不动。直等着我们用手掌，从它屁股后面一兜撸，就薅在了手中，然后顺势丢进口袋里。几个时辰下来，便有了半口袋，只等第二天清早在院子门口的青石滩上杀掉，便是一餐难得的美味。溪谷很深，三步一小滩，五步一大潭，巨石林立，荆棘丛生。行走与抓捕，都是很不容易的。但不管收成如何，也不管余货多少，走到大圣桥，便要上岸了。因为，再往上走，便是野猫眼了。夜晚的野猫眼，谁人敢走?

　　我们总是好奇，便决定哪一天进入野猫眼砍柴，顺便探访山谷的虚实。果然是一个烈日当空的日子，果然是一支七八个人的大队伍，也果然是一副包括地炮猎刀柴刀火柴在内的全副武装，我们上路了。

　　到了大圣桥，是六条道的岔路口。我们选择了顺柳叶溪岸的那条道继续前行。过了大圣桥的这条道，已基本不成其为路了。树林幽深，杂草丛生，只在地上隐隐约约显示出一条人类活动的痕迹。我们循迹而进，约莫一里地，便到了一段悬崖下面，山道是顺着悬崖盘旋而上了。这里，便是野猫眼的谷口。我们沿山道爬上悬崖，便到了野猫眼山谷。一阵冷风吹来，我们打了个寒颤。据说，这个山谷的神秘，是因为人迹罕至。而人迹罕至，则是因为有猛兽，有毒蛇，有瘴气，有不为人知的陷阱。我们心中开始升腾起一丝丝恐惧。仗着人多，我们决定还是探访一段。

　　长满楠木、檀木、玉兰木和樱桃木的杂木林铺天盖地而来，长满龟背竹、金钱草、大白合和独花兰的草本雨林植物铺天盖地而来，长满藤萝、荆棘、灌木和杂草的缠脚客铺天盖地而来，风声、鸟声、兽声和百虫声铺天盖地而来，枯树、腐叶、霉菌和苔藓铺天盖地而来。山谷植物太浓稠太密集，我们走得十分艰难。一阵阵怪味飘来，一阵阵怪叫传来，一阵阵奇痒袭来，我们实在不敢走了。一条五步蛇在那棵巨树下的出现，彻底打消了我们继续探寻的念头。这长达几里地的山谷，我们只不过走了二三百米。

　　退回山谷口，心有不甘，便决定在悬崖下继续探寻。在谷口的悬崖下，我们发现了一道暗泉。野猫眼有一条时隐时现的小溪流，是柳叶溪的一条支流。这条溪流来到悬崖上，分成几绺，或冲，或跳，或滑，或洇，陆陆续续归入崖下的一个深潭。我们感到奇怪的是，崖上落下的水量不大，崖下的水潭却是深水泱泱。这个水潭，一半在树林掩映的“露天”里，一半隐藏在悬崖向内凹陷的石洞里，足有两间房屋那么大。走到近前，一阵阵寒意，令人直起鸡皮疙瘩，似有神鬼的存在。细看那潭水，已成墨绿，深不见底。在没有崖上落水的地方，有一处凌空巨石遮蔽的水面，时不时冒着一串串水泡，水泡冒到水面，形成一圈圈涟漪。无疑，这里，或有暗泉；而冒着水泡的地方，或是泉眼。

　　我们坚信，这里一定是有一道水量不小的暗泉。不然，如何解释这不断上冒的水泡?如何解释陡然增加而又滔滔不绝的水流?出于好奇，我们决定由两名水性最好的小伙伴身绑藤条下水一探究竟。可是，因为水温刺骨，加之冒水泡的地方幽深暗黑，实在不敢入水久待，所以，只是两三分钟就匆匆上岸。最大的收获，就是他们发现，冒泡的深水里，隐隐约约有一股强大的力量在推动人的腿脚，而绝对不会是什么动物的呼吸。由此可见，暗泉是可以坐实的。

　　新的发现，让人兴奋。带着这股兴奋劲，我们匆匆忙忙在谷口砍好了柴担，然后便在崖下潭边休息。潭边浓荫里，有几块大青石，平整光滑。我们或坐或躺，一边休息，一边静听来自大自然的声息。当我们的说话声停歇，大自然的本来面目便露出来了。不久，隐藏在崖下石洞里的那面水潭深处，便传来婴儿般的啼哭声，无疑，这便是娃娃鱼了；紧接着，在水潭或明或暗交界的石缝中，便传来“梆，梆，梆”的鼓捣声，无疑，这便是石蛙了；然后，一条竹叶青蛇从潭上靠崖的一根树枝上，“刷”地一下，窜到了另外一棵树的树枝上，把枝叶弄得窸窸索索作响。也难怪，水潭中的游鱼不多，有了这些狠角色，哪有普通游鱼的藏身之地?原来，这里是娃娃鱼、石蛙和竹叶青的家园。

　　我们听得最入迷的，还是那暗泉从地下深处，从某一个石缝，汩汩冒着水泡的声音。那声音，比春波罗的呼吸声更为洪亮，更为深沉，更为婉转，更为持久，仿佛是来自大地的声音，仿佛是这大自然最深沉最持久的呼吸。这大自然的神秘、神奇和神圣，让我和小伙伴们，感受到了一种来自灵魂深处的震撼。

　　最令人佩服的，是这神秘山谷的神秘暗泉。它在地下漫长的黑暗时光里蛰伏，没有选择沉沦，而是一直积蓄着磅礴力量，在水潭下寻找到某一个出口，以若干斯年绵绵不绝的节奏，徐徐喷出，养活一汪深潭里的珍奇生物，滋养柳叶溪岸的土地和人家。

　　流泉

　　流泉，是随性之泉，在桃树湾。

　　桃树湾的流泉，不是一个点，而是一条线。从大圣桥继续向北，顺柳叶溪干流向上，会有一段几里地的溪谷。这片溪谷，便是桃树湾了。路，在顺着溪谷蜿蜒。

　　桃树湾溪谷柴火多，我们便经常去砍柴。砍完柴火，便在溪谷玩耍嬉戏，度过一段难忘的快乐时光。

　　这条泉流，不是很大，但也不是很小，是可以看到浪花飞溅，也可以听到泉水叮咚的那种。柳叶溪从大山里流来，到了桃树湾这一段，便有些特别了。先是河道特别，且不说那弯弯拐拐的几十道弯，只说那河床，便是丰富多彩，或是一块大青石在河道徐徐铺展，或是乱石成堆把水面割裂成丝丝缕缕星星点点，或是细沙漫漫铺成一片阳光沙滩，或是三两块巨石立成大山之门任水流冲撞，或是大落差地激流勇进，或是平铺直叙窃窃私语。再说泉流形态，有纵身一跃跳下小断崖的水瀑，有顺大青石徐徐下滑的水练，有在乱石间左冲右突叮咚歌唱的水精灵，有在悬崖下险象环生的回水涡，有冲出石门卷起千堆雪的磅礴浪花，有依偎在沙滩泛着鳞光的静水处子。再说自然生态，青苔水草在溪谷水石上蔓延，花鸟虫鱼在雾汽氤氲里烂漫起舞歌吟游曳，遮天蔽日的森林竹海在山岭沟壑喷墨滴翠，奇峰群山顺着溪谷躲躲藏藏，在白云间闪躲着的太阳透过树林枝叶洒下斑驳的光影，在山谷夜海的明月清风漫过一阵阵习习絮语。不用说了，这就是一段随性的流泉，一段诱人的流泉。

　　流泉千般好，我们却只钟爱“小滑槽”。我们把柴担倚靠在东岸的一段小悬崖的栈道上，便下到溪谷。这里是桃树湾偏上端的部位，两山夹耸，危崖林立，形成了一个高约二十余米的水流落差。这个落差，是通过一块完整的大青石板实现的。大青石板，也不是独立的存在，它就是两岸悬崖凹陷下去的一部分，深嵌在河床的中间。这块大青石，有约四五十度的坡度，柔和地倾斜在那里，中间是一道光滑的水槽，半米来宽的水练丝滑顺溜地滑下去，直到崖下水潭才发出哗哗水声。这便是“小滑槽”。“小滑糟”的上游，是一块从东岸缓缓斜入水中的石坪。“小滑槽”的下游，是一潭从溪中偏向西岸崖下的深水，清澈见底，游鱼历历。“小滑槽”的顶部，是西岸横生的一片楠木林，那苍虬的枝干和浓密的树叶，像雨伞一样遮在“小滑槽”上，留下一片荫凉。

　　疲累的我们，从东岸下去，来到了“小滑槽”上游的小石坪。三下五除二，就脱去了衣裤。不由分说，便像赤条条的小泥鳅，一个个从“小滑槽”滑翔而下，一阵阵兴奋地喊叫声，在山谷久久回荡。光着屁股在“小滑槽”滑翔，摩擦系数几乎为零。当屁股坐在槽口，双手向后轻轻一撑，滑翔便开始了。一入槽，便开始“噢噢”地喊叫，身子向后倾斜，从头到脚，让整个身子都顺在了滑槽里。长期水泡的青石有细微的苔藓，润滑润滑。那泉水不断从上面冲下来，越冲越急，似乎全身都包裹在了一层薄薄的水纱里，通体有一种被人温柔抚摸的感觉，也像吃了传说中的人参果那么舒坦。滑入深潭的那一刻，似乎突然失重，在没有了什么依靠的虚无时刻，冥冥之中，自己便已没入潭底的细沙里了。一睁眼，有串串花翅关、白鱼子游来，有串串水泡向水面冒去，有点点光影在水底闪烁。冒出头来，眨巴几下眼睛，抹一把脸上的水珠，裂开嘴，朝小伙伴们“噢噢”地再喊叫起来，报一声平安，晒一声痛快。就这，上上下下，不知道滑了多少回合，直到从疲累转入放松，再从放松又转入新的疲累，我们才停止滑翔，坐在石坪上发呆。

　　发呆的时候，饥饿袭来。有人提议去抓点螃蟹小鱼，在石头上烤着吃。当然是好主意，我们便立马行动。山溪里，只要搬开临水的石头，下面大多藏有正在避暑的大螃蟹，一只一只，又大又肥；只要顺着溪岸近水草丛，用一把把扎好的野草一围一堵，那小鱼小虾，便在草把里动弹不得，一条一条，又鲜又亮。一串串渔获提来，有鬼精者早从附近山民家里讨来火柴，架上几块石头，把螃蟹鱼虾串在光滑的树枝上，点燃顺手拾得的干柴，便开始有滋有味的烧烤。螃蟹鱼虾发黄发焦了，香味阵阵，我们便开始分享这山谷美食。人间美味下肚，肚子不再闹脾气，疲乏也少了许多。

　　听着这哗哗流水声，看着这实在可爱的“小滑槽”，有人发出感慨，如果这个“小滑槽”是在万家院子门口就好了。我们都认可这个想法，觉得万家院子门口如果有了“小滑槽”,不知道会给孩子们带来多少快乐?不知道会给祖祖辈辈子孙后代带来多少福分?不知道会不会改变万家院子的生存形态?

　　飞泉

　　飞泉，是飘逸之泉，在吊桶崖。

　　响水洞，因吊桶崖的飞泉而得名。去吊桶崖，可以顺瓦窑坡往上，经过兴隆岗、枞榔堡，便到了。也可顺柳叶溪往山里，经过大圣桥、中堡山，便到了。爬上吊桶崖，便是响水洞。响水洞是一片山山岭岭，而吊桶崖便是它的门户。

　　响水洞，本不是我们的柴山。曾有一年，据说要在吊桶崖上面筑一道水坝，要在这个山山沟沟建一个水库，然后利用吊桶崖的落差，建设一个高水头的水电站，集灌溉发电功能于一体。为了及时空库清基，万家院子的男女老少都出动了，日日夜夜守在这片山里砍柴。当时水利系统的专家划定了一个标高，我们便在标高线以下把所有的植物都砍掉，把一切松动的石头土坎都掀掉。在把柴火扛回了家，把场地腾空以后，静等开工的消息。不久，通知便下来了，水库停建，原因不详。

　　水库是不建了，但这片山岭，却引起了我们这帮小伙伴的浓厚兴趣。爬上六七十米高程的吊桶崖，便几乎到了大山之巅。这响水洞除了几条沟沟岔岔，尽是相对高差不过一二百米的山岭。这里山岭坡度缓和，林木茂密。尤其是以栎木、檀木、栗浆木、狗骨头为主的杂木林，一片又一片，砍也砍不完。那些杂木硬柴，一直是我们山里砍柴人的梦想。如果能挑上一担纯栎木柴火下山，不知道有多招摇，多威风?而响水洞，却能让我们不费吹灰之力，便能实现这个梦想。所以有了这个发现，我们便不再去其他大山里大海捞针了，一到周末假期，就结伴进山了。

　　在响水洞砍柴，确实是一种精神享受。三下五除二砍好柴担后，我们便在山顶上玩耍。这里地势很高，可以和皇家山比肩，向北可以看到武陵山主脉的凤冠岭，向南可以看到武陵之魂天门山。我们站在山顶前边靠近山嘴的地方，使劲地吆喝，那呼喊声在天地间回旋。山顶上尽是沙子岗，树木相对较少，我们便光着脚在细沙上奔跑，或用细沙堆砌城堡。如果是春季，山花烂漫，我们便砍一根木棒当成长枪，扛在肩头，“长枪”上系满了杜鹃花、野樱花，齐刷刷地列队在山岗上行走，像当年红军长征，模仿电影《闪闪的红星》里的潘冬子，一二一地有力地挥动手臂，齐声唱着“红星闪闪亮，照我去战斗……”唱着“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走……”我们的笑脸，堪比那盛开的杜鹃花。

　　看看时候差不多了，我们便挑起柴担下山。走到吊桶崖，那是一个小心翼翼。山道，只是一根羊肠，在悬崖上跌跌撞撞，缠缠绕绕，风一吹，就不见了踪影。每次把柴担挑下吊桶崖，身上都是一身透汗。然后必然必须要在崖下的那条横路上，放下柴担，歇一口气，再看一会儿吊桶崖的飞泉。

　　响水洞的这条溪流水量不大，等到吊桶崖上，只有不到一米来宽的一股仙泉了。吊桶崖顶出水口有点前出，形成一个凌空飞泉的平台。那泉流从崖顶喷涌而出，义无反顾，飞出一个抛物线，没有任何阻挡，直落崖下。六七十米深的崖下，一处深潭，一片乱石，方圆百米尽得甘霖，那周边的林木花草，葳蕤丰茂。有风，飞泉便在半空飘转，化作星星点点，化作丝丝缕缕，向东南西北飘曳而去，变成那山间浓浓的雾，变成那山顶白白的云。在飞泉要落而又未落的时候，或有那强烈的日光，穿透在这片雾雨里，形成一道道彩虹。更多的时候，那泉是直落崖下深潭，啪啪啪，咚咚咚，水声清脆响亮，拨动人心，化去大山的落寞。最是炎夏时节，在响水洞砍柴的，种庄稼的，打猎的，都会放下手中的活计，在崖下深潭边的安全处，静坐纳凉，任那飘飘洒洒的梅花雨，落在身上，落在口里，落在心上。

　　当然，若是雨季，便是另一番景象。那股洪流，浩浩荡荡，从崖顶怒涌而出，不由分说地直扑崖下，山谷便回荡起惊天动地的吼声。那无限膨胀飞散的雨雾，在山峦沟谷里狂射奔腾。那气势，那场面，令人震撼，令人汗颜。人，在大自然面前，实在渺小。

　　毕竟，这是晴朗的日子。我们在横路上歇息。先是看天垂白练，看梅花雨洒，看日出彩虹；再是议论纷纷指指点点，模仿外国电影大喊“阿山!”齐诵“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”再是坐下来，斜靠在山坡上，侧耳倾听。我们在倾听泉流的节奏旋律，在倾听大山深处的呼吸，在倾听大自然的生命伟力。

　　吊桶崖的飞泉，让人不由自主地想到：崖下深潭，便是滴水穿石的力证；心有桎梏，便需勇于临崖抽刀断水；放飞自我，便要坚守永不言弃的初心。似有所悟，我和几个小伙伴，在这里全都立下了凌云壮志。已经立志的少年，自然是挑起柴担越来越轻松，自然是苦日子也当甜日子过，自然是好好学习挑战自我。

　　天泉

　　天泉，是禅悟之泉，在白虎堂那片远山。

　　那年暑假，我随一位堂叔去遥远的白虎堂捡干柴。顺水走到柳叶溪的尽头，从罗家台、盐井、八卦山，爬上了高高的白虎堂，再横穿到了胡家坡的后山。骄阳似火，夏蝉嘶鸣。在这初次到访的柴山，我心里有着抑制不住的兴奋和激动。那一堆堆，一垄垄，早已不知被何方的砍畲人砍下的柴火，堆积如山，从其中抽取那些有质量的杂木硬柴，是轻而易举。那些硬柴，因为旷日持久地日晒雨淋，早已失去残枝碎叶，出落得清清爽爽利利索索。把那些优中选优的干货一根根抽出来，堆放在一起，砍几根柔韧度好的山竹作篾，把两捆干柴捆好，插上千担，一担足有百十斤的柴担便完成了。忙完这些，还不过初入午后。

　　带着喜悦，也带着疲惫，我和堂叔把柴担挑到了白虎堂的山垭口上歇息。这白虎堂，就是一座界山。它是东北西南走向的武陵大山的一部分。武陵大山来到这片土地，除了以平均海拔一千三百多米的高度绵延横亘，还断崖式地下凹了两百余米，形成了这个山垭口，为山南山北的沟通提供了方便。这个山垭口，自然就是白虎堂。向南望，是一脉脉低矮起伏的群山；二十里外，便是万家院子；那望不到头的山峦原野，便是湘西的大庸县，便是如今的张家界市永定区。向北望，是一根根如针如刺的群峰，几百根，几千根，如神兵聚会；那便是常德的慈利县，便是如今的张家界市武陵源区。往西南，是毡帽寨和宝峰山，是苍茫厚重的云贵高原。往东北，是凤冠岭和金仙山，是烟波浩渺的荆楚大地。站在这个山垭口，不由得不让人心旷神怡，思接千载。

　　在山垭口，歇息的人渐渐增多了。我们开始吃午饭。午饭是用毛巾包着的一个饭团，就着一点咸菜。筷子，是就地取材，顺两根竹枝就成。就着这山风烈日，我们便完成了野餐。整理好行头，便开始相互打望，插科打诨，闹点情趣。似乎，山垭口的二十几人中，就我一个人是陌生面孔，就我一个人只有十六七岁，个子也矮小，与他们的三四十岁和牛高马大有些不搭。于是，眼光和嘴巴都朝我凑过来了。几个来自柳叶溪下游村庄的汉子朝我打量了一番，开始窃窃私语。按照母亲的嘱咐，上山下地干活，必须要穿破衣烂衫，好衣服，要留在老院子，去上学，走亲戚。我这副形象，确实就像个叫花子。果然，一个汉子嬉笑着开腔了：“小后生，你戴着一副眼镜还跑到这老山界上砍柴，不容易呀!你不如把这副眼镜卖了，可以买很多担柴，够你家烧几个月的。嘿嘿嘿……”汉子话音一落，那帮来自柳叶溪下游“大码头”的汉子们都哄笑起来。显然，我的那副眼镜与我的破衣烂衫格格不入，那眼镜和衣衫与我的年龄也似乎不搭界。堂叔有些不快，便嗔笑道：“哼，你们也太小看这个小后生了。你别看他穿得破烂，他可是靠这副眼镜吃饭的。他十二岁就考上了中专，只是没录取。现如今正在上大学，是正牌的大学生，大学毕业就是国家干部了。你说，他的这个眼镜，卖不卖得?”堂叔的话，就像一颗炸弹，把那帮汉子炸得半晌说不出话来。后来，还是那个调笑我的汉子再次开腔了：“那真是看不出来。哪有大学生穿这么破烂的?哪有大学生跑到这么高这么远的大山界上砍柴的?也让我开了眼界。小后生，你很了不起，后生可畏呀!”说完，他便朝我竖起一个大拇指，其他人也都朝我投来异样的目光。

　　我没有接话，只觉得上山砍柴和穿破衣烂衫就是一桩寻常事，平时就是这么做的，不值一提。于是只朝他们礼貌地笑笑，然后向后倒在草地上，望向那遥远的天空。

　　在这山垭口，似乎离蓝天白云更近一些。我想，这一朵朵的白云，是不是就是那柳叶溪白水河原野上的棉花?是不是就是书本上电影里出现过的草原羊群?这一片蓝色的天空，是不是就是万家院子和无数村寨乡民身上的满襟衣衫?是不是就是朝思暮想的万顷波涛的辽阔海洋?还有，这刚刚从西南向东北飞去的一架飞机，是不是坐着世界上最幸福的人群?是不是要飞到我心心念念的首都北京?

　　山风来了。贴着山垭口来了。树叶飒飒，林涛阵阵。那狂热的百虫，在你追我赶地嘶鸣；那不屈的山鹰，在山风里

　　凌空翱翔。忽然，借着这风势，我似乎聆听到了泉流的回响。像是叮叮咚咚的流泉，像是哗哔啦啦的飞泉，也像一丝丝一缕缕似有似无的汨泉和隐泉，既流得清清楚楚，又流得隐隐约约。这么高耸的云端山垭，泉流究竟在哪里呢?我问堂叔，附近哪里有泉？堂叔想了想说，这附近真还没有泉流，最近的一处，怕是要向北走二里地，到达胡家坡，那里有住家的，自然就有泉流了。他的见识，自然是有代表性的。这山垭口，自然是无泉了。可是，这泉流声究竟是来自哪里呢?我百思不得其解。

　　在山风里，我聆听着，思索着。忽然想起了一些什么。记得我在大学图书馆看过几本唐宋的山水画集，当时就让我沉醉其中不能自拔。那些山水画，看似写实，实为写意，主打的是一种心态，是一种境界。那么，今天我在这山垭口所听到的泉流，何必要在这千山万岭的沟沟壑壑里去寻找它的具像呢?俗话说，山有多高，水有多长。在这植被丰茂的苍茫大山里，一定流淌着千条万条各式泉流。这大山的空灵，便是因了这些泉流的歌吟和滋润。我所能感受到的泉吟，除了那些大山深处的物态甘泉，一定还包含白虎堂作为当年北固游击队根据地的精神灵泉，一定还包含宝峰山寺金仙山寺袅袅梵音里的造化之泉。这些泉吟，交织在一起，给人以情绪的安定，给人以智慧的启迪，给人以生存的禅悟。这些泉流，不似人间，却在人间，不似天界，却在天界，是真正的天泉。那么，我便嵌入到了一幅大自然描绘的山水画里；同时，我也便在心中描绘了一幅独属于我自己的神奇山水画。而这山水画，终会伴我余生。

　　这天泉，是一条流淌在心间的泉。我踏着泉吟的节奏，从这山垭口，出发。

作者：刘瀚潞

责编：刘瀚潞

一审：刘瀚潞

二审：易禹琳

三审：文凤雏

来源：湖南日报·新湖南客户端