欧阳朝夕

在县委党校的课堂上，朱军山博士以半导体材料博士的理性严谨、企业经营者的人生阅历，以及对存在哲学的深耕体悟，带来了一场题为《唤醒内在自我 活出生命精彩》的思想分享。从笛卡尔“我思故我在”的经典命题，到海德格尔《存在与时间》的存在之思，再到萨特《存在与虚无》的自由抉择，博士将晦涩艰深的西方哲学，转化为直面人生的清醒叩问：怎么生活才有意义？为何像现在这样过？想要怎么过？应该怎么过？这四个贯穿始终的追问，既是哲学永恒的主题，也是每一个人安放自我、奔赴生活的核心命题。细读这份厚重而真诚的哲学笔记，仿佛在混沌尘世中点亮一盏明灯，于理性思辨中照见生命本真，于日常烟火里领悟存在价值，让人在沉思之后，内心更澄澈，步履更坚定。

朱军山博士的哲学分享，起点朴素而直指人心。他没有从抽象的理论开篇，而是以笛卡尔“我思故我在”为入口，把“我思”解读为人生必不可少的反思、质疑、检讨与回顾。在快节奏的现代生活中，我们常常被事务裹挟、被欲望牵引、被他人的标准左右，终日奔波却不知为何前行，努力奋斗却渐渐迷失本心。很多人看似清醒地活着，实则如同醉酒的农夫，被一匹识途的老马牵引着走完一生，沿途的风景未曾欣赏，内心的声音未曾倾听，生命在浑噩中悄然流逝。博士用这个质朴而深刻的比喻，道尽了现代人普遍的生存困境：我们拥有生命的长度，却常常缺失生命的清晰度；拥有生活的轨迹，却常常丢失生活的主体性。而反思，正是打破这种混沌的第一把钥匙。反思不是否定过去，不是苛责自我，而是让内心从盲从与麻木中苏醒，让生命从被动承受转向主动觉知。正如笔记中所言，反思之后，外在的一切看似依旧，但内心已然清醒，而清醒，正是活出生命意义的前提。

这份哲学笔记的核心骨架，是对海德格尔存在主义思想的系统梳理与生活化解读。朱博士以清晰的逻辑，从“存在与自我”“世界与社会”“筹划与本真”“死亡与向死存在”四个维度，层层递进地拆解人的存在状态，让人读懂自我、读懂社会、读懂人与世界的关系，更读懂如何从沉沦走向本真。在博士的解读中，人并非孤立地存在，而是“在世之在”“共在之在”，我们身处社会之中，必然与他人相连、与世界相融，也必然面临被外界同化的风险。笔记中提及的“常人”“闲言”“好奇”“公共解释”，正是让人迷失自我的无形力量。“常人”没有具体的面孔，却无处不在，它用世俗的标准定义成功，用普遍的规则约束选择，用大众的喜好评判价值；闲言碎语消解思考的深度，盲目好奇耗散专注的力量，公共解释替代独立的判断。久而久之，人便陷入“沉沦”的状态，活成了别人期待的样子，却丢失了最真实的自己。这种沉沦不是道德上的堕落，而是存在层面的迷失，是把自我消散在人群之中，活成了一个没有主体性的“平均之人”。

难能可贵的是，朱军山博士并未止步于揭示人的生存困境，而是在哲学思辨中给出了觉醒的路径。他区分了“畏”与“怕”，指出“怕”是对具体对象的恐惧，而“畏”是对存在本身的警醒，是直面生命虚无与有限性时的内心触动。正是这种“畏”，让人从浑浑噩噩的沉沦中惊醒，听见内心良知的召唤，生出回归本己的决心。本真的存在，不是脱离社会、遗世独立，而是在认清生活的真相之后，依然忠于内心的需求，依然坚持自主的选择，依然以清醒的姿态筹划自己的人生。笔记中“向本己的内在需求去生活”“自身筹划”“展开状态理解社会和世界自身”等表述，正是对本真生活的生动诠释：生活的价值标准，不该由外界定义；生活的目的，不该由他人设定；真正的精彩，源于内在自我的唤醒，源于对生命主体性的坚守。

作为一名理工科背景的学者与企业管理者，朱博士对哲学的理解，始终带着实践的温度与理性的光芒。他没有把哲学当作书斋里的空谈，而是将其与现实人生紧密结合，让哲学成为指导生活、安顿心灵的智慧。在笔记的第二部分，他系统梳理存在主义哲学的核心概念，从生存、共在、操劳、迷失，到亏欠、消散、召唤、时间性，每一个概念都不只是理论的堆砌，而是对人生状态的精准描摹；在第三部分的读后感中，他又将哲思落归于人生意义的探究，构建起“反思—觉醒—选择—坚守”的人生框架。这种从理论到实践、从思辨到生活的转化，让这份哲学笔记兼具思想的深度与现实的温度，既可以让人读懂西方哲学的精髓，又能够指引人在现实中清醒前行。

笔记中最具震撼力的部分，莫过于对“死亡与向死存在”的探讨。在传统文化语境中，死亡常常是一个被回避、被忌讳的话题，但朱博士以哲学的理性直面这一终极命题，指出“向死存在”并非消极悲观，而是生命觉醒的终极力量。死亡是生命唯一确定的终点，正是因为生命有限，人生才显得珍贵；正是因为终有一死，我们才不能浑噩度日、虚度光阴。向死而生，意味着放下无谓的执念，抛却世俗的枷锁，不再为虚名浮利所困，不再为闲言碎语所扰，专注于内心真正热爱的事物，忠于自己最本真的选择。唯有正视死亡，才能真正活在当下；唯有领悟生命的有限性，才能无限地拓展生命的价值与厚度。这一思考，为“唤醒内在自我，活出生命精彩”赋予了最厚重、最深刻的意义。

萨特曾说，人是自由的，人被判定为自由，人的存在先于本质，我们通过自己的选择，定义自己是谁。朱军山博士的哲学笔记，也始终贯穿着对自由、选择与责任的思考。在“存在与虚无”的篇章中，博士梳理了意识、自在、自为、自欺、他人、价值等核心命题，指出人生充满焦虑与可能性，而焦虑恰恰是自由的代价，是自我觉醒的征兆。我们无法逃避选择，也无法逃避自由，每一个看似被动的生活状态，本质上都是自我选择的结果。“他人即地狱”的警示，更提醒我们不要活在他人的目光里，不要把人生的主导权交给外界，唯有坚守本原初心，平衡内在与外在，才能在纷繁世界中守住自我，在无数选择中锚定方向。心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。

读完朱军山博士的哲学分享笔记，最深的感触是：哲学从不是遥远的学问，而是贴近人生的智慧；自我觉醒从不是玄妙的境界，而是日复一日的清醒与坚守。作为身处新时代的我们，面临着更多的机遇，也面临着更多的诱惑与迷失。工作的忙碌、生活的琐碎、外界的评判、内心的浮躁，常常让我们忘记为何出发，忘记自己真正想要什么。而朱博士用一场分享、一份笔记告诉我们：人生最好的状态，是清醒地活，真诚地过，忠于内心，不负自我；生命最高的价值，不是活成别人眼中的完美，而是唤醒沉睡的内在自我，活出独属于自己的精彩。

以思醒己，方能不迷；向真而生，方可致远。笛卡尔的“我思”，是觉醒的起点；海德格尔的“本真”，是存在的方向；萨特的“自由”，是人生的担当。朱军山博士以跨界的视野、真诚的体悟、理性的思辨，为我们呈上了一份关乎生命、关乎自我、关乎意义的精神答卷。愿我们都能以此为镜，常反思、常清醒、常坚守，在尘世中不沉沦，在喧嚣中不迷失，以清醒之思，行坚定之路，向本真而活，让有限的生命，绽放出无限的精彩。（作者系桂阳县委党校常务副校长，中国散文学会会员，湖南省作协会员）

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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