湘中大地藏“马”韵 地名文脉润娄底

——娄底山水间的“马蹄声”

【卷首语】

“人有姓名、地有地名”。地名是历史的产物，具有鲜明的地方特色和文化内涵，也是“一方水土养一方人”的集体记忆与乡土情怀，承载着城市发展变迁的印记。

那些熟悉的地名，有的一直在沿用，有的正逐渐被遗忘、被替代。我们将一路追寻，努力寻找、挖掘、保护这些地名的文化内涵，守望地名里的家园情思，让娄底地名生生不息演绎出城市发展的美好画卷。

“娄底地名故事”专栏，将和您一起传承和保护地名文化，留住地名“乡愁记忆”。

【地名由来】

丙午马年，春风吹过湘中大地，在这片广袤的土地上，那些藏在山水之间的地名，散落着一批带有“马”字或与“马”有关的名字：白马、石马、走马街、天马……一个个鲜活的地名，既是地理标识，更是一段段历史传说、一缕缕乡土情怀，承载着娄底人民对美好生活的向往与追求。

娄星双江·茶马古道蹄声响

在娄星区双江乡的大山深处，藏着一条千年古道——新庄茶马古道。宋熙宁年间始建，明清鼎盛，它曾是安化黑茶远销西北的必经之路。那些年，一队队马帮驮着沉甸甸的茶包，踏着青石板路，翻山越岭，将湘中的茶香送往千里之外。马蹄声声，踏碎了晨露，惊醒了山鸟，也踏出了一条商贸与文化的血脉。

如今，古道已寂静，但芦峰洞屋场的老石阶还在，鹅卵石路面还在。村口立着一尊茶马主题铜像——几匹骡马正昂首前行，仿佛随时会踏出那声悠长的嘶鸣。风过山林，隐约还能听见，千年前的蹄声在石缝间回响。

（茶马古道）​

双峰走马街·御马留踪

相传明代正德年间，正德帝微服南巡，途经此地。时值日暮，见一街巷依山傍水，民风淳朴，便驻足歇脚。小店中一道“珍珠白玉板”（即水豆腐）令其赞不绝口。是夜，御马忽因贪恋此地山水清幽，脱缰而走，待天明寻回，此地便因“御马走失”之典故得名“走马街”。自此，一个充满动感与传奇色彩的名字，如骏马扬蹄般烙印在湘中大地，代代相传，声名日盛。

今日之走马街，书画之风盛行，出了花鸟画大师王憨山这样的艺术大家，被誉为“全国民间文化（书画）艺术之乡”。走马街因帝王走马而得名，却因笔墨飘香而闻名。

（走马街街景）​

涟源白马·白马水库

古时大旱，孙水河床干裂，眼看颗粒无收，农夫寻水，忽见一匹白马立于河心饮水。他正欲走近，白马踏云而去，其驻足处竟涌出一汪清泉。百姓感念，建白马寺纪念。

（白马水库全景图）​

千年后，数万涟源儿女以肩为舆、以手为铲，在此筑成白马水库。从此旱涝无忧，百里良田得灌溉，神马的传说化作了“一马当先”的精神。

涟源蓝田·五马奔蓝田

南宋理学家张栻途经此地，见土壤宜植蓼蓝，遂名“蓝田”。而这里的山水更有天工之妙：一道山脉西来，分出五条支脉，如五匹骏马奔腾入城——东马头山、西拴马庄、南马埠桥、北马头坳、中石马山，合为“五马归槽”的风水格局。

从此，“五马奔蓝田”不仅是山水奇观，更成了商旅汇聚、文脉流传的象征。抗战时期，国立师范学院迁此，钱钟书在此执教，以蓝田为原型写下《围城》，那五匹骏马，便又驮来了一缕书香。

新化槎溪·白马桥

南宋时，官员杨惟圣辞官南归，骑白马遍寻安居之所。一日归途，忽遇瑶民误解追杀，前有槎溪河横亘，后有箭矢如雨。危急关头，那白马一声长嘶，腾空而起——竟一跃飞过宽阔的河面，救主于绝境。

五百年后，杨氏后人在此建桥，取名“白马桥”。桥不长，却承载着一千年的蹄声。至今，夏日黄昏，仍有乡民坐在桥亭里，讲那白马一跃的故事。

（白马桥）​

新化西河·天马寨

天马山一峰突兀，状如奔马，山腰有天马寨。传说当年孙悟空的天马私下凡间，被玉帝定在此处，化为石山。可那马心有不甘，夜夜出来偷吃庄稼。后人建塔镇压，山才安静下来。

（天马寨）​

但真正让这座山有名的是那场血战。那年皇兵围寨，山上粮尽，只剩最后一条草鱼。寨主柯虎将鱼抛下山去，皇兵以为寨中粮草充足，撤围而去。可待他们醒悟回师，寨门已开，百姓已散。柯虎与二十几名兄弟血战到底，最后舍身从崖上齐刷刷跳下。

新化槎溪·四马归槽

四座小山围列如马，中间凹平如槽，这便是“四马归槽”。传说上古四海龙王骑马寻宝，将马忘在江边，四马便化作了山。

1945年，一股溃败的日军逃至此地，凭借天险负隅顽抗。入夜，四马归槽上空忽闻万马嘶鸣，日军惊惶失措。借着闪电，追兵从后山包抄，全歼顽敌。至今，山里还能刨出当年留下的弹壳。

马年说马，说的不只是生肖轮转，更是这片土地上最动人的记忆。那些叫“马”的山，还矗立在那里；那些叫“马”的桥，还横跨在河上；那些叫“马”的街，还蜿蜒在人间。它们静默无言，却把千年的传说、一代代人的故事，都藏进了名字里，藏进了石头里，藏进了流水里。当你走过白马桥，登上天马寨，望见石马山，踏入走马街，不妨停下脚步，侧耳倾听——那山水间的“马蹄声”。

娄底市民政局 湖南日报社娄底分社 联合出品

责编：王美慧

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来源：新湖南客户端

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