湖南省岳阳市第十五中学 姚嵘

晚饭后，丹与令芳君夫妇二人驱车带我前往祁阳二中参观，丹的夫君令芳君正是这所祁阳名校的后勤副校长，学校的办学理念，校园建设皆由令芳君亲手实施，他并非仅仅是向导，更是这所校园灵魂的讲述者，随着他的步伐，一幅将抽象教育理念悉数化为可触、可感、可栖居之境的奇妙画卷，在我们眼前徐徐展开。         

此时已是夜色四合，踏入校门，学校却一片光明璀璨，让人恍如跌入童话般的星河，光的诗篇便先声夺人，“这亮化工程，绝非简单的照明，”令芳君说，“学校是光明的地方，要让每一处都站在光明里，绝不容一丝阴霾藏匿。”仰头望去，灯带如俏皮的灵蛇，攀绕古树枝桠，将星光从高处播撒下来；俯身细看，花坛边缘蹲伏着嶙峋的石灯、温良的兔子灯，像是从童话里溜出来歇脚的精灵，安静地吐露暖光。最妙的是丛林掩映处，一轮硕大的“明月”降落凡间，泛着鹅黄色的莹润光泽。“学校周边原有九口池塘，”令芳君解释道，“这轮‘跌落的月亮’，取的便是‘九龙戏珠’的古老寓意。”光，在这里超越了实用，成了第一重温暖的叙事，宣告着此地是一个被光明守护的所在，是故事书写的土地。     

光之导引首先瞻仰巍然矗立的重华楼。这是祁阳地标建筑，门牌高悬“重华·润德”思政大讲堂。它坐北朝南，踞于五米高的山岗之上，需拾级而上方能亲近。1943年，陈氏后人于此创办重华中学，楼则建于1948年，原为陈氏宗祠，后慷慨捐作校产。“重华”乃舜帝之美称，楼名便承载了这悠远的血脉与文脉，设计者陈明达先生，是与梁思成齐名的建筑家，他为故乡留下的这件作品，堪称民国折衷风格的典范：西式的三角形山墙、七根扶壁柱勾勒出简洁骨架；而前廊十米高的石柱，底部莲瓣石墩，顶部饰以麒麟花鸟纹的柱盘，以及内部全然榫卯、不用一钉的清代木构屋架，却透出湘南大地深沉的古意。如今，楼内增添了钢管暗柱与电子大屏幕、空调等现代设施，这座古老的殿堂依旧担当着行政、集会之重任。历史并未被封存供奉，而是在加固与转化中，延续着它“育人”的初始使命——建筑的生命，在于被使用，被需要。 

若重华楼是时光沉淀的“静观”，那么校园里更多角落，则充满了“体悟”的生机。最令人动容的，莫过于中心花坛边的生物长廊。松鼠在网桥间倏忽蹿溜，兔儿在灯下静伏如玉，旁有“圆月”相伴，恍若天宫一角。更有小羊、鸟雀、龟鳖，各安其所，旁边还挂着稚气而认真的饲养指南。令芳君说，生物社团基地还将引入鸡鸭饲养项目，这并非动物园，而是一个疗愈系的生命课堂：想象课间，少年们奔向这里，指尖触碰毛茸茸的温暖，目光追随活泼泼的生灵，多少无言的郁结，便在这生命的互动中悄然消融。教育者之爱，首先在于看见——看见时代压在少年心头那难以名状的“重”，并以创造性的方式，给予一片喘息与柔软的天地。这是祁阳二中开创的独特的“树洞”，让我开怀大笑，耳目一新。       

这种“体悟”，更延伸到土地之中。教学楼后的山坡，辟有一园，原木为门，上书“根在田园”。蓑衣斗笠挂于廊柱，台阶下是真正的田垄，油菜正在夜色中酝酿金黄，这不是摆设，而是学生的“责任田”，二十四节气图谱绘于墙垣，竹桌竹椅设于田边。当“汗滴禾下土”从诗句变为真实的腰酸背痛，“粒粒皆辛苦”便不再是墙上的标语，而是用筋骨记住的真理。德育，从居高临下的说教，变为了俯身泥土的实践。一垅金灿灿的稻穗灯既是亮化工程的创意，更是德育探索的路标。         

这种“转化”的智慧，浸透在校园每个缝隙。狭小角落成为“手植盆景”天地，学生亲手塑造，班级认领养护；一面旧墙化身为祁阳戏小屋，油彩绘就的生旦净末丑，让地方戏曲的魅力可视可感；而那栋承载令芳君与丹青春记忆的红砖筒子楼，被悉心保留为“时光重华社区”，月亮门洁净，葡萄架下桌椅齐整，门口一对由洁白小石狮，系着红绸，守护着记忆。这对石狮子是令芳君和丹的兄弟捐赠的，他俩皆是从二中走出的学子，墙上诗句动人：“最忆青春从教时......三尺讲台，一众少年。”怀旧，不是为了沉溺过去，而是为了让今日的学子理解传承的温度——他们的校长，正是从这里出发，学成归来，将一腔热爱化为改造母校的绵绵之力。

最具视觉冲击力的创造，是校园东侧那道二十余米的围墙，原本粗砺丑陋，如今却成了八位美术老师自发绘制的动漫长廊。向日葵绚烂，山坡青翠，读书的少女、奔跑的少年与狗，色彩鲜活，梦想跃然。我想从重华园中走出去的少年，多年之后依然会对校园彩绘墙深情依恋，共同回忆。         

校园文化不仅体现在雅，还体现在俗，民以食为天，食堂是校园建设的重中之重，智慧食堂透明公开公正理念尽显，智慧橱窗展示菜品模型与原料标本，电子屏可根据商标追溯食材来源，后厨监控无死角公开，直连省级平台，更有“团建食堂”，供师生家长自己动手共烹共餐，在同做一餐饭中交流交往交融，管理的坦荡与人心的凝聚，在此合一。就连花坛边缘，也由冰冷瓷砖改为温润木条，“让学生随处可坐，不凉了屁股”。爱，在这些极致细节里，有了最朴素的形状。         

沿途文化墙上，浯溪碑林的千年书法与诗文被请进校园，“摩崖典藏，蔚为大观”专栏与“湘超夺冠”的作文展并列，历史荣耀与当代激情在此对话，这一切，无不印证着：环境塑造人，人亦能创造环境。祁阳二中的教育，是将“爱的理念”细密地编织进每一缕光、每一寸土、每一场活动，它不言“德育”，却无处不是德育；它高扬“理念”，却将其全然降解为可体验的生活。             

丹惊诧地说：“我才多久没来你们学校，你竟然做了这么多事！”这令我感慨系之，在多少地方，管理常沦为“不求有功，但求无过”的照章办事，而令芳君，这位深爱母校的学子，这位满怀创造力的教育者，却凭着最本真的爱与担当，将后勤工作变成了最具前瞻性的“育人前沿”，他城区学校的狭窄之地，挖掘出无限可能的潜力，让一砖一瓦、一草一木都开口说话，诉说着关怀、生命、劳作与美。他工作的兴致勃勃，正源于这创造的喜悦与奉献的充实。     

夜渐深，辞别重华园。回首望去，那一片光明灿烂的所在，不仅是一所校园，更是一本关于教育未来的温暖启示录，在这里，爱不是口号，是路径；理念不是文本，是风景。祁阳二中之行，让我深信：最深刻的教育，莫过于此——将整个校园，温柔地、坚定地，化为一本打开的生命之书，等待每一个少年，用自己的脚步与心灵去阅读，去书写，而令芳君这样的实践者，正是那不可或缺的著书人与点灯人。

（作者系湖南省第十批援疆教师、吐鲁番市实验中学语文教师）

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来源：科教新报