文/伍伯洲

茶峒，湘西的一个边陲小镇。与重庆的洪安古镇，贵州的迓驾镇石头村比邻。能一脚踏三省。沈从文在作品中，给它冠上了美丽优雅的名字——边城。我追寻沈老的脚步，曾两次到茶峒。

茶峒，名蜚海内外应得力于沈老的作品《边城》。三山围合的小盆地，清江河自西向东穿城而过。一个翠翠岛和一座白塔，是茶峒的特有元素。山山水水却平淡无奇。它的独有身价，是一位普通村姑的爱情故事，给茶峒罩上了五彩光环。一条 清江河为茶峒飞出山外提供了机遇。在人背马驮的年代，水运算是现代化的交通方式。川、黔的丰饶物产要想走出大山，清江河是通往山外的首选通道。

清江河傍酉水，揽沅江、奔洞庭、能通江达海。当它来到茶峒时，放缓了脚步，开辟了港湾，为过往船只创造了泊靠的条件。放排的、驶船的、走南闯北的，争相在此歇脚滞留。清嘉庆八年，设立地方土司机构。为古镇的兴起提供了政治土壤。八方商贾纷纷借势而来。三教九流也相继落户。茶馆，客栈，赌场，怡心院也因此生根。吊脚楼一排排，壁立清江两岸。半遮半掩的风流门窗，让往来客商趋之若鹜。茶峒，大多为汉人，胸能海纳百川。在皇权一统时期，看似集中，地方势力割据，三脚地，则是藏污纳垢的天然避风港。

有故事地域历史才显得厚重；有传说才能让人有神往的价值。一座白塔和塔下的一户人家，则是故事的根基。祖孙俩的拉拉渡，托起了茶峒的古往今来。为一口饭，一日事，做起了摆渡营生。一条大黄狗，一个没有父爱母爱的懵懂少年——翠翠，陪同祖父风里来，雨里去。往返于清江河上。在风雨中飘落年少。他们只求摆渡，不计得失，供两岸人的便利。多余的碎银也是供白塔的维护。在封建制度下，老船夫却活出了超时代的人生。

如今的茶哃，己非昔日能比。陆空联通山外，水运因此没落。风格迥异的各式民宿，是时代的特色花卉，开满整个茶峒。古老的吊脚楼，重新焕发青春。古色古香的门窗，仍旧风流倜傥。走在长长的青石板街道上，市井喧嚣，更是活力四射。“看一看，瞧一瞧，”小商贩的吆喝声，“六六六呀，五魁首呀”餐馆饮酒比划的猜拳声……回荡在边城上空。铺内商品琳琅满目，既有地道的奇异山珍，也有民族韵味的手工杰作……街上的行人已远不止于商贩。五湖四海的宾客，一拨接一拨，从天涯纷至沓来。古码头，屯货存物的大商船，随时代远去。而河上的忙碌并不逊色于逝去的热闹。水上的小木船，三三两两的，只是速度慢了许多。掌桨的舵手，已不是那山川的粗旷汉子。船夫却多了几分斯文。要么是职业操手，要么是游人自桨。小木船上的那份闲情、那份宁静才是旅行者的理想追求。饱经风霜的跨江拉拉索，依然坚守岗位等侯天下过客。祖孙俩不为人知的辛酸，靠它慢慢去讲述。江上只是没了当年的翠翠、大黄狗和老船夫。但他们那朴素的身影，在江面上依旧若影若现。去茶峒的客人，更多是冲着翠翠的故事。不妨自己踏上拉拉渡，当回老船夫，当回翠翠。

翠翠岛，是祖孙俩的起居之地。白塔在风雨不停的剥蚀下，岁月的凝重和沧桑已布满塔身。祖孙俩的老宅没了踪影。一切成为过往是自然规律。船、老船夫，大黄狗和翠翠，艺术原型的再现，是茶峒最浓彩的一笔。翠翠，芙蓉出水，亭亭玉立。自然天成的丽质，着实让茶峒汉子魂不守舍。半大小子高且壮实的大黄狗，忠诚的守护着翠翠。让人距离，让人敬畏。站在岛上，对岸街铺的热闹是一览无遗，繁华尽收眼中。没人能懂翠翠的心思，她并不在意街市的热闹，和熙熙攘攘的人群。而是那些年轻壮实的各族汉子。尤其是，时时都在用目光去搜寻、去筛选，哪位才是船帮主的“二佬”？翠翠的心愿最终没有实现。世事难料，不难说是月佬有意的捉弄？让那颗充满欲望的春心永久的留在岛上，执着、真诚的去守望。风雨飘摇的年月，祖孙俩守着拉拉渡平静的日子。无疑开启了今人的思考。

质朴的村姑，成了记忆。甘当为人的美好基因，在茶峒扎下根来，却在不停地生长。今天，像翠翠一样的现实版少女，茶峒己远不止一个，两个了。大街上，商铺内，清江边，游船上的青春年少，异彩纷呈，美轮美奂。七老八十的摊边主，满脸皱纹中也透露出醉人的光彩。各行各业的客服，谦逊随和。长满老茧的大手，助人而温柔。茶峒的美，美在了实在，也美进了骨髓。

茶峒，这个浓而不艳，雅而不俗的水墨丹青，正在世人的眼中绽放异彩。

作者：伍伯洲

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来源：湖南日报·新湖南客户端