聂茂 向柯树

陈爱民是一位公务员，也是一位诗人。作为喜爱古典诗词而以新诗形式重构经典的写作者，他的作品形成了一种独特的风格。其诗集《涵泳唐诗》（中国书籍出版社2025年10月版）的问世，并非他的一时兴起，而是其二十余年酝酿与沉淀的心血结晶，这种对文学近乎虔诚的坚持与打磨，在浮躁的当下尤为难得。

这部《涵泳唐诗》，乍观其目，俨然一部唐诗选，然细读文本，便知其迥异于常见的白话译注或赏析文章。它实质是一部以唐诗经典文本为灵感源泉与对话对象，以现代散文诗体式完成的原创性诗歌作品集。书中所选唐诗，皆为李白、杜甫、王维等大家所作耳熟能详的千古名篇，但作者并非以解读者、翻译者或鉴赏者的姿态出现，而是以一个现代写作者的视角，在与这些经典作品的深刻碰撞与“涵泳”中，生发和倾泻出自己的心声、感悟与诗意想象。

全书依创作时间与理解深化脉络，分为“沉浸”“清游”“潜渡”三辑，犹如精神求索的三重进境——从贴着原诗走的敬畏，到带着原诗走的从容，终在古今诗心的碰撞中实现精神共鸣。

首先，此诗集最核心的实践，是对唐诗经典的“创造性转化”与“创新性发展”，实现旧韵新生。作者所秉持的，是一种深度的“以诗写诗解诗”方式。但陈爱民并非简单的风格移植或形式模仿。他清醒地认识到，唐诗讲求格律、意境含蓄、追求“韵外之致”；新诗则形式自由、语言直白、更重个体情感的直接抒发。因此，他的重构并非格律的新拟或意境的简单复现，而是以现代汉语诗歌为载体，进行一场跨越千年的思想与艺术对话。

例如，面对李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”的超然相融，陈爱民跳出单纯的景致描摹，以“云其实没有闲着，它用散淡的目光丈量着鸟的脚步”“掌心站着山鲜活的眼睛”将静景活化，把诗人与自然的默契转化为可感知的灵性互动。

其次，这种创造性转化，集中体现在对唐诗经典意象的现代化重构上。意象是诗歌的血脉。陈爱民在深悟原诗核心神韵的基础上，融入现代感知与审美，使旧意象焕发新光彩。如柳宗元《江雪》中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清冷意象，在作者笔下化为“一位老者坐在了雪的最深处”，以“最深处”三字将抽象的寒冷转化为可触摸的空间质感，让原诗的孤寂与坚守不再是遥远的画面，而成为可共情的精神姿态；李白《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的奇险意象，被重构为“逶迤，峥嵘，高峻，崎岖，镜头闪过一万年”的动态场景，以“镜头闪过”的现代视角具象化原诗的时空压缩感，用“每一粒句子都攥紧在手中”将文字转化为可感知的力量，让“蜀道之难”从地理层面的险峻升华为精神层面的抗争隐喻，贴合当代人突破困境的心灵需求。这种重构，既保留了意象的文化基因，又赋予其当代体验形式，让古典美学资源在现代语境中重新焕发生机。

再次，诗集在语言形式上亦展现了鲜明的特色与追求。作者娴熟运用新诗自由、灵活的体式，语言凝练而富有质感，充满现代生活的气息与节奏。如解读孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，他以“一朵花，两朵花，三朵花；一滴雨，两滴雨，三滴雨”的排比短句，模拟春雨过后万物复苏的灵动节奏，继而以“在流水的梦里，我洗着愁，醒不来”将原诗“花落知多少”的怅惘转化为直白却深沉的愁绪，语言朴素却极具画面张力，让古典春景有了情感的温度；解读韦应物《秋夜寄邱二十二员外》“怀君属秋夜，散步咏凉天”，他以“夜色一寸寸凉下去，蟋蟀的雨，为小路洒下点点亮光”的通感表达，将“蟋蟀声”转化为“雨”的视觉意象，用“舀着静，浇醒自己”将抽象的“静”转化为可操作的动作，语言兼具口语的鲜活与诗意的凝练，让古典友情牵挂贴合现代人的孤独慰藉需求。这种语言既非文言复刻，亦非粗浅白话，而是属于当代汉语诗歌的创造性表达。

最后，陈爱民的诗歌创作并非象牙塔内的冥想，其背后隐含着对现实人生的深切关怀，他对社会、民生有着丰富的实践认知。这种关怀虽非诗歌的直白主题，却潜移默化地渗透于对诗意的捕捉与阐释之中。例如，在杜甫《月夜忆舍弟》中，他并未止于对战乱分离的传统慨叹，而是以“更鼓敲打着边塞的荒凉，孤雁，把旷野送得更远”具象化战乱的残酷，继而以“我可以把今夜的月色捂热，寄给你们”的温情表达，将个人思念升华为“把团圆两个字，放到苍生的行囊里去”的集体祈愿，这与其长期关注民生的工作经历相呼应，让古典的战乱之痛与当代人对和平的珍视形成强烈共鸣，赋予诗歌厚重的现实人文底蕴。

综观《涵泳唐诗》，陈爱民先生以一位现代人的赤子之心与诗性智慧，游弋于浩瀚的唐诗之海。他并非要将唐诗翻译或解释给今人看，而是以新诗为舟楫，载着古典的月光，驶向当代的港湾，在经典中寻找新光。这既是对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展在诗歌领域的一次生动实践，也展现了古典诗歌在当代焕发生机的无限可能。

（作者聂茂系中南大学人文学院二级教授、博士生导师；向柯树系中共株洲市委党校博士、讲师）

作者：版面责编 黄煌

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来源：湖南日报·新湖南客户端