网友们说：2026年苏超在1000多公里外的外省开战；散装江苏从省内斗到省外；十三太保在外省认下了干妹妹永州，村长还不知情。

村长挡不住广告牌大战，又传永州给十三太保家送来道州脐橙和江永蜜柚，生米煮成熟饭，全国人民都知道，总不能装作自己不知道吧？

所以派阿泰先去送点江苏的大闸蟹，表明苏村很团结。不然呢？

可是，阿泰说了约阿苏租飞机之后，没声音没图像。

但是永州的脐橙和江永蜜柚是送到了，各太保深夜在高速路口敲锣打鼓放烟花迎接，又冲了一波热搜。

看来必须立刻现在马上把十三太保叫来，问清楚他们为何同时喜欢上永州？

村长：你们现在是胆子越来越大，散装江苏搞内斗，被你们从省内玩到省外，后面看来要玩到国外了。

说说为何内斗到永州这个小城？一个个看着村长板着脸，都不想当那先出头的那啥，你看看我我看看你，不点名绝不先开口。

突然一个大嗓门打破沉默，说：“报告村长，我们徐州的刘禹锡和被贬永州的柳宗元，两人同登贞元九年进士榜，同入御史台为官投身“永贞革新”。我们去永州，是探讨他们当年改革失败的教训，以史为鉴。

柳宗元在永州写下《永州八记》《捕蛇者说》等千古名篇时，刘禹锡在朗州也创作出《秋词》等豪情诗作，我们是去探寻千年文脉。”

是阿徐，徐州新晋GDP万亿之城，正劲儿劲儿地。

阿镇镇江一看，还可以这个玩法啊？我也会。

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。报告村长，写《爱莲说》的周敦颐是永州人，但他母亲是镇江人，他遵照遗嘱将母亲安葬于镇江丹徒，并借居附近的鹤林寺守丧。守丧期间与范仲淹、胡宿、胡瑗等文人雅士、江苏贤达交往，终成宋代理学开山鼻祖。我们算是探亲。”

村长看了一眼，什么也没说。

阿锡无锡赶紧接着：

“报告村长，阿镇家的外孙周敦颐的理学思想，在江苏开花结果，我无锡东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的名联，正是对周敦颐“修身、齐家、治国、平天下”思想的传承与升华。

我家江阴的徐霞客两次深入永州，赞其“山水奇绝、民风淳厚”，留下4万余字记述，是《徐霞客游记》中极具价值的。我主要去探寻“霞客渡”。

扬州一看，接着剧情演：

报告村长，唐代“草圣”怀素是永州人，晚年出游扬州，写下了著名的《圣母帖》。我们参加书法交流。

常宝常州“报告村长，常州人季晞颜南宋时曾任永州知州，在任期间推行善政，兴利除弊，深受朝廷赏识与百姓爱戴。其治政理念与务实作风，给永州留下了深刻历史印记。我们去搞团建。”

阿苏苏州抢着说：我们吴县人范仲淹，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，其长子范纯仁1097年—1100年 谪居永州三年，在此修订其父的《义庄规矩十三条》，至今永州还有南宋大儒张栻为纪念他修建的思范堂。

南通说，我家清代文人徐宗干慕柳宗元山水文风而来，遍历永州八景，在朝阳岩下摹写石刻，记录苹洲春涨、香零烟雨的景致，我去收集史料。

宿迁、连云港心领神会，说我们是一起去的，带着文旅部门去探访永州八景和瑶族女书，看能否资源互补，合作搞文旅。

村长心想，前面几位不是探故亲，就是挖文脉，还有二位美其名曰搞文旅合作，在明面上怎么说他们错呢？

于是准备敲打敲打南京。

南京，你呢？作为省会城市，也太招摇了吧。居然在永州立广告牌落款“多省省会南京”，你什么意思？！

阿南今天一身深黑色西装配白衬衣，一改往日风尘仆仆的疲态，恭敬地站起来：

村长，我刚去雨花台祭奠永州籍革命烈士何宝珍，1934年秋在此英勇就义。永州的北伐名将唐生智将军，在抗日战争时期指挥南京保卫战，我去永州一是纪念唐生智将军，还祭奠“断肠明志”的红军陈树湘师长。今后将探讨两地历史文脉和红色文化挖掘。

毛泽东同志给永州写的“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”名句，与“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，大有文脉相连的气势。

我还去了距今1.2万年的玉蟾岩遗址，那是中国稻作栽培史的起源。江苏有3000多万亩水稻，是名副其实的鱼米之乡，我们要更深入地探寻中华稻作文明之源，谱写人类命运共同体粮食安全新篇章。

大哥就是大哥，有高度有格局。

村长意味深长地看了一眼阿苏，说：省会就得有个省会的样！

（转自公众号“碧桃红颊一千年”）

作者：石子琦

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来源：湖南日报·新湖南客户端