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文丨叶梅玉

我与邓跃东聊得最多的是文学。他喜欢语音聊，我喜欢文字聊。他语音，我能清晰地感受到他情绪的点滴变化。我文字，不动声色，他捉摸不到我的情绪。有时候，我连文字也懒得打，就发个表情给他，急得他大发脾气：不许发表情，不许发表情。我觉得他这人真好玩。

我们见过两次面。一次是在毛泽东文学院，其时正举办首届散文班培训学习，我去蹭了两堂课。那晚我一个人在房间，他敲门来找我的朋友红春、也是他的同学，却扑了个空。我与他打了个照面。后来红春说，他是邓跃东。我由此记住了这个名字。

时隔两年，红春邀我去茶峒见一个人，说是邓跃东与几个同事路过茶峒。那次见面，我们互相加了微信。

就这样，我们成了聊友。我们时常聊文学聊作品，意见不合，各执己见时，他就飙出一句脏话：狗屁。他还振振有词，说“放屁”“狗屁”是他们邵阳人的口头禅，就像说今天天气怎么样，吃饭了没有一样自然、正常。我讥笑他“以德糊人”。他曾大言不惭，自诩“以德服人”是他的人格魅力。我就纳闷了，一个随时都可能飙出脏话的人，何德之有。

直到那次，他颠覆了我的认知。我有篇小散文发在《中国文化报》，想找张样报作为年底申报发表作品的原始凭证。我们那地方，申报发表的作品如果没有原件，等于没发表，无意中和他说起。其时已离发表之日过去了半年之久，能否找到样报我并不抱希望。几天之后，他说找了几个单位，终于找到了，要给我寄来。我是个马大哈，又是个近视眼，那天，边走路，边和他微信聊天，顺手把邮寄地址、电话号码从微信上发了过去。走回家，我再好好地看微信聊天时，发现写错了电话号码的一个数字，急忙告诉他，他却已经寄出了。再找他说话时，他却吝啬得半个字也不回复我。大约半小时后，他那一连串语音随即如狂风暴雨般砸来，无疑是一通牢骚。原来他又跑了一次腿，去快递公司帮我改回了电话号码。来回折腾了几次，依他那性格，不发发牢骚就不是邓跃东了。后来，我有篇小散文发在《湖南工人报》上，与他聊过这事，却再也不敢造次要他找样报了。没想到他第二天就找到了样报，还拍了照片发给我看，说给我寄来。我大为感动。“以德服人”，或许，是他的人格魅力吧。

邓跃东。通讯员 摄

读他的散文，每每又让我印证了自己的判断。跃东的德更多体现于他的真诚之上。

他是率性之人，待人真诚，嬉笑怒骂，爱恨情仇，不遮不掩。他有那么一点点坏，有那么一点点粗野，这种坏这种粗野转化为文字，形成了一种独特的文气与匪气。他的散文真诚，不虚假做作，这是散文难能可贵的一个品质。文中自然流露出的真我、真性情，我读着，时常会忍俊不禁。我不单读出他的真情，还读出他隐藏的思想，可供回味的心灵秘密，甚至他的有趣的灵魂。

我尤其喜欢读他写军旅生活的散文。一篇《青海湖是湖还是海》让我潸然泪下，沉浸于人物的悲欢离合与命运的无常之中，几天回不过神。他那钢铁一般强硬性格的人，写出的文章一如他的性格，辨识度很强，没有华丽的语言，没有过度的修饰，文字干净，这些都是我一遍又一遍赏读他文章的原因。他也有侠骨柔肠的时候，他把这种柔软的情感写进《流萤飞处》《失语者》等篇什中，对父亲的深切怀念，对往昔时光的追忆，那种情感书写得节制而动人，读得我热泪盈眶。或许同为军人的缘故，他对周涛推崇备至，并深受其影响。比如他的《吹鹰笛的人》等篇什，大有周涛风范，意蕴深远，苍凉而大气。他不厌其烦，一次又一次向我推荐周涛的散文，好像不看周涛的散文，就不足以与他谈文学一样。

跃东主攻散文，喜欢和我聊散文。我虽写散文，但散文读得少，小说读得多。有一次他聊到几篇散文，我老老实实地说没看过。他立马激动起来，低沉的语音，夹带着邵阳腔的普通话听上去颇为生气：要多读书，多读书，跟你聊文章，这篇没读过，那篇没看过，聊个屁啊。脏话就蹦出来了。

他对散文有一定见解。我写成一篇散文，就喜欢发给他指正。他有了新作，也发给我欣赏。我写得不合他意的，他那邵阳普通话就直接喷过来了，语音一条接一条，简直像斗地主一样，万箭齐发，批得我体无完肤。令他满意的，他会主动而又热心地四处向期刊编辑推荐，又是微信，又是电子邮箱，那份无私，那份真情，让我时时忆起，感激不尽。

真性情出真文章、真文气，我适应了他的文风，在骂骂咧咧中品味着独特的味道。跃东写作勤奋，隔三岔五就甩来一篇新作。名义上喊我多提意见，实则是想赚得我的几句美言。我向来不喜欢当面奉承别人，赞美别人，我情愿一个人躲进书房，一边读他的文章，一边偷着乐，不时发出一声感叹：这只勤劳的小蜜蜂，又收获了一篇好文章。

(叶梅玉，湖南省作家协会会员、湖南省散文学会会员。邓跃东，中国作家协会会员。)

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来源：湖南日报·新湖南客户端