苏仙岭下读好书丨先建立联系再讲好道理——观看德语音乐剧《莫扎特》后的思考

    2026-01-06 13:30:28

徐佩滢

德语音乐剧《莫扎特》(中国观众习惯称其为《德扎》)诞生于1999年,历经岁月洗礼,长盛不衰,是一部现代音乐剧的经典之作。2025年12月初至2026月1月初,《德扎》在我国上海、广州、北京、苏州等4地进行了巡演,从演出上座率、满意度、网络话题数量等反映市场热度的重要指标来看,该剧广受好评。在每场演出结束后,还有不少年轻观众自发组织合唱它的一些经典曲目,现场氛围十分热烈。

《德扎》围绕“人如何摆脱自己的影子”一问展开,沿着莫扎特真实的人生经历以悲剧收场,揭示了“真正的英雄主义,是在明知生活惨淡的情况下,依然选择热爱生活”这个残酷的真相,充满了冷峻的现实主义色彩。这样一个主题为什么能被观众接受?关键就在于它是先建立联系再来讲道理的。

一是现实的情感共鸣。该剧运用“共情他人,寻找自己”的思路,通过与观众探讨人人都面临的自我认同和内心挣扎,让观众在角色身上找到自己。如,反映莫扎特天赋与人性的撕扯。剧中的角色“小莫扎特”是他天赋的化身,他不停地创作,却是在用蘸着莫扎特鲜血的笔,最后将他生命最后一滴血取走,象征着天赋是吞噬他生命的诅咒。

独唱《我即音乐》和《你为何不爱这样真实的我》两首歌相互呼应,从最初自信的宣言到最后冰冷的判词,表明了他只能活在音乐这个唯一属于他的世界里,却也被音乐彻底占有和消耗。再比如,一个不被接受的真实的“我”的形象。世人只爱“天才莫扎特”,而不是那个会犯错、渴望被爱的普通人。《德扎》通过将莫扎特的困境进行现代化的解读,让当下的年轻人产生共鸣。尽管它的故事发生在两百多年前,但那种对命运的不甘、渴望被理解、被认可的心理却是跨越时代的。

二是务实的求解思维。该剧采取“边演边问,寻找答案”的形式,通过人物在关键时刻的不断发问引导观众思考“如果是我,该怎么办”,从而深入剧情求解。如,莫扎特在蓄势待发、志得意满、进退两难等不同时期,一些人物的出现和事件的发生,告诉他“只有向遥远的彼方出发,才能得到星星上的落下的金子”“平坦之路必将通向谬误”“人要自己决定,究竟何去何从;自己决定究竟以怎样的面目面对世界,内心又归向何处”等道理。而全剧点题之曲《人要如何摆脱自己的影子》,更是通过一连串的发问,探讨了一个永恒的生命课题:

我们在和世界抗争,却也在和自己拔河;我们渴望自由,但也被自由吞噬;我们想逃离自己的阴影,却发现阴影也是自己的一部分。心理学家荣格认为,“阴影”是每个人的人格里都存在的被压抑或忽视的部分。人不能消灭、逃避阴影或被其控制,而是要将它整合、接纳,并把它变成自身人格的一部分。《德扎》以“道理为自己发现,而非他人灌输”的观剧体验,让说理更加入心。

三是真实的现场感。该剧突出“放大情绪,持续反思”的效果,通过将人物复杂的心理状态融入演员的声音和表演,让观众“沉浸”式体会角色的挣扎与痛苦,增强真实感和可信度,令人回味无穷。如,独唱部分反映了人物内心的纯真和现实的背叛、性格的撕裂和对命运的不甘,充满了戏剧张力;合唱部分则是通过盛名之下人物蜷缩颤抖的强烈对比,制造出巨大的冲击力,凸显“维也纳只赞颂死人”的悲剧感。

《德扎》的歌曲充满了古典音乐的底色、流行音乐的层次感和穿透力,歌词富有文采和深度,伴随着“理性至上,直面问题”的哲学思考,使整部作品呈现出“大气、硬气、贵气”的风格,给人强烈的力量感。值得一提的是,它在进入我国市场的过程中,通过微信短视频、小红书等大流量平台向观众推送精彩音乐片段的方式吸引观众,以此形成了“先听歌,后看剧”的一套有效的营销模式并积累了大量潜在受众。

《德扎》通过搭建起“当时的你”与“现在的我”之间的桥梁,增强跨越时空的关联度,引起当下的年轻人的共鸣,打破了一般经典难以发声的困局,也为我们立足丰富的红色资源,抓好党员教育教学资源建设工作提供了有益借鉴。

一是以“本土化”为根本,激发党员家园意识。经典经历了时间检验,只要换上更炙热的灵魂,就不会沉睡。教学资源取材要以本地经典为主,如红色资源、榜样人物,以激发党员的家园意识为目的,打破功利心理和狭隘意识,凝聚“一家人 一条心 一起干”合力,实现“一代比一代好,一代比一代有希望”的目标。要掌握观众的普遍心理,悲剧之所以比喜剧更容易让人共情,更容易传颂,就在于它映射出了人们内心对英雄的崇拜、个体命运何去何从的思考。因此,制作与人物有关的党员教育电视片,个人觉得依然要对准极端环境下的典型人物,突出人物作出的极致贡献。

如,在介绍“时代楷模”万步炎时,强调了他的成绩是在非知名高校、非省会城市、非享受最优质科研资源的情况下创造出来的,更彰显了人物精神的可贵。要善于向观众发问,引导观众反思。通过他人之口、处境之困、内心之争等反问观众:如果是你,你会如何做,作为普通人,我能做到的你能不能做到?让广大党员在榜样身上寻找答案。

二是以“年轻化”为切入口,连接“过去的你”与“现在的我”。要遵循“先建立联系再讲道理”的规律。通过适当回溯榜样年轻时的故事,如何战胜关键时期的困难,让年轻党员看到榜样当年面临的“选择”与自身面临的“选择”本质上是相通的。如长沙县福临镇福临铺社区精品微党课《红军师长陈树湘》里提到“我们就是当年的陈树湘,陈树湘就是当年的我们”,简单一句话就拉近了陈树湘和观众的距离,激励观众以陈树湘的精神指引个人前进方向,做更好的自己。

要强化求解思维,重在教方法、给启迪。如,他是不是某个领域的技术能手?是否有独特的工作方法?是否在做群众工作中有超高情商?帮助年轻党员在寓教于乐中掌握方法。

三是以“多样化”为载体,满足不同领域不同群体党员需求。在深入了解不同层级党员干部需求的基础上,对现有党员教育培训课程进行优化整合,开发主题明确、逻辑清晰、结构合理的课程、书籍、电教片等红色教育资源体系。推行情景体验教学,通过场景还原、讲解引导、受众参与等多环节嵌套配合的形式,让体验、互动、渗透在红色文化传播中得以充分体现。

以汝城县沙洲村“半条被子”故事发生地、苏仙区711矿旧址群等基础条件较好的党员教育现场教学点为重点,大力推行党建情景短剧、音乐思政课等体验式教学。组织党员干部就近就便开展组织生活,在身体力行中强化宗旨意识。

(作者系市委组织部党员教育中心副主任)

责编:张思齐

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