邓运员 杨旭明

王船山（王夫之）是明末清初的卓越思想家，晚年隐居衡阳著书立说，创立了船山学说。如何让这一厚重的思想遗产真正“活”在当下，融入现代文旅体系，成为擦亮衡阳文化名片、赋能城市发展的关键课题。

一、思想底蕴：超越时代的文化基因

船山思想的核心在于其不竭的创新精神与深刻的实践品格。“六经责我开生面”彰显了其不泥古、开新境的学术追求；“理欲合一”的道德哲学在肯定人性合理需求中展现了人文关怀；而“大贾富民者，国之司命也”的论断，更体现出对经济社会规律的洞察。这些思想精髓，在当代文旅融合的背景下焕发出新的价值。其“经世致用”的理念与深度体验、实践教育的旅游趋势高度契合；“知行相资”的哲学则为研学旅行提供了坚实的理论基石。深入挖掘并转化这些思想资源，有助于塑造独具特色的文化IP、培育具有中国气派的旅游品牌。

二、现实审视：亟待突破的发展瓶颈

尽管船山故里已具备一定文旅基础，但发展瓶颈依然突出，主要体现在四个方面：一是资源分散，遗存散布于衡阳县、雁峰区、东洲岛等地，缺乏有效整合与串联，难以形成集聚效应和完整的旅游产品。二是体验单一，现有展示多以静态陈列为主，参观性大于体验性，尤其缺乏能让年轻群体深度参与的互动场景，船山思想的抽象性与旅游体验的具象化之间存在转化困难。三是品牌认识模糊，公众认知多停留在“思想家”的符号层面，对其精神内涵、当代价值的理解流于表面，品牌形象不够鲜明。四是产业基础薄弱，产业链条短，二次消费不足，在文创开发、业态创新和产业带动方面潜力远未释放。

三、创新路径：五维策略驱动品牌焕新

为系统性地将文化资源转化为文旅品牌，需从五个维度实施创新策略，推动船山文化实现创造性转化、创新性发展。

一是推动IP化与年轻化转型，让文化“潮”起来。实现古老思想的现代表达，关键在于塑造可亲、可感、可互动的文化人格。打造“船小山”动漫IP形象，通过社交媒体以其“金句频出”的网络人格与年轻一代对话，是打破隔阂的第一步。在此基础上，需开发超越传统纪念品的实用化文创，将哲理名言融入日常用品，或跨界联名推出“船山茶韵”等系列，让思想渗透生活。同时，在历史实景中创设“船山人生”沉浸式戏剧或主题剧本杀，让游客通过角色扮演亲身“经历”其思想诞生的关键抉择，在深度叙事中完成价值共鸣。

二是深化数字技术赋能，让遗产“活”起来。运用前沿技术是活化厚重文化遗产的不二法门。可通过“文旅+游戏”模式，将船山地标植入热门游戏场景，设计趣味任务链，在娱乐中植入文化基因。构建线上“船山思想数字体验馆”是核心工程，利用VR/AR技术，用户既可“穿越”至湘西草堂观看船山思想体系的视觉化演绎，也可在实地通过AR扫描召唤“虚拟船山”进行全息讲解，实现虚实无缝的沉浸体验。发行与线下权益绑定的数字藏品，则能构建连接虚拟收藏与现实消费的新生态。

三是拓展跨界融合场景，让体验“动”起来。打破文旅边界，创造多元融合场景是激发文化活力的有效途径。可探索“文旅+电竞”，策划“电竞挑战赛”，将其战略智慧融入赛事，吸引年轻群体。实践“文旅+音乐”，在船山书院实景打造国风音乐节，为其诗词谱曲，创造穿越古今的视听盛宴。依托衡阳山水与船山足迹，设计“行走的船山”文化徒步线路，让参与者在登山涉水中体悟“动静合一”的哲学，打造品牌化年度赛事。

四是构建全球化传播体系，让品牌“火”起来。推动船山文化走向世界，需构建精准分层的传播体系。针对国际受众，可邀请海外汉学家和文化KOL（关键意见领袖）进行沉浸式直播，以其视角向全球展现思想魅力，实现跨文化“破圈”。在国内社交平台，可发起“船山思想新解”等短视频挑战赛，激励用户创作，形成裂变式传播。同时，与高校、企业家社群等深度合作，定制高端研学产品，提供学者讲解、专题研讨等增值服务，为师生、社会精英等贡献精神食粮。

五是夯实品牌生态系统，让发展“实”起来。品牌的可持续发展，最终依赖于坚实的产业生态。首要任务是整合分散资源，将船山遗存与南岳衡山等顶级旅游资源串联，设计主题线路并推向市场。可规划建设“船山文化创意产业园”，吸引上下游企业集聚，形成从内容生产到市场推广的完整产业链。此外，可设立“船山文化月”等标志性年度节庆，集中举办学术论坛、文创市集、艺术展览等活动，周期性引发关注，将文化影响力持续转化为社会经济效益。

船山先生所言“天地之德不易，而天地之化日新”，深刻揭示了守正与创新的辩证关系。打造船山文化旅游品牌，正是要把握其思想中永恒的精神内核，并以与时俱进的姿态进行创造性转化、创新性发展。通过上述五大策略的协同推进，船山文化将从书斋走向旷野，从历史走进生活，最终成长为驱动衡阳迈向更高层次旅游目的地的强大文化引擎，为衡阳构建一个富有内涵、充满活力、具有强大吸引力的文旅融合发展新格局提供支撑。

【作者单位：衡阳师范学院；本文系湖南省社科基金智库重点项目“衡阳打造世界旅游目的地的船山文化品牌研究”（24ZWB01）阶段性成果。】

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