湖南日报·新湖南客户端 2025-12-11 20:05:34
文案:周泽中
出镜、后期:彭鹤鸣
“开局一个碗,结局一根绳”,短短十个字,勾勒出明朝从朱元璋乞丐起家到朱由检自缢煤山的二百余年兴衰。提起明朝皇帝,很多人首先想到的,便是面容奇特、颧骨凸出、下巴似“鞋拔子”的朱元璋。
但最近不少网友发现,历史课本里朱元璋的画像变了,被换成了五官端正、面貌庄重的“帅大叔”。不仅如此,南京多个景区的朱元璋像也已悄然更新。究竟哪个才是他真实的模样?为何会有差异化的形象流传?
“鞋拔子脸”更可信,还是“帅大叔”的形象更贴切?主播更倾向于后者。要知道,古时十分盛行“外貌协会”:夏商周时期,主持祭祀的人必须仪态端庄、面貌威严,以此体现与神明沟通的资格;三国时代,曹操也自觉相貌不够震慑匈奴使者,特意让气质威严的崔琰假扮自己接见来使;就连热门游戏《王者荣耀》中的英雄“兰陵王”,其原型——北齐名将高长恭,也因相貌过于俊美,每逢上阵便戴上木制面具,以显勇武之气……这些例子都说明,古人在审视重要人物时,往往会将外貌与权威、能力紧密关联。明初烽火连天、群雄并起,朱元璋若想凝聚人心、树立威望,一副端正庄重的容貌,显然更符合当时的社会期待与政治现实。
那“鞋拔子脸”的形象又从何而来?其实,古代帝王画像常不止于写实,更是一种权力符号与民间想象的混合体。朱元璋出身寒微、经历传奇,民间往往将其相貌神化,附会出“奇骨贯顶”“龙形虎貌”等异相,以契合其“受命于天”的叙事。加上明清时期一些文献与民间艺术的推波助澜,这一夸张形象便深入人心。
如今教材与景区画像的更新,并非随意而为。随着明台北故宫博物院珍藏的《明太祖晚年半身像》等实物证据不断被发现、重视,学界对朱元璋真实相貌的认识也在逐渐清晰。这一变化,体现的正是我们对待历史的态度——尽可能剥离后世附会的想象与符号化的包装,走近更接近真实的历史人物。
一张画像的变迁,不仅关乎面容,更映照出我们如何理解历史、如何看待传说与事实之间的分野。在纷繁的叙述中保持清醒,在形象的更迭中追寻真实,这才是应有的态度。
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来源:湖南日报·新湖南客户端
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