贺秋菊

在益阳市清溪文学村，村民自家开办书屋，农民邓春生在农场小屋写下了散文集；卜雪斌口述他和立波书屋的故事；90后的返乡青年邓旭东骑着小电驴穿梭村巷，点滴日常化作笔下《我们的家园》。在长沙，54岁的环卫工黄新生白天扫街、深夜写诗的故事广为人知。他们都是写作素人，在新时代朝气蓬勃的生活中，受到鼓舞，执笔创作。

除了他们，快递员、留守儿童、陪读母亲、夜班护士、井下矿工等各行各业的写作素人群体兴起并受到关注。他们以日记、口述或诗歌的方式对自己的生活进行记录，重构集体记忆。来自生活褶皱的写作携带着底层经验与生存痛感，将文学从书斋推向街头巷尾，使其成为公众凝视的对象。观鸟人肖辉跃撰写的长篇散文《醒来的河流》，讲述了对河流、鸟类的观赛，开辟了生态文学写作的新场域；青年写作者杨潇徒步重走西南联大西迁路，完成长篇非虚构作品《重走：在公路、河流和驿道上寻找西南联大》，给当下的旅行文学带来了新的可能性。他们不一定将文学作为安身立命的主业，然而文学深度参与他们的生活，给他们带来精神愉悦、情感慰藉以及成就感，并成为其与他人联系和交流的纽带。每个普通人在创造性的书写中获得新生，各行业、各题材、各门类的作品如雨后春笋，让文学真正成为了流动的生命体。

清溪村村民田野读书会。摄影：贺秋菊

正是意识到素人写作作为一种新的文学形态带来的历史性变化，湖南省作协2023年在全国率先开办“素人写作专题培训班”，招收了35位没有经过写作专业培训的文学爱好者，学员平均年龄在55岁以上。他们虽然起步晚，但创作势头不容小觑，有的以方言记录乡愁，有退休教师整理家族记忆，还有阅历丰富的创业者梳理自己的人生故事。如今他们已经毕业一年多，通过回访统计发现，他们以“扫地僧”式的质朴和低调坚持书写，用8部长篇小说、5部散文集、2部小说集和130多篇中短篇作品的创作实绩，构建起最鲜活的民间记忆图谱。

如今，素人写作者以真诚书写取代技巧探索，用独特的方式展现个人生活，用新颖的语言描绘生活的广度和质感，其作品以粗粝的真实性有别于传统精致的文学范式，重新唤起本真书写。人人可以讲述、随时随地可以参与的网络语言形态，有助于实现传播主体平等、表达自由，有助于重构全新的社会关系与传播文化。文学在科学技术的加持下，正经历着向全民共创的历史性转型。

“素人写作”不同于传统文学生产，并且在其发展过程中形成了一种文学复合形态。通过秦晓宇的纪录片《我的诗篇》，矿工陈年喜在博客上的诗被公众所熟知。家政工范雨素写的《我是范雨素》，在微信公众号中24小时点击量突破10万。外卖员王计兵的短诗《赶时间的人》，引来2000多万微博网友关注。在新媒体推送下，素人写作者们得以从人群中脱颖而出。据统计，某网络文学平台素人写作者占比已达63%，短视频平台每日新增用户原创内容超7000万条。

人工智能诗人小冰已出版诗集《阳光失了玻璃窗》，今日头条的AI写作机器人生成了大量新闻稿件，DeepSeek能够短时间内完成海量阅读。技术实践证明，人工智能可以很大程度上承担基础性写稿工作，将人类从程式化写作中解放出来，为更多人打开通往文学世界的大门。但是，对于细节、情感的书写，它们只能依赖既有文本经验，无法替代人类独有的情感体验。

短视频、自媒体等多种形态的传播，使得普通大众对文学的接受不再满足于“你写我读”，也不再是“你说我听”，而是更有交互和参与感。最大程度上给读者带来参与性、交互性体验的文学形态，可能得到最大范围的传播。文学传播载体由传统出版向数字媒介的发展，催生了网络文学，也发展了移动阅读，正在重塑文学生产机制。手机阅读将文学场景延伸至地铁、餐桌等触手可及的生活空间，读者数量每年都在攀升，农民工诗人通过短视频等镜头语言呈现诗歌，迅速获得百万粉丝，这些都是技术重塑文学生产机制最好的实践证明。根据用户的阅读、观看偏好，平台进行精准个性化推送，也能够使一些缺乏大平台推荐的小众文学作品获得生存空间，甚至异军突起。读者与写作者互动，甚或介入写作者的文本创作，以短视频和微短剧对文学作品进行改编，完善付费阅读模式等，通过这些方式，千万级职业作家脱颖而出，使得传统作家与读者的界限在数字空间逐渐模糊，文学从单向传播转向动态共建。

如果素人写作者对自己有较好定位，立足当下生活进行接地气的书写，以自己的创作影响身边人，这种影响或许比专业作家更为细微，也更具渗透力。再加上科学技术赋能，他们可获得更大发展空间。因此我们有理由相信，在新大众文艺迅速发展的当下，素人写作以其独特塑造力影响着文学的面貌，也为文学大众化提供了广阔空间。

（作者系湖南省作家协会创作研究室主任；本文选自《湖南宣传》2025年第4期）

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来源：湖南日报·新湖南客户端