唐晓君

每一个远行人的行囊里必有一本故乡书。乡亲、乡音、故园，一直是文学作品永恒的主题，亦是一个地方的文化标签。如巴尔扎克的巴黎、托尔斯泰的俄罗斯乡村、鲁迅的鲁镇、老舍的北京、莫言的高密、贾平凹的秦岭、迟子建的漠河等等，无不深深地烙印一个地域的文化符号。

苗族作家张雪云亦然，《青寨》是她对故园大湘西的再次深情抒写。她沿着《诗经》的蒹葭水岸而行，寻着屈原的追问而上，攀武陵雪峰山脉而来……把大湘西的幽深与神韵一一打开。

捧读这本散文集，洋洋洒洒近20万字，她以“我心我在”的第一视角，用沉浸式的深情笔调，描绘大湘西地域的山水景象，倾情记叙大湘西丰富多彩的民族民间文化，于行云流水般的叙述中不动声色地娓娓道来，字字入妙，直抵人心。透过字里行间，仿佛看见一位身着苗族服饰的女子，环佩叮当，踽踽而行，不时眺望江面上的白帆，侧耳聆听撑篙划桨的歌声。此时，她的心定然逆流而上，溯沅水，奔蓝溪，回到那梦绕魂牵的青寨。

在她的笔下，“清晨的炊烟里，大湘西的青绿山水间，一些在山坡上兀自生长的寨子，屋檐重着屋檐，错落有致地爬满了半个山头。寨子是烟熏过的半旧的寨子，是挂满辣椒苞谷贴满大红对联的寨子，也是被云雾和大雪锁住了的寨子。寨子既陈旧，又新鲜，藏着许多需要扳着手指头才数得清的故事……”诚然，在文学意义上，青寨是一个寨子，又不是一个寨子，只是一个抒情表意的载体、引人遐想的隐喻。

沉浸其中，说不尽的故乡事，道不尽的故园情。春秋冬夏每天都会有各种各样的腔调，一个个看似寻常的记忆点叠加出一个深藏于内心的故园意象。不仅如此，文中还有对原生态的自然山水的描摹，如很近的泸溪，春天的惹巴拉，腊尔山的风……这些田园牧歌式的景物，勾勒出乡村独特而鲜明的纹理，抒写着乡村风物的沧桑之美，凸显出乡村人物骨子里的坚韧，凝结着厚重的乡村灵魂，从侧面也映射出乡村的变迁及对故园的深层透视。

让人欣喜和惊异的莫过于她对民间文化的详尽书写和记录，在审美中建立起一种民族精神、文化灵魂。她从自然地理、人文空间、民族记忆、传统器物、节日习俗、音乐语言等方面，提炼出蕴含其中的传统文化之精髓，来书写深厚的民族文化、民族性格，以传承传统文化。如《青寨里的腔调》里银饰的制作工艺：“一块块悄无声息的银锭，经过铸炼、锤打、拉丝、搓丝、掐丝、镶嵌加固、清洗等道道工艺，加工成头饰、手饰、腰饰等多种饰物，且多半会配有响铃，成为‘穿在身上的史诗’。这样，在漫长的兴衰荣辱中，无论走得多远，多久，都能在这种响声中找到迁徙的先祖，找到回家的路”。这短短的两句话，不仅描述了银饰的加工，还将银饰赋予了多重寓意及深刻的人生况味。对于非遗手艺的一一呈现，专业而细致。《花瑶之花》的挑花、《芷兮胡杨》的沅江石雕、《春天的苗鼓响起来》的苗鼓、《密基撒之语》的土家语言、《丝丝入弦》的武冈丝弦、《摆手成舞》的摆手舞等等，无不多姿多彩，原汁原味。一敲一打，一招一式，一丝一线，一弦一调，一跳一跃……一切都是那么个性张扬，那么特色鲜明，那么精妙绝伦，那么丰富厚重。

书中也不乏反映新时代的火热生活，那种触手可及的温暖生命，满溢的人间美好及对生活生命的礼赞。青寨里的一棵树、一株草、一朵花、一片云、一缕水、一个人……均潜藏在字里行间，散发出浓浓的乡土韵味，饱浸着真诚的守望、温暖的力量，形成照亮她精神宇宙的一道道光。难得的是，她将轻盈的时空游动与厚重的民族传统文化寻根融为一体，为精神存在觅得根基，使其更具地域性、民族性和真实性，使其更有感染力和生命力。

于光阴深处回首凝望，张雪云笔下的青寨，尽管是由个体经验锻造，然而终归于一种鲜明的经验共享，是值得反复阅读的故乡书，从中可以看到我们的故乡，看到从前的自己。未来无数个春天仍然在等待，等待那枚深藏故园的种子，去向故土致敬。

（《青寨》 张雪云著 作家出版社出版）

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来源：湖南日报·新湖南客户端