文|付爱萍

沙洲风徐徐吹，旋空大雁阵阵飞，家亲谈笑暖融融，最是心中鱼水情。一帧帧幸福的画面让我沉醉其中，浮现在我的脑海中，令我久久无法忘却。一首由何君明作词、岳瑾作曲、陈香水演唱的《沙洲的风》撩动我心，那风、那话、那声、那情使我无不为之动容，听风中传话的柔和之声、品声中唱情的婉转之韵。

一、 “沙”风拨心弦

歌曲开头的引子，柔和中又有恢弘之势，似是微风吹拂中掀起的一阵波澜，拨动听者的心弦，紧接着唱出“沙洲的风，轻轻地吹”，“沙洲的风，缓缓地吹”，缓慢的旋律和亲切的声音像是在诉说着一个温情的故事。1934年11月，红军长征途径湖南省汝城县沙洲瑶族村，三名女红军借宿在村民徐解秀家中，临走时，把仅有的一床被子剪下一半给老人留下。“半条被子”的故事从此便开始了一代代传唱，时至今日那深情的画面仍历历在目。“沙”风是沙洲村的故事，它传遍了大江南北，成为家喻户晓的温情故事，歌曲中“半条被子故事，讲了一回又一回”正体现出“沙”风吹得大、吹得远、吹得广，以歌传故、以声传情。

二、 “家”话捎心意

党的二十大报告指出：“江山就是人民，人民就是江山。”歌曲中一遍遍地唱“江山就是人民，人民就是江山”，这是当下中华儿女耳熟能详的一句话，亦是党一心只为人民的最好体现。这句话是家喻户晓的话，更是像家人一样的中国共产党对我们说的话，从“家”话中透露出他们最真实的心意，从中感受更多的暖意和深意。“这亲切的话语，让我们久久回味”，“这铿锵的话语，让我们永远跟随”娓娓道来，是对这句话暖意的留恋，亦是对这句话深意的肯定。党说出的不只是一句话，更是心中的责任与使命。从“家”话中感受到作词者何君明做到最好地以词达意，以通俗的词语道出最深切的情意。

三、 “雁”声诉心声

“远飞的大雁你何时归，北去的路上，你可遇见了谁”，初听时，不知是谁；再听时，伴着乐器奏出的柔美旋律，歌声唱出的大雁是红军，更是那一代代中国共产党，透露着对他们的担心和担忧。这一群群远飞的大雁，他们如歌词中写到的“自从红军离别后，百丈岭上青松，化作一座座丰碑”，虽然再也不会回来，无法跟亲友们说话，但却将自己的心声诉出，他们矢志不渝地跟随着党，在国家危难时一次次地挺身而出，是他们的坚定和无畏换来了我们今天的幸福生活，才有了歌曲中“捧起金色的酒杯，生福生活总让人陶醉”的美好画面。在“雁”声的诉说中，也是演唱者陈香水的声音和情感的表达，才让更多的人听到了他们的心声，从中感受到演唱者对歌曲完美地演唱。

四、 “鱼”情绽心花

“鱼”情是鱼水情，出自毛泽东写的诗词《四渡赤水出奇兵》中的“军民鱼水一家亲”。整首歌曲有两段，歌曲从开始沙洲风吹、远飞的大雁何时归到后面“江山就是人民，人民就是江山”，不仅在诉说着党和人民的故事，更是在表达党和人民的鱼水情，党离不开人民，而人民需要党的领导，党和人民的情谊亦是鱼和水之间的深厚情谊。而在歌曲第二段结尾处五遍重复“江山就是人民，人民就是江山”，对一句旋律进行一次反复，中间旋律和节奏微小的变化，都是对党和人民鱼水情的强调。最后一句“人民就是江山”音乐速度地变慢和时值地变长是对歌词的强调，更是让歌曲达到顶峰，掀起听者内心的澎湃。从“鱼”情的表达中，能体会到作曲者岳瑾所作之曲的独特，以动听的曲子传递浓厚的鱼水情。

《乐记》有载：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”这是音乐作为人类情感的思维外化体现，这首《沙洲的风》用通俗的歌词、美妙的旋律传唱了沙洲村的故事、传达了党的心意、传递了党的心声、传颂了党和人民之间那份最深厚的情谊。“沙洲的风”，遍布了湖湘大地，让湖湘的故事得以传唱千万里，让湖湘人唱响新时代的湖湘旋律。

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来源：湖南日报·新湖南客户端