山花如火，湘音倾情——评歌曲《山花红如火》

湖南日报·新湖南客户端 2024-01-09 11:24:34

文|何佳羽

音乐如何表达情感？《乐记》中《乐本篇》曰：凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。所指的是人的情感是受外界事物的作用下产生的，音乐则是人表达情感的一种方式。《山花红如火》是由湖南省音乐家协会驻会副主席廖洪立作曲、音乐文学委员会理事鲁絮作词、扎扎朵组合演唱的一首作品。

时光叙述情感

如何阐释作品的灵魂？《山花红如火》把中国民族调式与西方和声系统相结合。中国的音乐文化源远流长，其五声调式可追溯到西周晚期，在《周礼•春官》记载：凡乐,圜钟为宫、黄钟为角、太簇为徵、姑洗为羽。意为以某一音为某一律来构建调式，“宫调”也成为中国古代音乐基本理论的概称。《山花红如火》从整体和声角度来看，使用宫调式构建旋律架构，且前后两调式都采用宫调式系统。与西方作品不同的是，西方作品的句尾音一般采用下沉模式以示完结。该作品的旋律句式尾音通常上扬，以商音上行四度的跳跃动机进而形成大气的旋律，让意境进行无限延伸。后半段把主音变成属音从E宫调式下行五度转到A宫调式加清角六声调式进行旋律的沉淀，为音乐的情感表现提供了深层次的意象空间，呈现出中国音乐对颂歌情深意长的感情表达。

爱声阐述永恒

如何体现作品的精髓？“古之善歌者有语，谓‘当使声中无字，字中有声’。” 这是北宋沈括在其《梦溪笔谈》中所提出的曲唱美学原则。一首歌曲，不仅需要旋律优美，而且还需要合理的词章来匹配。这首作品的歌词简洁，前后呼应，从“那时爬山坡”的“枪林弹雨不退缩，谁唱花朵朵”对应“今又爬山坡”的“日新月异不凋落，谁栽花朵朵。”勾勒出山花如火，红色永续的意境；以“人间正道”和“天下永定”唱出家国永安定的主题。不仅如此，歌词与旋律两条主线相互交织，在歌词咏唱时旋律进程紧凑，在旋律上扬时歌词以“呃”，“嘿”叹词为配，使其歌曲构思巧妙，逻辑严谨。

信仰呈现气韵

如何通过歌曲聚焦人民的向心力与凝聚力？这离不开对根源的探索。歌曲是基于红二、六军团在湘鄂川黔革命根据地的斗争为背景，以山花为喻，用红色为征，通过新时代的视角，探寻红色文化，扎根红色热土，感怀革命先辈为家国无恙和人民幸福而无惧牺牲的精神，描绘了在中国共产党领导下，新时代人民坚定对党的信仰信念，生活如山花般红如火的美好画卷，和家国天下永安定的宏伟气韵。通过小物体现大爱的作品，讲究把简洁的歌词与朗朗上口的旋律融合，既不能曲高和寡，又不能下里巴人，而是要贴近人民生活，构建“以人民为中心”创作的作品才能在守正创新中担负起新时代文化使命。

“登高使人心旷，临流使人意远。” 从文化自信中传播中华文明，在时代的脉搏中感悟音乐情感，把歌曲创作以人民为中心作为导向，展现中华音乐之美、诗词之美、文化之美。《山花红如火》通过简洁写实的歌词和具感染力的旋律咏唱花朵，唱出新时代人民对共产党的坚定信仰和热爱祖国的情感。时光流淌，爱声永恒，信仰永存。

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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