在巍峨的大沩山下，湖南省宁乡市沙田乡境内，有一座惠同廊桥，廊桥上建有茶亭，供行人休息。桥东西两侧撰刻着清末举人岳障东的题联。

桥西联曰：

天开小画图，双流涧口泉声，断岸悬虹围柳树；

客来好风景，一笠波心亭影，淡烟翡翠点茶瓯。

（惠同桥西联）

桥东联曰：

一般春梦无痕，名利走红尘，劝过客喝些茶去;

今日海畺多故，神仙到黄石，看传书谁上圯来。

（惠同桥东联）

惠同桥因此二联享誉三湘，毛泽东曾经三次到惠同廊桥，并赞过此二联。记者特邀湖南省楹联家协会副主席、湖南图书馆原副馆长、研究馆员雷树德为我们解读这两副茶亭联。

“ 客来好风景 ” ，一杯清茶沏出乡贤情义

（惠同廊桥）

惠同廊桥原名会龙桥，始建于清道光十四年（1834年），原为木桥，清光绪二十五年（1899年）何开周等倡募改建成石桥。民国16年（1927年），中国共产党创始人之一何叔衡的长兄何玉书倡修茶亭于其上，定名为惠同廊桥。

惠同廊桥横跨在涓水河上，涓水河水质清澈，河道蜿蜒，两岸绿树成荫，水流轻柔、平缓，形韵矜持、优雅。大沩山上云雨的缠绕与滋润使得涓水河常年不枯，河水灌溉两岸的万亩良田，哺育四十里流域的人口、牲畜。如果说常年云遮雾绕的大沩山，是一位绝世仙人，那么涓水河一定是她臂弯上的一条香软的披帛，而惠同廊桥就像是在这披帛上箍着一环典雅大气的臂钏。惠同廊桥结构严谨，雕镂精湛，桥面、桥墩、栏杆、廊柱均为麻石砌成，桥上三间木质廊房，白墙黛瓦，飞檐斗拱，造型古朴典雅，气势不凡。桥两端为砖砌牌坊，弧形石拱门，清末举人岳障东的题联就撰刻于此。

记者来到这里，正值初秋时节，桥下有水鸭、白鹅、鸥鹭嬉戏于水面，河边农人拿着网兜捞螺蛳。站立廊桥，凭栏远眺，远方黛山隐约，近处流水潺潺，村庄里宁静祥和，田间稻米初黄，一片丰收在望景象。果然真是“客来好风景！”站在廊亭，品茗赏茶，旅途的劳累顿时化为乌有。

记者不禁心生疑惑：“为何要在这桥上建茶亭？仅仅是为了更方便欣赏风景吗？”

雷树德解释，茶亭在古代又叫“义茶亭”，茶水是免费的。茶亭是个温情之所，也是个教化之所，小小的茶亭，是中国老百姓行善积德，与人方便，古道热肠的集中体现。在民风淳朴的湖南，许多地方的社会贤达都把施茶作为一种善举。在交通要道上建茶亭，或临时搭建凉棚，每逢炎热季节，内设茶缸，茶桶，煮茶水施舍，供过往旅人歇息解渴。

长途跋涉之中，或炎炎烈日，或风雪载途，正唇焦口燥之时，能得一憩之所，喝一口清茶，既解途旅之困，又可赏当地美景，让人不由得心生出一股感激之情。

正是如此，文人墨客多愿为茶亭写联。惠同廊桥跨沩水支流涓水河上游，曾是宁乡通往娄底、安化、涟源、湘乡的重要通道，桥上建起茶亭，方便了四方来客。因此清末举人岳障东为廊桥写下对联。岳障东是当地人士，做过道州学正，他擅长诗文，著有《亦檄轩诗集》，又特别擅长于撰写茶联， 而惠同廊桥楹联正是他笔下最经典的茶联之一。雷树德告诉记者，可以说正是有茶亭之“义”才有茶联之“美”。

“ 传书谁上圯来 ” ，一副对联写 尽 济世情怀

惠同廊桥对联，经典别致，十分贴切，将此处山水人文巧妙地结合起来，文化韵味十分浓厚。桥西联写景，描绘廊桥“小画图”“好风景”，文字优美动人，让人一看便觉得疲惫消散，心神宁静。桥东联却风格迥异。“一般春梦无痕，名利走红尘，劝过客喝些茶去；今日海畺多故，神仙到黄石，看传书谁上圯来。”

上联借用苏东坡的“事如春梦了无痕”，感叹人生的艰辛不易，而世人为了生活，求名求利，奔走于红尘之中。既来廊桥，可喝茶小憩，暂且忘掉一些艰辛也好。正如吴均《与朱元思书》所写“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”这大概就是根植于中华士人骨髓中对“隐逸人生”的向往。

下联“今日海畺多故”，“畺”古同“疆”，联系到当时西方列强侵凌中国，国事日非，希望有英雄应世而出，挽救危亡。“神仙到黄石”“传书谁上圯来”，是指的黄石公传书张良的典故。秦末隐士黄石公，曾在下邳桥上三次考验张良，张良为其桥下拾履，三次相约，最终得其传授的《太公兵法》，帮助汉高祖刘邦平定了天下，建立汉朝，张良成为汉初三杰之首。这里意在劝诫人们关心国运，匡扶社稷，涵义隽永，表达了作者关心社稷、希望出现汉之张良这样的济世之才救中华于水火的忧国情怀。

（惠同廊桥）

“既然劝世人远离红尘，为何又有‘传书谁上圯来’的感叹？”记者提出这样的疑问。

雷树德告诉记者：这正是中国文人精神领域的特质，受儒道两教的深刻影响，中国文人在远离世俗、淡泊名利、归隐田园和积极入世、有所作为之间挣扎近两千年。到近代，西学东进，经世致用的理念开始深入人心。有志之士纷纷以强我中华为己任。这副联，正是此时中国文人的精神写照，也是湖南人心忧天下的家国情怀和经世致用的文化特质。“虽处江湖之远，仍忧其国，仍心系社稷苍生。近代中国湖南人才辈出的空前盛况，正是因为这种面对国家危难积极入世的爱国情怀滋养着三湘大地。”

毛泽东同志曾经三次到惠同廊桥，两次在学生时代。第一师范课程设置中本有社会调查一项，毛泽东、萧子升在假期多次到附近各县游学。在宁乡，他们先到同学何叔衡家，后到惠同廊桥，毛泽东对岳障东两副对联赞赏不已，留下了“身无分文、心忧天下”的美谈。第三次是在考察农民运动时，毛泽东同志以廊桥作会场，为救国救民探索革命道路，收集了第一手资料，这也正是惠同廊桥桥东对联的寓意所在。

清代学者顾炎武有一副对联说得好：“有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。”宁乡沙田村惠同廊桥的这两副对联，在描绘山水风景的同时寄托安邦济世之志，将登山临水与济世安民融为一体，将山水与人文很好地结合在一起，也从侧面揭示了湖南风景秀丽与人才辈出的重要特征，这正是惠同廊桥茶亭联的可贵之处。

点评嘉宾 ： 雷树德

雷树德，1962年6月生，湖南长沙人。1985年湘潭大学历史系毕业。研究馆员，湖南图书馆原副馆长，中国图书馆学会地方文献专业委员会原副主任，湖南省古籍保护中心原副主任。是文化和旅游部文化行业专家资源库专家，书法家，湖南省首批地方志专家，湖南省文史研究馆特聘研究员，湖南省楹联家协会副主席，湖南省诗联学会副会长。撰写论文100余篇，编著出版图书10余种，共300余万字。

记者手记

　　当今之世，舍我其谁

　　谭思敏

　　长沙有句老话，前半句是“宁乡人会养猪”，后半句是“宁乡人会读书”。宁乡的花猪肉享誉海内外，而宁乡的人才也是辈出于世。在儒家文化影响深远的旧时代里，“耕读传家”的观念深入人心，宁乡能获得“会养猪，会读书”的赞誉，足见当地文风之盛。

　　我们来到宁乡沙田村，采风惠同桥。赏析惠同桥联时，心中涌出一个疑问：“看传书谁上圯来?宁乡人是如何将坐而论道转变为参与国事的?”

　　翻开宁乡的近现代历史，只觉得一股英雄之气扑面而来。在那个风云变幻的年代，文风昌盛的宁乡人才辈出，涌现了刘少奇、何叔衡、谢觉哉等一批杰出的革命先驱和仁人志士。在楹联作者提出“看传书谁上圯来”的疑问之后，一批批宁乡人用行动给出了答案：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”

　　这种刚劲、务实、敢为人先的实学风格和忧国忧民、关心时事的博大胸怀，和热血沸腾、自强不息、化思想为行动的奋斗精神，成就了湖湘人才辈出的局面，这正是我们今天依然要学习和传承的。

参考文献：陈先枢 汤青峰，《宁乡的茶亭及茶亭联》

湖南日报·新湖南客户端出品

总策划/夏似飞

统筹/文凤雏 赵雨杉

执行/周红泉 朱玉文 王华玉

撰文/谭思敏  

摄影/赵持 傅聪  

剪辑/戴钺  

设计/叶艳娜

责编：张笑

一审：周红泉

二审：赵雨杉

三审：文凤雏

来源：湖南日报·新湖南客户端