湖南日报·新湖南客户端记者 龙文泱 摄影记者 郭立亮 

通讯员 邓晓丽 万国珍 徐珍珍

北魏，被纳入正史序列、第一个统一北方入主中原的少数民族政权，创造了丰富灿烂的文化。云冈石窟、龙门石窟开凿在北魏时期，《水经注》作者郦道元、《齐民要术》作者贾思勰是北魏人，《洛阳伽蓝记》则是借佛寺盛衰写北魏兴亡的作品。12月28日，长沙博物馆新馆开放8周年之际，推出馆庆系列活动中的重要活动“融合之路——拓跋鲜卑迁徙与发展历程”特展，用180件（套）文物展现北魏的建立者拓跋鲜卑的民族发展之路。

拓跋鲜卑，从猎牧部落到统一北方入主中原

“拓跋鲜卑初起时是一支游弋于大兴安岭森林中的猎牧部落，为开辟新的生存空间走出嘎仙洞，南迁至呼伦湖，又迁居盛乐，逐步建立北魏，后迁都平城并称帝，进而统一黄河流域，迁都洛阳后全面推进汉化改革。”长沙博物馆执行策展人孙田介绍，拓跋鲜卑在多次迁徙中与多民族不断融合交流，通过自我革新将游牧文化注入华夏文明之躯，为唐朝的统一和繁荣奠定了基础。他们所建立的北魏在魏晋南北朝的乱世里存续了近150年，是被纳入正史序列、第一个统一北方入主中原的少数民族政权。

“鲜卑族是古代北方游牧民族，大兴安岭、盛乐、平城、洛阳是拓跋鲜卑文化遗产最为集中、丰富的地区，分别代表了鲜卑拓跋部起源、发展、壮大、入主中原历史进程的重要节点阶段。”洛阳博物馆馆长李文初表示，本次展览的策展团队以洛阳博物馆、大同市博物馆、内蒙古博物院、呼伦贝尔博物院4家单位所藏拓跋鲜卑藏品为基础，经过了2年多的考察和论证，策划了本次展览。展览于2018年首次在大同市博物馆展出后，先后在我国的敦煌、武威、呼和浩特、东莞等城市及韩国进行了巡展。

180件（套）文物再现北魏峥嵘岁月

本次展览以拓跋鲜卑的民族发展史为主题，通过“拓跋肇始”“平城时代”“洛邑重辉”3个单元，从不同发展阶段的政权和都城建设、生活习俗转变、中西交流及宗教文化等方面，再现拓跋鲜卑的民族融合之路和北魏的峥嵘岁月。

第一单元讲述拓跋鲜卑民族的起源，从大兴安岭北部多次南迁，经数代人的经营，拓跋鲜卑在盛乐建立北魏政权，展现了拓跋鲜卑独特而灿烂的文化。

第二单元聚焦于平城作为北魏国都时期的社会转型，统治者效仿中原制度逐步建立起国家机制，同时东征西讨、开疆拓土，迁徙大量人口充实京畿地区，加速汉化进程，生产生活方式逐步走向农耕和定居，稳定的社会发展也使得丝绸之路重新繁荣，平城呈现“胡风国俗，杂相糅乱”的景象。

第三单元再现北魏迁都后的洛阳。孝文帝营建北魏洛阳城，社会包容开放，汉化运动深入，民族融合和文化交融进一步加深，洛阳成为北魏时期民族、艺术、宗教文化融合的中心。

展览中，呼伦贝尔的嘎仙洞遗址出土的石镞、骨锥等，见证了拓跋鲜卑早期的生活遗迹；内蒙古博物院藏的鹿角金步摇冠精美华丽，鹿头面部镶嵌有珠饰，鹿角支叉上所挂的桃形金叶均可摇动，象征着草原民族对于鹿的崇拜；釉陶马、釉陶甲骑具装俑、釉陶骑马鸡冠帽俑，展示了拓跋鲜卑强大的骑兵力量；从大同出土的彩绘陶女舞俑到洛阳出土的彩绘陶伎乐俑，体现了北魏在汉化改革前后的服饰变化、音乐舞蹈和社会生活等；具有希腊罗马雕塑艺术风格的花卉人物文金盘、玻璃小钵那迷人的“北魏蓝”，无一不彰显着当时丝绸之路的繁荣和东西方文化的交汇。

据了解，本次展览将持续至2024年4月7日，免费向公众开放。展览开放期间，长沙博物馆还将举办专家讲座、抽签对诗等活动。

新馆开放8周年，长沙博物馆接待观众超过900万人次

馆庆活动上，湖南省侨联为“湖南省华侨文化交流基地”长沙博物馆授牌。

现场还发布了《湖湘文化征集成果》视频，回顾了左宗棠书信回归故土、入藏长沙博物馆的过程。长沙博物馆作为一座城市历史博物馆，一直致力于藏品体系建设与完善，从2005年开始面向社会公开征集印证长沙历史文化的各类文物和实物资料，现已有上万件文物及资料入藏。

从2015年到2023年，长沙博物馆新馆开放的8年间，共举办了展览80余个、教育活动4000余场，接待海内外观众超过900万人次，自媒体粉丝超154万。

责编：龙文泱

一审：龙文泱

二审：易禹琳

三审：杨又华

来源：湖南日报·新湖南客户端