文丨唐臻科

读韩少功老师的散文集《人生忽然》，对他在书中所记叙的人生经历和不同境况下的所思所想，有种思维敏捷的学者型写作者探秘现实生活的真切感受力。这是一本触及人类心灵与社会各类问题的直面书写，让读者对现实生活中的诸多事物有更多层次的思考，同时对即将发生的不同问题有更高层次的思辨把控力。作为经历过文革和下放农村进行改造，以及改革开放后在海南进行文学发展和管理的见证者，他通过对各种常识或非常识的拆解和质疑，在不同的生活场景里还原现场，还原人事，还原问题，从而实现人的思想灵魂与精神世界的相互包容，进而扩张了文学的思想承载量和审美张力。在时代的大风云中，他的笔触是冷静而有张力且能直面人性的刚毅与软肋。书中所写到的每个场景都能直抵现实社会的不同层面，直面各种问题的核心所在。因此，他始终以一个观察者和参与者的身份亲临这个博大而繁复的世界，告诉生活在当下的人们，如何打开理想生活的幸运之门，从而活出当下的精彩。

《人生忽然》全书共分为三辑，第一辑“读大地”，收录对自然、大地、社会、生命、故乡等相关事物的精彩叙事。这是作者对他本人在不同地方所处的内心思辨力、社会复杂的环境、人情冷暖的世故、历史的风云际会、社会的等级制约、经济发展的原动力、生命的博大与繁衍、文化的侵染与根植等现象，通过自身的观察与体验去深刻分析其中的利弊关系的冲突所在。如开篇的《守住秘密的舞蹈》中，他从“总统的尴尬”中，讲述了智利女总统接待中国总理时，音响设备出现故障的尴尬场景，来映射该国的经济状况，由此分析这个时期非洲人们的生活现状以及当时的国际风云情况。在“群楼的天际线那边”讲述了拉美城市居民的生活状况以及中等收入陷阱的原因所在。在“南北渐行渐远”里分析了玛雅文化与印加文明、阿兹特克文明的区别与包容，讲述了殖民时期当地民众的生活特征。在“故事从拉丁欧洲开始”他深刻分析了南北欧洲在历史的发展过程中的人文和宗教信仰。在“不要为我哭泣”里讲述拉美人曾经参与的法国大革命和西班牙共和国保卫战的历史，以及该地区的“烂漫、激情、魔幻现实主义”等情感，重点阐述了时代的发展对于这些居民生活所产生的深刻影响。

在《渡口以及波希米亚》这篇文章里面，作者从后殖民的全球格局和历史中理解，解析他们民族性格的形成。讲述吉卜赛人的性格特点与生存命脉，讲述了从此走出的世界性小说家卡夫卡韧性的成长史，描述了二战时期希特勒与苏联之间的战争，还有德国最后收买捷克支柱产业斯柯达的历史缘由，如此等等。作者的笔墨始终是较为凝重且注重客观事实。在《你好，加藤》这篇文章里，他讲述了加藤在中国生活形成与中国人性格等同的生存观念，从而展现了以加藤为代表的反战人士，在新的历史时期，曾经对中国埋下滔天罪行日本人，在反思过程中，对中国有着深深的愧疚和负罪感的忏悔。当然这是一位年青的日本人在中国生活，他的过往与日本军国主义的罪恶历史没有直接联系。为此，在与加藤的交往过程中重点讲述了两个国家的人们生活习俗，展示不同国家所形成的生活特性的表象，来突出其中的差别所在，也就是中国有达观和懂生活的一面，有深厚的文化底蕴，而日本人普遍存在心理压抑的一面，注重生活的表面没有博大的内心思想。此外，在《笛鸣香港》，《万泉河雨季》，《重返雪峰山》，《大视角下的小故乡》等篇里，作者都是用包含深情且凝重的笔墨进行书写，内容涉及到自然环境、大地万物、社会状况、生命特征、故乡情怀等各种精彩叙事，文本内容丰富且鲜活的存在。

在第二辑“读时代”里，作者主要是站在时代发展的角度，去剖析当今社会的各种现象，从而寻找一条适合我们自身前行发展的道路。主要收录他关于知识与经济、科技与价值、历史与文化、中国与世界、乡村与城市等转型时期的深刻哲思。作者在这个主题里笔墨深沉且有育教育人的社会大担当情怀。他从不同的角度去分析当今社会所存在的利弊问题，从而寻找解决的办法。这种情怀促使他舍小我而成就大我，对生活的相关事物进行了精辟如理分析，从而寻找真理之所在。在《知识，如何才是力量》这篇文章里，他分析了2008年波及全世界的金融风暴的成因与后果。同时用较长的篇幅去论述科学与理性工具以及实践之间的关系，分析市场经济时代实践的几大盲区和浮影，强调要在全球现代化到来时，我们面临新的十字路口，要尽快打通知识的任督二脉，让全人类文明成果再次汇聚成共同前行的力量。在《当机器人成立作家协会》里，作者深刻分析了机器人写作与人的理性思维之间的差距，指出机器人的优点所在,强调人类有健忘症而电脑没有。同时指出机器人在一定程度上无法达到人类理性思维的层面，也讲述当前人工智能对文学造成的冲击和影响。作者从科技对人类未来和文学发展的角度来剖析问题，这种俯视的视角是较为前沿也很实用。在《文化：迭代与地缘两个尺度》里，他重点对迭代和地缘这两个概念进行深入分析，并从中突出我们理解现实、理解我们和世界关系的双重特征。作者在“读时代”里有9篇不同内容的文章，从不同角度阐释这个伟大的时代所赐予人们所得的福利。同时，也在警示人类要理性的看待时代和社会的发展，要兼容并蓄不可茫然而为之，否则，会受到市场的唾弃进而万劫不复。事实上，人生本身就是在不断磨炼中砥砺持续前行。

第三辑“读自己”这个栏目里，收录作者几十年的人生历程、处世智慧以及灵魂深处最本真、最深情、最动人的点点滴滴。在《长岭记》这个具有日记性的文字里，我们通过作者年青时代在汩罗县的三江镇八景村时，知识分子下乡进行劳动改造的1972到1974年的日记，该日记详细记叙了当时的社会状况、乡下经济能力、村民关系、躬耕情况、民间寓言、乡村爱情、知青的互动往来与最后回城情况等，对于这些经过时间沉淀后的旧事物，作者以一个文学家和思想家的立场，进行了精辟如理的畅谈，包含了历史文化、经济科技，城乡建设、时代社会，价值主张、道德精神等方方面面。在《忆康濯先生》这篇文章里作者饱含深情回忆了与康濯先生的交往过程以及对作者成长的帮助，笔力诙谐有趣且如实地记录了康濯先生智慧而顽童般人物形象。而《萤火虫的故事》他简要回顾了自己的成长经历，以及后来的发展机遇。正如他自己所说：现在回头一想，日子过得很快，忽然的这种感觉迎面扑来”，而且，随着时间的流逝，当你再回头看很多事情，会有一种不确定、不清晰，恍恍惚惚的感觉。

基于特殊年代并在特殊的历史时期，作者对人生的看法是深沉而又简洁的，在远大的理想和抱负之间不断取舍，他甚至说到“当不了太阳的人，当一只萤火虫也许恰逢其时，这样也很好。”读到这句话的时候，我们的内心是否也有感触？即使我们没有太阳的光芒，但是我们可以以萤火之光给予人温暖或者光明，尽管微薄，但对于我们来说，也是值得的。其实，作者的心中具备了知行合一的创新和内省之意，能够在万千红尘中，明辨来路与去路的各种艰难险阻与光芒万丈，并以此来教化和普度天下生灵，从而活出真实的自我。