上世纪九十年代以来，在国内电视界，“乡村发现”都是顶呱呱的知名栏目。这本新书《心有归处》是李兵广播电视四十年从业生涯的总结，收入11期《乡村发现》脚本、13期《世界看湖南》脚本、8篇理论文章以及《李兵艺术年表》，插入了上百幅资料图片，图文并茂，制作精美。全书再现这些品牌栏目的代表性节目内容，坦陈银屏背后的细节与行业经验，表达了对中国农村电视节目发展的深邃思考，基本上完整呈现了他把深情倾注在乡村大地的艺术人生。从这本新书，作为粉丝的我也看到了一个更真实、更立体的李兵，用流行的话说，他是一个可以靠颜值却要靠才华、可以靠才华却要靠专业、可以靠专业却要靠勤奋的人，一辈子只做一件事情——讲好中国乡村故事。

首先，始终坚持“以人民为中心”的创作与制作。这一点对应李兵的“乡村发现”时期(1995-2007)，可以看到他做节目抓住了人民的大多数——农民朋友，完全站在农民的立场，从农民的思想感情出发，做老百姓需要的、喜欢的、喜闻乐见的节目。今年是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年，《讲话》指出：“文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。”“有出息的文学家艺术家，必须到群众中去。”在我看来，李兵一直自觉、自发践行延安文艺讲话精神，也很好地践行了“以人民为中心的创作”思想。节目组很早就自觉助力乡村脱贫攻坚，不惜篇幅推介使用新技术、新项目致富的乡村能人，如推介新化的稻田养鱼、津市的湖里养鳖、芷江的下岗酸萝卜;让乡村普通老百姓成为银屏主角，展现健康、优美、诙谐的乡村美学，如策划“美丽村姑”总决赛单项赛，让农村电视短剧所有角色由本地村民出演;尊重农民的原创力，不遗余力地推介农民的土发现、土创造，在带来观赏趣味的同时倡导科技兴国，如用两期篇幅讲述隆回县高坪镇村民造土飞机的故事。正如自序中所言：“百姓教育了我，通过这个节目自己成长了，自己改变了，灵魂净化了，情感升华了。”作为一个著名电视主持人，他站在农民的一边说话，农民关心的就是他关心的，农民的精彩让他精彩起来，所以获得了一个让三湘大地千千万万农民喜爱的称号——兵哥。

其次，臻于自生自如的播音主持艺术境界。李兵在新闻、事件讲述层面开创了一种具有鲜明辨识度的个人风格。一是敬业精神。在制作现场，他总是精益求精，哪怕台词很少的节目，在开始前都要低声预读稿件几遍。有人说他：“讷于言，敏于行。”这就是一个有理想追求的职业主持人的日常气质，是李兵的职业辩证法，在日常生活与学习中沉静下来，处于一个放松、积蓄和补给的状态，把最好的声音留给所热爱的观众朋友，把精湛的专业才能奉献在讲台或舞台上。二是创造了自已的说话风格。在我看来，他是把语音语气轻重疾缓做到化境的人，把声音和内容融合到化境的人，他的声音甚至提升和美化了内容，比如他说节目开头一些引言或白话诗，有些段落是比较普通、比较白话、比较铺排的，但他读起来就是不一样，拖长音深厚有磁性，字词收放自如，节奏天然具音乐感，能够再创造出一种深情、优美的情境。如果说优秀作家的写作激发了汉语的神韵，李兵的声音似乎激发了每个汉字的神韵。

最后，自觉走向更深层的乡村文化关切。难为可贵的，李兵在播音艺术、专业上做到极致，仍然在不断地思考，不断向纵深求索，从技走向道，从事件走向文化。其实，这种文化类选题《乡村发现》时期也小比例做过，如《摆手舞》《上刀山》《滩头年画》，2011以来，他的文化关切扩展与深化了。这一点，可以对应“世界看湖南”时期，他由乡村纪实走向乡村文化调查和发掘，呈现民族文化和地方文化中珍贵的遗产，呼吁传承与保护。《宁远西湾行》《巴代文化》《苗乡奇俗——祭狗》《高椅之脉》等节目，不仅是对中华乡土文明中根文化、母文化的发掘式呈现，也是对即将逝去的南方边地文化、少数民族文化的追挽，每期节目制作均有为古老村落文化留下影像标本的作用。在一个媒介融合、学科融合的时代，李兵还是一个与时俱进的新闻人，提出在对乡村文化的发掘和呈现中，将有意识地采用一些文化人类学的理论与方法，把人类学知识融入到节目内容之中，使之更专业、更内行、更有文化含量。

责编：刘瀚潞

来源：湖南日报·新湖南客户端