理论学习丨两个“万岁”的唯物论与辩证法

张思京   湖南日报·新湖南客户端   2021-08-10 07:00:19

张思京

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会的重要讲话中,以“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁”“伟大、光荣、英雄的中国人民万岁”作为这一重要讲话的结尾。这个瞬间,成为了庆祝中国共产党成立100周年大会的“高光时刻”。

在词典里,“万岁”是一个感情色彩浓烈的词汇。西汉刘向在《战国策·齐四》里记载了“冯谖市义”的故事,有“民称万岁”之语。宋代高承编撰的《事物纪原》有云:“秦汉以来,臣下对见于君,拜恩庆贺,率以为常。”由此可观,“万岁”一词自秦以后便成为封建帝王的专享并延续两千多年。

1949年10月1日,毛泽东同志在天安门城楼喊出了“人民万岁!”从此,“万岁”有了全新的注脚,人民担当了“万岁”主语,实现了站起来当家作主历史性地位转换。

“万岁”归属于人民,其实是正本清源,因为人民是历史的主人。历史是人类的历史,有了人类的精神意识和劳动创造,先于人类存在的客观物质世界才有意义。在人类发展进程中,“人民”也形成了有着特殊意义的概念内涵,尽管不同时代、不同国家有不同理解,但一般认为,人民是一个群体概念,指以劳动群众为主体的社会基本成员。生生不息的劳动者主导生产力要素的结合,不断创造物质财富和精神财富,推动经济基础、上层建筑调适、弥合与迁延,决定着社会变革与前进。人的个体可以消灭,人民群体永不消亡;时代阶段可以更替,历史长河滔滔不绝。历史由人民主导、创造、书写,唯有人民永远与历史同行。

人民更是国家的主人。在国家构成的居民、领土、权力诸要素中,居民或人民是核心要素,不存在空无一人的领土,也不存在无所指向的权力。国家因人民而产生、而存续,人民以国家为落脚、为依归。国家需要秩序,秩序需要管理,管理需要权力。人民让渡一部分权力给管理者,不代表权力成为少数人之专属,获于民、用于民才是权力的原点。古代中国信奉“天道”,把帝王称为天子,“普天之下,莫非王土。”尽管也有“民贵君轻”的思想,但本质上脱离不了腐朽的统治观,其背后始终是“君本”“官本”。在这种根深蒂固的观念下,虽然也曾经产生过封建盛世,终究免不了盛极而衰,更多则是昙花一现,成为历史匆匆过客,跳不出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”历史周期率。政权可以更迭,唯有人民永恒。

政党、政权与人民的关系,是一切社会政治关系的根本。脱离人民、高高在上、当官做老爷,只会周而复始地演绎治乱兴衰的历史悲剧。尊重人民、服务人民、造福人民,人民就会衷心拥护,事业就会长治久安、兴旺发达。谁把人民放在“万岁”位置,人民也会把他放在相应的位置,这是唯物论和辩证法揭示的颠扑不破的真理。

我们党为人民而生,一切奋斗、牺牲、创造都是为了人民,人民铭记在心。党是工人阶级的先锋队,1922年5月在广州召开的第一次全国劳动大会,工人阶级最早喊出了“共产党万岁”。党把领导建立在工农联盟基础之上,从土地革命入手使农民获得了世世代代梦寐以求的土地,1928年井冈山农民群体在农民阶级中最早喊出“共产党万岁”。无数革命先烈为人民解放英勇不屈,高呼“共产党万岁”口号慷慨赴死,用生命书写理想信念和对人民的忠诚。新中国建立后,人民从此改变受压迫被奴役的命运。70多年来,党带领人民走上中国特色社会主义道路,把以人民为中心的发展思想写入党章,把发展作为执政兴国的第一要务,坚持发展为了人民、依靠人民,发展成果由人民共享;把群众路线作为党的生命线,始终保持同人民群众的血肉联系;把人民至上、生命至上作为决策部署工作的根本标准;把消除贫困、改善民生、实现共同富裕作为社会主义的本质要求和党的重要使命,创造了彪炳史册的人间奇迹,带领人民迎来了从站起来、富起来向强起来的历史性跨越。人民是党的活力源泉,党是人民的最强靠山。人民群众喊出“共产党万岁”,这是人民对党的最高回馈。

江山就是人民,人民就是江山,打江山守江山,守的是人民的心。两个“万岁”致敬昨天、激励今天、昭示明天,党始终与人民同在,人民永远与党同心。人民江山千秋万代坚如磐石,百年大党风华正茂青春永驻,这就是“万岁”的真谛。

[作者系中共湖南省委党校(湖南行政学院)副校(院)长、教授,中国特色社会主义理论体系研究中心省委党校基地特约研究员]

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