通道：侗家哥妹“占匹拽”

杨芝干湖南日报社新闻影像中心 2019-05-30 09:56:00

图\文\视频杨芝干

4月27日，在通道侗族自治县坪坦乡下盘村的高山上，杜鹃花漫山遍野、争芬斗艳，来自湖南、广西交接的侗族同胞兴高采烈地欢聚一堂、激情体验花丛中“占匹拽”的古老婚恋习俗。“占匹拽”是侗语，直译成汉语是“吃亮叶桦树皮”，意即侗族青年男女白天相邀到山坡上吃亮叶桦树皮、吹木叶、哆毽、对情歌，谈情说爱，互诉衷肠，夜晚再到吊脚楼、鼓楼行歌坐夜，是湘桂黔三省区周边侗族山区古朴而浪漫的婚恋习俗。

亮叶桦又叫光皮桦，嫩树皮为青色，老树皮为红褐色，生长在湖南、广西、贵州等省区海拔500-2500米的阳坡杂木林内。树皮清凉芳香，解干渴，清热利尿，可直接食用。山顶侗人古寨的山坡上亮叶桦随处可见，树干质轻易燃，侗家人除了用作薪炭材外，更重要的是把这种树赋予了神秘的爱情色彩，成为侗家人心目中的爱情树。

村里人上山砍柴口渴了往往都要砍一节亮叶桦，啃啃它的皮，清凉爽口，时常也会引起阿哥阿妹的神思遐想。

鼓楼里的老人们经常会给下一代讲述占匹拽的古老故事。

老爷爷、老奶奶拿着亮叶桦坐到一起时会情不自禁地回想起年轻时占匹拽、行歌坐夜谈情说爱的青春岁月和浪漫喜事。

占匹拽一般是在正月间、大戊梁歌会、杜鹃花节、乌饭节、端午节、中秋节等节庆活动和农闲时期，阿哥阿妹成群结队直奔寨子周边的山坡上，吹木叶、哆毽、占匹拽、对情歌，寻觅心仪之人。

摇曳的杜鹃花满山遍野、竞相开放，花丛中的姑娘兴高采烈地弹起心爱的土琵琶。

占匹拽活动中男女青年还会相邀一起哆毽，增进了解。

鼓楼，大伙相邀一起“占匹拽”、弹琵琶、唱情歌，热闹非凡。

草原上的敖包相会成全了无数姻缘，侗寨里的“占匹拽”一样喜结无数连理。亮叶桦成了侗家新郎新娘手中的爱情信物。“占匹拽”三个汉字的单字释义分别是：占，即占卜、获取;匹，即匹配(成夫妻);拽，即牵着、拽住对方的手，执子之手与子偕老。三个字连贯起来就是侗家阿哥阿妹通过“占匹拽”活动找到恋爱和结婚对象，匹配和结拜成夫妻，携手一生一世，不离不弃。这就是古侗寨“占匹拽”习俗的文化底蕴、深刻内涵和深远意义。

村里一对对阿哥阿妹通过占匹拽活动喜结良缘，侗家的婚俗热闹、喜庆、纯朴，在欢快的芦笙曲和喜庆的鞭炮声中迎接新人。

大喜之日亲戚和左邻右舍都挑着糯米、腌鱼腌肉前来恭贺新婚。

新婚第一天早上，新娘要到周边长着亮叶桦的古井里挑担井水回家做饭。绿油油的亮叶桦和清澈的古井水会护佑他们的爱情天长地久。

新娘学着簸米，随后要用亮叶桦烧火煮饭，爱情在熊熊的火焰中得到升华。

古寨山坡上原生态的合拢宴是款待远方宾客的最高婚宴礼仪，饭桌的脚架是用爱情树亮叶桦树枝临时搭建的，盛饭菜的餐具别具一格，是一根刚刚破开的长长的大楠竹，寓意婚后漫长的路上新郎新娘要敞开心扉，肚子里能装下酸甜苦辣，容事容人，没有过节。

宴席上侗族敬酒仪式中最“猛烈”的应是高山流水酒，敬酒姑娘站成一排，手举四五节竹排从高到低连成一条斜线，喝酒的人处于最低端，香醇的米酒从高处沿着竹排源源不断地流入宾客的口里，姑娘们高唱敬酒歌，半敬半灌，那场面激起多少英雄豪情，陶醉无数宾客。一阵阵高山流水酒的吆喝声、铿锵的芦笙曲声此起彼伏，响彻云霄。此情此景怎能不叫人热血沸腾，纵情享受，尽情陶醉在大自然里，不醉不休，难以释怀。

作者：杨芝干

责编：马俊达

来源：湖南日报社新闻影像中心

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