文秋实： 我一直活跃在民间做研究和保护，我所做的研究基本上是自费。很多人都无法理解我的行为。当我在向一些人请教和咨询史实问题时，也常受到歧视和刁难，甚至是拒绝。但我认为，我个人经受的这些困难没有关系，重要的是传统文化能够得到保护，得以留存下来。

我现在是中国长城学会会员和中国文艺志愿者协会会员，这两个组织主要在文史和文艺方面做志愿工作。我之所以加入这两个组织，是希望能够借助这种身份识别，为我在民间的研究和保护工作提供一点信誉背书。

<<< “岳麓书院的“忠孝廉节”可能是由文天祥题写 ”

新湖南：听说您刚从江西吉安回来，那里是文天祥的家乡。您在那里有什么发现吗?

文秋实： 在很多的文史资料里，都有一幅文天祥榜书《青原山》的复印图，可惜图片模糊不清。在我们的家族文献里，详细叙述了这幅榜书的故事。当年，文天祥因得罪朝中奸小，时逢低谷，来到青原山洗心小住。净居寺庙住持齐禅师与他一见如故，煮茶、烧笋，畅聊佛事、国事。不觉间，东方既白，文天祥应住持诚邀，挥毫泼墨写下“青原山”与寺增色。元代至正五年(1345)，重修该寺，李石园将三字置红亭之上，配楹联于左右，“万古文山文，常与青原青。”岁月流转，这幅榜书历经几次搬迁，失去踪影，但极有可能仍在青原山。

△青原山榜书碑刻

这次，我们到青原山来寻找这幅榜书的下落。我们询问了有关部门和当地百姓，几乎无人知道这件事，也没见过这幅榜书。我们只能到山上的净居寺，一个个地询问僧人。最后，我们找到了一位老禅师。他居然知道榜书的下落。他领着我们到角落里，翻开半人高的杂草，找到了这幅榜书。那榜书碑刻的旁边还堆满了杂物和垃圾呢。

当时把我们几个人可乐坏了，费了这么多心血，终于找到原物。那位老禅师也很有趣，他觉得奇怪，我们一行人大费周章，原来只为了这幅榜书。他非常“客气”地招呼我们，找一辆车子把榜书运走便是。我们哪里敢随便搬运它，这可是文物啊。下山之后，我们连忙报告给当地部门，请他们将这文物保护起来。

新湖南：听说您在福建南平也有重大发现?

文秋实： 没错，我们在福建南平（古称“南剑州”）找到了“鬼城墙”。1276年7月14日，文天祥在南剑州着手筹建这段城墙，这段城墙见证了古代的一个建筑“奇迹”。

1276年，是南宋王朝灭亡前的倒数第三年。这一年的3月，元兵已攻破了南宋都城临安，5岁的南宋皇帝恭宗被俘，文天祥也被押解北上。北上途中，文天祥趁看守疏忽之机只身逃脱，历尽千辛万苦到了宋室临时都城福州。

7月，文天祥来到南剑州。他见南剑州依山临水，地势险要。故而，他想依山凭险修筑一道城墙，并召集天下义士，以期收复中原。这就是“鬼城墙”。

△文天祥主持修建的南平城墙遗址（又名“鬼城墙”）

这城墙全长约5000多米，宽4.5米、高3米许。按照当时的建筑水平，至少要三到五个月才能修筑出这样的城墙。可当时形势危急，文天祥凭着一腔浩然正气，感召了旧部臣下和当地百姓，在三天之内就修建好了这城墙。南平人都觉得奇怪，怎么几乎是几天时间，山上就出现了一堵城墙，故而称之为“鬼城墙”。

这段城墙的发现也很不容易，我们一行人走了七八个小时，在密林里穿梭，砍倒快到人高的树根杂草，才在山脊处 找到城墙遗址。如今，这城墙遗址地面部分已不存在，但是地下墙基尚存。

新湖南：您在文天祥研究中，有没有与湖南相关的发现?

文秋实： 我下一站准备去永州江永县上甘棠村。最近在研究界，有一个说法：岳麓书院内四字榜书“忠孝廉节”可能不是朱熹题写的，而是文天祥所写。

△岳麓书院内的“忠孝廉节”榜书

除了岳麓书院，在永州上甘棠村，也有一块“忠孝廉节”榜书碑刻。史书记载，文天祥任湖南提刑，曾驻扎江永两个多月。又有江永周家族谱记载，文天祥为他的好友，江永人周德厚题写了“忠孝廉节”这四个字，也就是上甘棠村的这块榜书碑刻。

文天祥为国捐躯后，有长沙人为纪念他，便来上甘棠把这四个大字拓印过去摹刻到了岳麓书院。

这次我去永州上甘棠村，希望能在当地查找些文献资料，看能否找到更多的依据，去证实这个说法。

<<< “我不希望自己只是与书画艺术为伍”

新湖南：您从事文天祥研究多年，深入了解他的正气精神，这对您的艺术创作，有什么影响吗?

文秋实： 首先，这些研究让我对自己的身份有了重新的认识。我不希望自己只是与书画艺术为伍，为了名声或者利益奔忙。我希望我能够做点有意义的事，传播些真正有价值的文化。

另外，文天祥的文山精神文化也为我的艺术创作提供了题材。受到文天祥正气精神的感召，我创作了书法作品《正气歌》，以及国画作品《文山公怒斥伯颜图》。

△文秋实书写的《正气歌》

△文秋实所作《文山公怒斥伯颜图》

《文山公怒斥伯颜图》画的是南宋临安都城里，元朝大兵压境，文天祥率众谈判时的情景。当时，伯颜屯兵西湖，临安危在旦夕，宰相陈宜中逃走，朝廷作鸟兽散，兵将纷纷解甲，人心涣散，南宋官员吕师孟、贾余庆竟从谈判席当场叛变到元阵营。但文天祥却临危不惧，铁骨铮铮反斥元兵忤奸逆犯。

《文山公怒斥伯颜图》是我投入心血最多和最满意的作品，这幅作品，我构思了一年，创作了六个月，曾经数易其稿。画中的五十几位历史人物，都是有名有姓，经过历史考证。

新湖南：您走过这么多地方，也有这么多的研究和发现。作为文天祥的后人和研究者，您如何理解文天祥和正气精神文化呢?

文秋实： 人要有正气，民族要有正气，国家要有正气。文天祥是位民族英雄，但是如果只把他给定位为民族英雄，这种认知就有些片面和简单。文天祥其实是一位文学家、军事家、思想家。他用丹心正气书写的《正气歌》，正是中华民族精神脊梁和正气精神之魂的彰显，其“浩然正气”才是文天祥文山精神文化相对完全的内涵与形象。