金庸的武侠跌宕恢弘、雅俗共赏，被众人青睐而常常出现在荧幕上，即使是不读小说的人想来也不会对金庸陌生，对各个作品的情节也能略知一二。而细读起金庸的武侠，你就会发现，金庸的武侠世界包罗万象，星象占卜、诗艺数理、医学佛道无所不有。

小说里可玩味的方面很多，比如广大地域的场景分布随着情节的演进而串联起来，看小说的人就有了仿佛地理探险家的视角。书中从大漠孤烟写到江南烟雨，从雪山峰顶到极北海岛，不知道有没有人尝试过跟着金庸武侠去旅行，想来也不是个坏主意。

《射雕英雄传》里有三个恩怨纠葛的人：南帝段皇爷，即一灯大师;原来的大理皇妃瑛姑；和铁掌帮的裘千仞。当他们在小说里现身的时候，他们都居住在湖南西部，那是沈从文笔下山清水秀的淳朴湘西，还是传说中瘴多虫毒的神秘巫地，又或是桃源般的隐世之地?

黄蓉被裘千仞打伤，和郭靖从铁掌山山顶乘雕逃命，落在瑛姑所住的黑沼附近，可见黑沼就在铁掌山下。在二十八回中，裘千丈在岳阳对郭靖黄蓉说得很清楚：“从此向西，经常德辰州，溯阮江而上，泸溪和辰溪之间有座形如五指向天的高山，那就是铁掌山。”泸溪和辰溪都在湘西，可见铁掌山一定在湘西了。铁掌山下的瑛姑指点郭黄二人前去治伤的时候，提到一灯大师的藏身地在桃源县境内，并且“路程非遥，三天之内可至”。

金庸写小说，虽然是虚构，但许多细节有讲究有根据。他选择一个现实地方做某段情节的场景，总是有着文化和历史意味上的合拍，而不会是胡诌。

那么这个离泸溪和辰溪间步行时间三天内的桃源县在哪里呢?在地图上可以轻易找到，桃源县在现今的湖南常德市。

在射雕里，一灯大师避祸桃源，郭靖黄蓉要走进一见，还得分别经过一灯大师四位弟子的四关考验。有趣的是四位弟子分别叫做渔、樵、耕、读，打扮也如渔人、樵夫、农夫、书生一般，隐逸的意味不言而喻。

有了这些身份的象征，金庸还嫌不够，郭靖黄蓉通过渔人这关再往前走乘的是铁舟，沿溪而行，过险滩，水道转弯，眼前景色如画，别有一番天地：“……绿柳之间夹植着无数桃树，若在春日桃花盛开之时，想见一片锦绣，繁华耀眼。”再往前驶，铁舟忽然钻入一个山洞，出洞后溪水至此而至。你看，郭靖黄蓉的这一番经历，正像《桃花源记》中武陵渔人的奇遇一样。

金庸这样写无疑是喻指一灯大师的隐居地是桃花源了，并且桃源县也和桃花源记有特别关系。桃花源的归属争议近几年非常热闹，并且常德的桃花源也是归属地的争抢者之一，然而金庸的《射雕英雄传》早在1957年就出版了。事实上，常德桃花源在古代就被人当做是桃花源记的原型，带着些许神秘色彩，历史久远。

因为常德古称武陵，《桃花源记》里无意撞进桃花源的渔人就在武陵，又加上巧合的秦人避难传说和桃花林等等符合《桃花源记》描写的景致，所以自古就被一些人当做桃花源。桃花是常德桃花源的特别标志，即使你不走进，只是远眺，只是在街头巷尾闲庭信步，也会无处不见桃花的踪迹，一如“城边流水桃花过，帘外春风杜若香”。

“桃源既是个有名地方，每年自然有许多‘风雅’人，心慕古桃源之名，二三月里携了《陶靖节集》与《诗韵集成》等参考资料和文房四宝，来到桃源县访幽探胜。”沈从文《桃源与沅州》说桃源县是个有名地方，因着桃花源的典故。话说人们把常德桃源县作为桃花源的原型，跟唐朝诗人刘禹锡不无关系。

刘禹锡因为参与王叔文领导的“永贞革新”失败，被贬为朗州司马。朗州的治所在武陵县，也就是现在的常德。在朗州待了十年之后，刘禹锡被朝廷征召回京，回京后的刘禹锡又因为一首《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》涉及讥讽之语再遭到贬谪。人们熟悉的“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”里的“二十三年”指的就是这两次贬谪，其中的十年就是在常德度过。

虽然又是“凄凉地”，又是“弃置身”，刘禹锡在朗州也没太凄苦，贬谪多是闲职，从政之余，刘禹锡总要游山玩水、搜奇访胜一番，其中最令他魂牵梦萦的就是常德的桃花源。刘禹锡有着桃源情结，早在来到朗州之前，他就写了改编自陶渊明的《桃源行》，描摹他的理想之地。到了朗州，更是时常游玩桃花源，写了大量诗文。

刘禹锡的长诗《游桃源一百韵》已不是像《桃源行》这样改编陶渊明故事的小文，而是描写自己到桃花源探奇的经历，并且，他声称这里就是陶渊明所说的桃花源。

甚至刘禹锡还和韩愈上演过一场“炒作”桃花源的大戏。为了宣传和将桃花源推荐给皇帝，刘禹锡和当时的朗州刺史窦常请画匠画了一幅《桃源图》寄给尚书卢仃，希望卢仃能转交天子。本来与刘禹锡私交不错的韩愈听说了这一回事后及其不悦，还特地写了一首诗讽刺刘禹锡和窦常二人，他不仅认为“神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐”，而且还指名驳斥“武陵太守好事者，题封远寄南宫下”。

不说刘禹锡和韩愈两个人的关系变故，总之常德桃花源经过这么个轶事，跟刘韩二人一样，算是人尽皆知了。如今常德桃花源的入口还存留下刘禹锡的一块“佳致碑”，“桃源佳致”四字为刘禹锡所提。

其实常德的古称“武陵县”隋朝的时候才设置，而陶渊明可是两百年前的人了。常德桃花源未必是桃花源记的原型，不过这个中原文化的避难所历来满足了一些文人对桃花源的想象。就像离常德仅有两百公里的酉阳桃花源讨巧的广告词：“世上有两个桃花源，一个在你心中，另一个在重庆酉阳”。

不需管另一个桃花源在哪，有心里那个就够了，或在小说里面寻踪桃源，也好。

责编：朱晓华

来源：行走·第十七期