叶梦专栏丨《百手联弹》之陈庆庆:奇幻达人

  新湖南客户端   2016-04-20 09:52:53

“百手联弹”是作家叶梦与百余名艺术家的联合“演出”。艺术家为自己画像,叶梦为其撰文。

“风格各异的艺术家在叶梦的笔下都显示出最为独特的一面,个性张扬,百人百面。”

请关注新湖南客户端-湘江频道-连载栏目-百手联弹」

 


 

陈庆庆:奇幻达人

文丨叶梦

 

陈庆庆自画像

 

庆庆是个看不出年龄的人。

2002年在秋天在长沙,我尽地主之谊陪庆庆游岳麓书院,走到文庙的台阶处,庆庆回过头来,笑着问我:你猜我多大?

我一下子被蒙住了。

“多大?”我很难回答她。

她是一个看不出年龄的人:高挑的个子,轻盈的步子、旅游双肩包、像一个喜欢旅游的在校读硕士或者读博士的学生。

庆庆确实是个很特别的人。在她的身上,有一种远离人群的怪异的东西,或者有一种因为隔膜而产生的距离。在此之前,我只知道她是个做装置和行为的艺术家。记忆中她好像做过“为母猪做按摩”这样的行为艺术。我对这个艺术门类是陌生的,神秘的。尽管我也读过这个方面的相关报道,但是,我毕竟觉得有隔行如隔山的感觉。

我实在猜不出她的年龄。

当她告诉我她的真实年龄以后,我确实很惊讶!她根本没有这个年龄的任何痕迹。

我眼睛里的庆庆,全是问号。

陈庆庆作品:《手相》

在我的印象中,做行为或者装置的全是年轻的男性艺术殉道者。女性,特别是上了一点年纪的女性,为什么会选择这样一种艺术形式,我很想知道!

我们初次见面的岳麓书院为我们提供了说话的场景和观察她的机会。她对岳麓书院文庙前面的两个明代的石头狮子很感兴趣。岳麓书院那两个石狮子是明代的遗物,生动、大气、是岳麓书院最古老的艺术品之一。感觉她是一个识货的人。她为眼前古迹所迷醉,艺术感受很好,她不停地摆弄她的相机,随时准备把一切收入她的相机。

当我拿出速写本庆她画自画像的时候,我估计她会拒绝,因为她是做装置的,也没有学过绘画。没有想到,庆庆很够朋友,拿起就画,她的自画像就是一些像衣物的线条。

我真正认识庆庆,是读她的集子《庆庆》。这本书收入了她在1996—2000年的装置作品和文字。

正是读这本书,使我认识了庆庆本人,认识了装置艺术。没有想到的是:原来我一直心存疑虑的装置和和行为艺术,竟然把我打动了。

我感动的是庆庆的艺术作品本身,不完全是她在装置艺术之间要诠释的思想,她的艺术作品和有许多和我的心灵相通着。也可以这样说,她的装置比起现代的某些绘画。更加打动我。这是我始料不及的。

我以为艺术家最好不要为自己的作品诠释,让大家自己去看。这样,观众对于作品的理解涵盖的空间可能更加大一点。有的作品,不需要有其具体所指。让观众自己去体会和感受,会更加有意思的。

陈庆庆作品:《礼上》(北京今日美术馆)

庆庆与我都是同时代的人,她所经历的一切,对于我来说,是熟悉的。但是,我以为把思想融入到作品,用观念来作为装置的行动,是不是给作品带来了狭义的解释。我以为:庆庆的作品,是很好看的,她的感觉很好,她是一个心灵手巧的人。她喜欢用原始的材料,如树枝、干花、丝绵来编织一个具象的梦境。那些摸以器物的装置,如“好梦枕”“衣”“碗”“玫瑰花椅”,给人一种温馨的感觉,“衣——拷贝出土文物”很耐看,庆庆把马王堆出土文物中的汉代的宽袍大袖用透明的麻纤维编织栽就,点缀了立体的有质感的干花,非常好看。看见那件衣服,想起沅陵出土的元墓中的一件大袍,我曾经N次地起过念头,要去仿制作一件。体验古人着大袍的舒服的感觉。还有庆庆的“好梦枕”,是用自然界的天然纤维编织成的,有自然的小树的枝桠和叶脉。看上去是那样松软,带着一种山地的植物的芬芳,对于我这样的失眠的人儿来说,“好梦枕”是一剂视觉的安慰剂。

庆庆就像一个永远在路上的手作艺人,她做的装置作品能够给人留下深刻的印象。

庆庆在做装置的时候,浓缩了中国文化的精华,她用她特有的装置的语言,来表达她心里的世界。我特别留意她采用医药和器械作为装置的作品。我知道庆庆过去当过中医,我在她的作品中间,看到了耳针、海马甚至X光照片。

陈庆庆作品:拷贝出土文物系列

在庆庆的行为艺术作品中,场面更加宏大的的是《艺术圈》。这样宏大的摸以死亡的场面,在我看来好比舞台剧中间的绚丽的华彩乐章。我们来看看庆庆是怎样描述他的艺术圈的。“《艺术圈》是一个红砖围的花坛,有色彩丰富而优雅的紫色调布制材料作底,上面铺满翠绿的弥猴桃的剖面,再上面是淡彩、艳紫、洁白的鲜花盛开,本人的躯体匍伏其上,行为开始时150多只河蟹和鲜花一起被抛入坛中,螃蟹在众人的围观下在花坛中横行逃窜,爬过我尸体般静止的身躯,这个过程大约有二十分钟。”

《艺术圈》的画面实在很美,庆庆以模拟死亡的名义,导演了象征着生命美丽的色彩盛宴。很多场景是不可以重复的。我尽管没有机会到现场,但是,精美的图片非常真实地给了我们感官的刺激。

我曾经去过798庆庆的工作室,亲见了传说中那些器物,《文化手术》《玫瑰花椅》和《衣-拷贝出土文物》,我依旧对那些衣和玫瑰花椅感兴趣。我喜欢庆庆亲手做的那些麻或者棉的植物纤维的作品,点缀其中的干花让我感觉无比温暖。在798的庆庆工作室近距离地去亲近那些在图片中已经熟悉的作品,就像久别重逢的朋友见面。

有人这样评价庆庆:“在她在北京798工厂的工作室里,陈庆庆早上缝、编、织、绣她的丝麻作品,下午制作盒子装置,包括安装里面需要的电线、灯管和精确地定制需要的盒子材料、尺寸。她的麻是可以售出的,而盒子的装置大部分是做给自己的,这种自给自足的手工劳作使仍在独居的她在艺术与生活上得以自如与圆满,她成功地用艺术来作为一个释放自己当年磨难的出口和丰满如今自我的内心世界。”

陈庆庆作品:《我的肺和我的氧吧》

我与庆庆失联多年,当我在微信重新打捞到她的时候。感觉她已经是焕然一新。满头青丝不见了,一颗圆溜溜的光头吓我一跳,很快,我就适应了这个新形象。原来,早几年她因为乳腺疾患做治疗开始大量掉头发,她干脆剃了光头。她说:当全部头发都被剃去的那一刹那,一种了无牵挂的轻松的感觉就来了。感觉还挺好,还节约能量,就一直留了光头。现在我回过头去看庆庆绾起披肩发的照片,反而有一种陌生感。

还是光头酷酷的啊!

我在联系她重新画自画像的时候,她正在开车,她要为她正在筹建中的奇幻博物馆采购或那样东西。她完全不记得曾经在我的速写本上画过自画像的事情了,我把2002年的那个发过去,她乐了。没有画过画的庆庆,很爽快的就答应了重新画自画像,很快的就发过来了。让一位装置艺术家画自画像,真的不容易!

原来,庆庆2008年从798撤退到宋庄,用她早年买下的地块建起“奇幻博物馆”,我从网上看到过奇幻博物馆的作品照片,略知一二。在宋庄,那个一千平方米的空间,陈列着庆庆的所有的作品,虽然还未正式开馆,肯定是一个很有味的空间。

陈庆庆作品:《相信未来》

“2008年陈庆庆搬迁至宋庄艺术区,随着年龄的增长与环境的变化令她作品的气质更加趋于成熟安静,各种老傢倶的部件,盒子与容器以及日常收集的各种有趣的小玩意小物件经过她好像拥有魔法般的双手富于想象力地配置组合,创造出一件件神秘而奇幻的装置作品,这些装置作品每一件都像是一台戏剧,充满了神秘感和魔幻气质,又有着对于现实世界或人生的影射和隐喻。”(摘自梁克刚《制造奇异收藏幻境》)

最近有一个回忆青春的图片展览,展出了一张庆庆16岁开拖拉机的照片。她下放到咸宁文化部的五七干校的时候,曾经是一个拖拉机手。原来少年的庆庆是跟随父母下放到咸宁的。我这才知道文革前,庆庆父母都是文化部中高层领导。庆庆在文革中经历的过什么?不用问我也该知道。这一切,庆庆都没有见诸文字?关于她的父亲,是一位老革命,与左联、延安、新华社,出版署、文化部……这些熟悉的名词联系在一起。

我终于明白为什么有人怎么说:“她成功地用艺术来作为一个释放自己当年磨难的出口和丰满如今自我的内心世界。”

关于文革,我还是希望庆庆写出来,她说正在写。

(2016年4月20日于深圳)

 


陈庆庆 女, 1953年10月1日生于北京,当过知青、学过中医,80年代出国游历,曾任知名外企高级白领,于1994年辞职当自由艺术家。作品被中国美术馆,北京今日美术馆,元典美术馆,纽约新美术馆,巴黎国家自然历史博物馆以及中外各国及港台,日本和东南亚地区收藏家及多处收藏机构收藏。

个展:

2015 《奇幻博物馆》庆庆装置二十二年,北京元典美术馆

2012 《庆庆装置艺术回顾展》 北京今日美术馆

2009 《南柯一梦,庆庆装置作品展》 北京龙德轩艺术中心

2008 《庆庆寓言>>少励画廊,香港

2005 《798的海市蜃楼,庆庆装置作品展》北京大山子艺术区,大窑炉展场

《庆庆装置作品展》东京画廊,日本东京

2003 《庆庆装置艺术展》 北京今日美术馆

2002 《庆庆回来了》庆庆新作品展,北京红门画廊。

2000 《庆庆中和材料作品展》中国当代画廊,英国伦敦

1999 《流动的灵魂————庆庆装置艺术展》AAI-Gallery.Karl Strobe 画廊,奥地利 维也纳

 

责编:李婷婷

来源:新湖南客户端

我要问