>>人物简介

褚遂良(公元596年-公元659年)，字登善，唐朝政治家、书法家，生于杭州钱塘，祖籍河南禹州。褚遂良博学多才，精通文史书法，唐贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政；后因坚决反对武则天为后，遭贬潭州(长沙)都督。褚遂良工书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。

女皇的和解： 在遗诏中惦记并安顿其家人

神龙元年(705年)，武则天的生命走到了尽头。弥留之际，她下了道遗诏，里边有这样一句话，特别引人注目：“其王、萧二族及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者，咸令复业。”这相当于给当初因反对自己而遭受迫害的褚遂良等人平反，要知道，当初褚遂良是武则天最为愤恨的人，为什么此时还惦念着他，甚至要为他平反呢?

褚遂良是阳翟(今河南禹州)人，出身于名门望族，学识渊博，性格耿介，尤得唐太宗李世民器重。贞观二十三年(649年)，病重的唐太宗把长孙无忌与褚遂良召入卧室，对他们说：“当年汉武托孤于霍光，刘备托孤于诸葛亮，我以后的事，全都托付给你们了。”又转头对太子李治说：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”

褚遂良成为托孤之臣，是因为他是李治最强有力的维护者。当年，太子李承乾因罪被废黜，朝臣多认为九子晋王李治仁厚，应该是太子的不二人选，但太宗更喜欢四子李泰。有一天，他对近臣说：“昨天青雀(李泰的小名)投入我的怀抱说，‘我到今天才得以成为陛下最亲近的儿子，此为我再生之日。我只有一个儿子，百年之后，一定为陛下杀了他，把王位传给晋王’。父子的伦理，原应当是天性，我见他这样，非常垂怜他。”大家听了，面面相觑，都没说什么，唯独褚遂良走上前说：“哪有陛下百年之后，魏王执掌政权为天下的君王，而能杀死自己的儿子，传王位给晋王的道理呢?”太宗幡然醒悟，当天立李治为皇太子。

李治即位后，对褚遂良非常感激，封褚遂良为河南县公，第二年又升为河南郡公。永徽四年(653年)，褚遂良被拜为尚书右仆射，执掌朝政大权。然而高宗李治做梦也想不到，因为立皇后的问题，褚遂良成了他最大的绊脚石。

永徽六年(655年)，高宗受到昭仪武则天的蛊惑，想要废黜王皇后，册立武氏。有一天，他传召长孙无忌、褚遂良、李勣和于志宁入内殿开御前会议。这些人事前得到消息，商议如何劝谏，但谁也不想放这头一炮，褚遂良主动请缨说：“我奉先帝遗诏辅佐陛下，如果不尽愚忠，无脸去见先帝。”

高宗陈述黜后的理由说：“罪莫大于绝嗣，皇后久未生育，而武昭仪生有皇子，朕准备立武昭仪为皇后，众位卿家意下如何?”没等别人开口，褚遂良第一个站出来说：“皇后系出名门，也是先帝为陛下所娶。先帝崩殂之际，曾拉着微臣的手说：朕现在将佳儿和佳妇托付给卿。当时陛下也在场，想必听得很清楚。臣没听说皇后犯了什么过错，岂可轻言废立之事!臣绝不会为了曲意奉承陛下而违背先帝的遗命。”

任凭高宗如何解释，褚遂良就是不同意，当天的会议不欢而散。第二天，高宗再次召集开会，褚遂良直言不讳说：“陛下一定要改立皇后也可以，但请选择贵族姓氏。武昭仪曾经伺奉过先帝，这是人人都知道的事，又怎么能瞒得过呢?倘若立她为皇后，天下人将会做何感想呢?”

这句话说到了高宗的痛处，他羞愧得没有说话。褚遂良却越说越激动：“愚臣触犯了圣上的尊严，罪该万死，只愿不辜负先朝的厚恩，哪里还顾性命。”说完把帽子摘了下来，还把上朝时执的手板放到台阶上，说：“还陛下这个手板，我要告老还乡!”高宗大怒，命令侍卫把他架出去，一直躲在幕后偷听的武则天气得不得了，大喊道：“何不扑杀此獠(怎么不杀了这个老南蛮)!”

最终，高宗不顾褚遂良等人的反对，强行册立武则天为皇后。褚遂良因为违背圣意，被贬为潭州(今湖南长沙)都督。显庆二年(657年)，又贬到桂州(今广西桂林)任都督。武则天还不解气，不久又将他贬为爱州(治所在今越南清化)刺史。显庆四年(659年)，禇遂良在流放中孤独地死去，时年62岁。

武则天毕竟不是一个小女人，当过皇帝之后，阅遍群臣，她虽然恨褚遂良的迂腐，却不得不佩服他的正直与忠诚。最终，她与自己的内心达成了和解，不想把懊悔带到另一个世界，这才有了为褚遂良平反的遗诏。

在这个世界上，你不可能讨所有人的喜欢，但只要你不背道义，坚守原则，即便是敌人，也会一边对你咬牙切齿，一边却为你起立鼓掌。时至今日，褚遂良被我们所记忆，不仅因为他精妙的书法，更因为他做人的筋骨。武则天则以她的和解，让我们见证了一份博大。

>>诸遂良与湖南

奋笔书写“大唐兴寺”

因反对立武则天为后，褚遂良贬任潭州都督。有次，在湘潭壶山石头寺巡视时，遥望中原，虑武则天将给李唐王朝带来隐患，忧愤交集，奋笔书下“大唐兴寺”四字，寄寓兴唐之望。石头寺遂改名唐兴寺。褚遂良在湘潭题下“大唐兴寺”手迹石刻碑额，现存湘潭市博物馆。

褚遂良不仅为唐兴寺题了寺额，还曾题写过“惜”字匾额，惜已湮没。褚遂良在这里题墨，后人就在这里指证了洗砚池，以纪念这位政见与书名俱佳的大贤。清人张璨为此专写了《洗砚池赋》。唐兴寺为历代名刹，不少高僧驻锡于此，其中最有名者，当属唐代的智俨。

在湘乡也有与褚遂良相关的遗址。褚遂良任潭州都督时，曾巡视湘乡，并居住过。褚公祠位于湘乡市区夏梓桥街后的涟水之滨。同治《湘乡县志》载：褚遂良行湘邑，去治所北数百步，有感应寺。寺侧有池，公临池上，宴集赋诗，常洗笔于池，有浮云滃然，人异之。褚遂良为初唐四大书法家，故到宋代时，湘乡县令邵自信将祠前的水池名之曰“洗笔池”，把他曾经下榻的地方改为褚公祠。“笔沼春云”为湘乡老八景之一。

唐兴寺在壶山东部，晋时名石头寺，寺旁有石塔，故又名石塔寺。唐初，太宗顾命大臣褚遂良因反对高宗立武则天为后，被贬为潭州都督。他疾愤忧国，为石头寺书写“大唐兴寺”石额一块，以示匡扶大唐天下之意。石头寺自此改称唐兴寺。现今，寺宇已毁，“大唐兴寺”匾额存于唐兴寺学校内，为书刻珍品。唐兴寺历为风景胜地，有人甚到说潇湘八景之一的“烟寺晚钟”就在此处。寺旁的唐兴桥，已有千年历史。原名壶山桥，唐后改现名，为湘潭市现存最古老的石桥。

（新湖南客户端综合自《羊城晚报》、湘潭在线）

责编：朱晓华

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