探讨君子文化与文明标识 第十一届君子文化论坛在贵阳举行

湖南日报·新湖南客户端11月12日讯（通讯员 宁娜）11月6日至7日，第十一届君子文化论坛在贵阳孔学堂举行。来自全国高校、科研机构的80余位专家学者齐聚一堂，围绕“君子文化与中华文明标识”主题追根溯源、探古求今，共话中华优秀传统文化创造性和创新性发展，探讨君子文化作为中华文明鲜明标识的缘由、特点、意义和价值。

《光明日报》原副总编辑李春林在论坛开幕式上表示，君子文化论坛自2015年创办以来，已经成为国内深耕君子文化研究阐释、宣传传播与转化实践的重要学术平台。他引述扬雄《法言》君子之道有易用、易守、易见、易言“四易”的特点，阐述君子文化的核心要义重在回答如何修己、如何待人的两大命题。他表示，君子文化是中华民族独特的精神标识，是中华文明的传家宝，应当代代守护、薪火相传、发扬光大。

本次论坛收到论文140篇，经论坛邀请专家评审，评选出63篇论文作者与会。怀化文学与新闻学院教授郭景华撰写的《以礼治边·偏远巡抚制度与湖湘人士君子人格的养成》、屈原文化发展研究中心专家彭仁满的《中国君子文化源流考——磊石洞庭山为君子文化发源地暨当代君子精神科学提炼》等均入选第十一届君子文化论坛“论文集”，并被大会筹备组邀请出席盛会。

安徽社科院研究员、安徽省君子文化研究会会长钱念孙以《君子：中华文明的人格标识》为题说道：中华文化数千年“润物细无声”化育和塑造的集体人格，不是别的，就是“君子”。由君子人格衍生出君子文化，具有 “拎得起、放得下、传得远、推得开”的特色，即能够把传统文化的核心要义提纲挈领地拎起，能够深入到广大百姓中去，从先秦到现在流传久远，便于推广为群众所接受的特点。

安徽省社会科学院院长余三元在致辞中介绍，“君子”观念源远流长。2014年，安徽省社会科学院钱念孙研究员在《光明日报》头版刊发《君子文化与社会主义核心价值观》，此后该院设立君子文化研究中心，汇聚文学、哲学、史学、社会学等领域中青年学者，已成长为全国君子文化研究重要阵地。研究中心从政理、学理、实践、队伍四个维度发力，推动君子文化研究提质增效、行稳致远。

贵阳孔学堂文化传播中心党委书记、主任，国际儒学联合会副理事长戴建伟表示，本届论坛设置阳明心学与君子人格、君子文化历史源流、君子文化跨文化传播、当代转化与青年教育、孔学堂与君子文化传承等议题，期待通过深入研讨，夯实君子文化学理根基，丰富中华文明标识体系研究，为推进新时代文化自信自强贡献学术智慧。

山东大学儒学高等研究院特聘教授、孔子研究院原院长杨朝明先生以《篇章秩序与义理体系：<论语>的内在逻辑与君子之道》为题宣讲儒家君子之道。

北京语言大学教授、中国屈原学会会长方铭先生聚焦经典概念重审经典价值。浙江大学中国思想文化研究所所长何善蒙教授着眼于“新时代与新君子”，探讨“新君子”的新内涵。贵州大学哲学学院学科学术带头人邓国元教授就王阳明的“诚意”工夫论发表独到见解。安徽师范大学哲学系教授、安徽师范大学出版社总编辑戴兆国先生对孟子的君子观展开阐述。

江苏省社会科学院哲学所原所长胡发贵研究员梳理了《左传》君子意涵的历史流变。孔子研究院孔子与古典中国研究中心宋冬梅研究员对先秦儒家经典对君子文化的体系化进行阐释。河北省国学学会副会长、河北北方学院高伯羽教授探讨了中华文化之“君子人格”思想渊源与儒家“士、君子、仁人、圣人”的人格结构。天津师范大学文学院赵欣副教授则以《言志、气象与君子之性：“曾皙之志”释义的倾向性与可能性》为题作出精彩发言。

与会学者围绕君子文化作为中华文明标识的独特意义、君子文化与中华民族精神标识体系构建、君子文化的历史渊源与思想内涵、君子人格与中华文明核心价值、君子文化与儒家经典诠释、君子文化的跨文化传播与文明互鉴、君子文化的当代转化与青年教育等议题，进行论文汇报和讨论，现场氛围热烈。

本届论坛由安徽省君子文化研究会、贵阳孔学堂文化传播中心主办，安徽省社会科学院君子文化研究中心、贵阳孔学堂文化传播中心研修部承办。

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