我来不为湖山好，只欠柳庄左公诗

记忆中，近在咫尺的柳庄，我只来过3次。但每一次，柳庄都有了很大变化；每一次，我对左公的认识，都有了新的升华。

40年前，我在湘阴一中寒窗苦读的时候，对学校所在的夏家菜园与明朝户部尚书夏原吉的渊源一无所知；对晚清湘阴两位叱咤风云的人物左宗棠、郭嵩焘更是全然不知。

1992年大学毕业，在岳阳参加工作后，时维九月，携女友游览君山，在传书亭旁看到一副对联：

在君山洞庭庙又看到另外一联：

看到两副对联作者都是一个姓左的，我就和女友说，这个人很有文采，但只怕也有蛮狂。果不其然。

1998年秋天，岳阳在成功抗击长江八次洪峰、被誉为“英雄城市”后，市政府组团赴沿江城市考察，一路都受到兄弟城市的热情接待。我随团同行，做些资料服务工作。在上海市政府办公楼内，时任副市长左焕琛接待了家乡考察团一行。那个时候，信息获取远不比现在，我同样没有深入了解个中原由。

2010年暑假，二哥驾车带着刚刚考上大学的女儿去娄底游玩，我们一家子同行，在参观曾国藩故居后，我回来写了一篇游记《清风世守富厚堂》，为曾文正公倾倒的同时，也遗憾“我们湘阴怎么就没有这么杰出的人才呢？”直到2013年我读到同学陈文革君创作的长篇历史纪实小说《智慧人生左宗棠》之后，我才意识到自己有多么无知。

有人评价“晚清三杰”：曾国藩拼命做人、左宗棠拼命做事、李鸿章拼命做官，从地域和性格来说，我更认可左公，自此一发不可收，大量阅读与左公有关的传记、文章；在高校工作期间，专门开发了“读书深抱古人情”这个专题，向学生介绍左公的贤惠妻子、苦难人生、杰出贡献。并以“六朝花月毫端扫，万里江山眼底横。开口能谈天下事，读书深抱古人情”作为自己治学的座右铭。

越了解左公，越仰慕左公；越了解左公，越共情左公。尽管他下笔有神、料敌如神，但他从来不是一个神人，而是一个有血有肉、有喜怒哀乐的凡人。29岁，他在学馆带娃，看着自己布衣书生画像，想着衮衮诸公早已飞黄腾达，不禁悲从中来，提笔写下《二十九岁自题小像》 一诗：

此情此景，此诗此境，许多次让我感激而涕——我为左公庆幸，遇到了“湘潭历史上最著名的贤妻”。“辟地有德、甲胄有劳、因事有功”曰“襄”，可以肯定地说，“左文襄公”的军功章里，一定有夫人周诒端的一半。

进入柳庄之后，让我们没有想到的是，游客有这么多，以至于我们几个要想在左公亲自题写的“柳庄”牌匾前独立留影都不可能，只能被动与后面接踵而至的游客“合影”。陪同我参观的县融媒体中心梁军副主任介绍，“明天还会更加热闹”，因为一年一度的“千叟宴”次日将在这里举行。

图片来源：左宗棠文化研究公众号

解说员在用扩音器为一批批游客讲解左宗棠在柳庄的耕读往事和此后的伟绩丰功。“渔蓑句好真堪画；燕子日长宜读书。”这据说是左公进入新居之后写的第一副楹联，我也是第一次读到。尽管左公参加科举考试三次落第，但我知道，他是“志不在此”，而志在“经世致用”。“身无半亩、心忧天下；读破万卷、神交古人。”“文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。”左宗棠三十岁之前题写的这两副楹联，分别悬挂在柳庄内“朴存阁”“墨宝轩”的门楣，紧紧挨在一起，都是左公出仕之前“今亮”的自诩，当年也许有人嘲笑其“狂”，但现在看来，这种自我评估恰如其分。“出处动关天下计，草庐我也过来人”，比诸南阳“卧龙”，他的历史功绩远远超出。

2025年岳麓书社出版的王品端先生专著《天地正气左宗棠》，我曾用心捧读。刘继贤将军的序言，系统引用了目前对左宗棠的主要评价：“中国近代杰出的政治家、军事家、思想家”“中国近代史上继林则徐之后的又一位伟大的爱国主义者”“近代中国国家统一、主权完整的捍卫者”“对祖国疆土贡献最大的民族英雄”“中国近代化的先驱者之一”“中华优秀传统文化的继承者、发展者和践行者”，这些评价全面、客观、公正，是左公赫赫功业的真实写照。

“一芥不取、一尘不染”，是左宗棠为官尽职的显著特点。在战乱、动荡的晚清，能够始终如一做到这一点，尤为可贵。左宗棠一生坚守“不以一丝一粟自污素节”，清廉自持、公私分明，形成廉洁奉公的从政准则。身居封疆大吏、钦差大臣高位，手握巨额军饷，却终身两袖清风。所有朝廷拨付粮饷、洋务经费、边疆赈款，专款专用，绝不私挪分毫，往来账目清晰可查。对内不贪财、不谋私，对外不怯战、不妥协，秉天地正气、持内外兼修，筑牢其完整的政德根基。

左宗棠对国家和民族的贡献， 厥功甚伟：

他以“我之疆索，尺寸不可让人”的爱国精神，克服常人无法想象的筹措军饷、筹办军粮、筹划转运、南征北战等诸多困难，年近古稀抬棺西征，收复了占国土面积六分之一的新疆，成为自汉、唐以来对祖国疆土贡献巨大的民族英雄。在收复新疆前后，他先后五次奏请新疆建省以巩固国家统一，此议最终得以实现。

对于祖国神圣领土台湾的安危，左宗棠同样倾注全力。1883年中法战争爆发，他派遣得力部下王德榜赴越作战，配合老将冯子材取得了威震中外的谅山—镇南关大捷；1884年，不顾73岁垂暮之年，又亲赴福建海疆，英勇抗法。1885年，他在去世前的一个月，还上奏朝廷：“台湾孤注大洋，为七省门户，关系全局，请移福建巡抚驻台湾，以资镇摄。”这年10月，清政府将台湾设为行省。

“东则海防，西则塞防，二者并重。”左宗棠以“天下事吾事也”的担当，以“绝口不言和议事”的倔强，以一腔孤勇收复新疆，以老病之躯抗法保台，确保了西北塞防和东南海防的兼顾，守护了新疆和台湾这两片神圣国土的主权，捍卫了国家统一和民族团结，这是他为国家做出的重要贡献。

湘阴左、郭，早年相交，情同手足，好到相约在湘阴东山“诛茅筑屋、结邻而居”。并且，郭嵩焘对左宗棠有两大恩情：一是“樊燮京控案”的救命之恩；二是入值南书房时向皇帝的举荐之恩。但世事沧桑，友谊的小船还是翻了。究其原因，愚以为，一是两位都是刚直不阿之人；二是郭公“才之不可强”。好友曾国藩曾酷评：“湘阴三郭，论学则一二三，论才则三二一”。郭氏三兄弟，论学问老大郭嵩焘排第一；论处理繁杂事务的能力，则老大排第三。“懃恳笃实，廉谨有余，而应变之略，非其所长。”

一百多年过去，家乡人们没有忘记这两位旷世大才、并世奇才。湘阴县城，东湖边上的左宗棠文化园、县四大家对面的郭嵩焘纪念馆，遥遥相望；滨湖路旁的左宗棠广场和新世纪大道旁的郭嵩焘文化广场，市民在这里休闲娱乐，热闹非凡。那个曾被举国攻讦、视为“名教罪人”的郭公，那个“学问半通官半显，一生怀抱几曾开”的郭公，承受了“独醒之累”，在一百多年后，得到了公正的评价，被誉为近代中国“清醒看世界的第一人”，他的预言“流传百代千龄后，定识人间有此人”，终已变成现实。

图片来源：左宗棠文化研究公众号

大器晚成的左宗棠，在为国为民、鞠躬尽瘁、离开一百年后，也越来越得到公正评价、社会认可。

岳阳市社科联委员、多年参与左宗棠文化研究的易小武介绍，左宗棠文化研究会2012年成立以来，汇聚了历史学、政治学、哲学、社会学、伦理学等多个领域的专家学者、研究人员及有志之士，不断丰富左宗棠文化的内涵，为铸牢中华民族共同体意识、传承中华优秀传统文化积极建言，2023年新修订的大学教材《中国近代史纲要》和中学教材《中国历史》均已入编较大篇幅的左宗棠事迹。

铭记英雄、崇尚英雄，是我们中华民族不断走向复兴、永远强盛的历史动力。

离开游人如织的柳庄，我们驱车十多华里，来到湘阴县金龙镇新光村左家塅。在一个占地数亩、杂草丛生的园子中央，竖立着一块牌子：“湖南省省级文物保护单位——左太傅祠”，2019年发布。

清嘉庆十七年十月初七，公历1812年11月10日，左宗棠就出生在这里，出生在一个世代书香而渐趋贫困的耕读之家。他4岁就随八旬祖父左人锦读书识字；6岁开始攻读《论语》《孟子》；15岁参加童子试，得县试第一名。清道光九年，1829年，17岁的左宗棠母亲去世，居丧期间，他借到两套书：顾炎武的《天下郡国利病书》和顾祖禹的《读史方舆纪要》，如获至宝，早晚研读，成为他由科举求仕向经世致用转变的一个分水岭。

左太傅祠前面空旷园子连着两栋两层的房舍，已经废弃，但并不破败。在两栋房舍中间，有一个牌楼，一尊左公官服坐像，凛然直视前方。

祠堂1911年建成，最初叫留青学堂，既是祭祀左文襄公的祠堂，也是左氏家族的义塾，建国后改为村小学，一度人声鼎沸、书声琅琅。随着乡村教育布局调整和“左太傅祠”挂牌，这里暂时处于沉寂。

作为一个已经挂牌7年多的省级文物保护单位，左太傅祠迫切需要加快建设。但我认为，并不一定要由地方政府包办，在建设资金筹措方面，分布在海内外的左氏族人，可以是主力；在祠堂经营管理方面，具有强大凝聚力的左氏宗族，应该是主体。我望向左公清澈而坚毅的眼神，他似有期许，也有赞许。

“秋满郊原水满池，万里封疆故园思。我来不为湖山好，只欠柳庄左公诗。”告别意境清幽的左太傅祠，行驶在乡村小路上，车窗外，秋意正浓，菜园、田野里的蔬菜和果实，色彩鲜艳、生机勃勃。自号“湘上农人”的左公，一定很喜欢眼前的这一切，一定很喜欢家乡的崭新风貌。

（文章标题题写 司马新义）