人心执相，故而颠倒世间

文/蒋新建

狐狸明明一生只守一个伴侣，却被骂成狐狸精，替人类的花心背锅；鸳鸯年年换配偶，却被绣在婚被上，成了忠贞不渝的象征；白鸽同类相斗时比谁都狠，只因一身洁白羽毛，就被人类捧成和平的象征；狗对主人不离不弃，却被贴上狗眼看人低的标签。

我们究竟在美化什么，又在污蔑什么？人类按照自己的执念定义万物，世间褒贬从来不关乎真相，只关乎人心。

世间最大的荒唐，从来不是世事不公，而是人以一己之私情，定万物之是非。天地有本然，万物有真性，鸟兽虫鱼各循天性，自在浮沉，本无荣辱、无善恶、无美丑。所有千古流传的污名与盛名，皆是人类凭好恶立的标签，凭执念造的虚妄。

世人最擅以貌取物、以愿度世。鸳鸯本无白首之心，岁岁新欢、年年易侣，本是自然常态，却因成双成对、临水相依的温婉表象，被世人纳入情爱诗章，绣入婚嫁锦缎，硬生生塑成忠贞不渝的爱情图腾。世人歌颂的从不是鸳鸯本性，而是自己求而不得的长久与专一。我们把心底的浪漫期许，强加于生灵之上，不惜罔顾真相、自欺慰心，这便是人性最深的执念：偏爱幻境，回避真实。

反观灵狐，天性专情，一生一偶，相守终老，用情纯粹且笃定。可千年以来，世人固着于刻板印象，将风月迷离、情色摇摆的人世缺憾，尽数嫁祸于狐。人间多薄情负心之人，却无人自省心性，反倒让最忠贞的生灵，背负千年“魅惑花心”的骂名。真相沉默，成见喧嚣，最纯粹的本心，败给了最偏颇的人心。

白鸽一袭素羽，洁净翩然，便被世人赋予安宁、和平、慈悲的至高寓意，成为跨越文明的祥和符号。可褪去人文滤镜，生灵求生、同类相争，凶悍勇斗，分毫无温柔平和之态。世人不取本性，只取皮囊，不问内核，只恋表象。洁白便配圣洁，翩飞便配安宁，何其片面，何其武断。

最令人唏嘘者，莫过于家犬。赤诚纯粹，不离不弃，守贫守贱、护主护家，以最笨拙最坚定的忠诚，诠释陪伴的本义。可人间趋炎附势、拜高踩低的世俗丑态，却被一句俗语无端转嫁，让至真至善的赤诚，背负世俗刻薄的偏见。

纵观四者，尽是人间颠倒：真性纯良者蒙污，表象美好者盛名；默默守心者受谤，虚有其表者被崇。

从哲学观之，人世一切褒贬，皆非万物之过，而是人心“执相”之弊。人活在自我的认知牢笼中，以欲望为标尺，以缺憾为标准，以执念为尺度，裁剪天地万物的真相。我们美化稀缺，是因为内心匮乏；我们诋毁本真，是因为真相刺眼；我们神化表象，是因为俗世需要寄托。

老子言：“天地不仁，以万物为刍狗。”天地之所以澄澈公允，因其无偏爱、无执念、无分别心。万物顺其自然，不邀人誉，不畏人毁，自性始终如一。唯有凡人，困于皮囊、迷于幻象、困于私欲，将主观臆断当作世间真理，将个人好恶当作万物准则。

世间最大的愚昧，便是用成见替代真相，用表象掩盖本质，用人心定义世界。

万物从来只是万物，不争不辩、自在如初。所有的颠倒黑白、誉毁不公，归根结底，皆是人心自困、自欺、自扰。看懂这一层，方知：世间万象，皆是心相；人间褒贬，终是自照。

作者介绍：蒋新建，历任湖南省新闻出版广播电影电视局党组成员、副局长；中国电视艺术家协会理事；受聘为湖南省电影评论协会、湖南省文联文艺评论家协会顾问；身兼资深媒体策划、评审专家；专职律师。笔耕不辍，近两年在各类媒体及公众号发表小说、散文（杂文）与文艺评论、法制文学作品近百篇。

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