石鼓濂波①丨从濂溪巷到爱莲阁，追寻周敦颐在衡阳的千年廉脉

金秋十月，西湖水面荷叶渐收，莲蓬低垂。白莲花期虽过，淤泥深处的莲藕正沉淀一年养分。这片水面之上，游人如织；水面之下，一颗传承千年的“廉心”静静生长。

千年之前，少年周敦颐从这里走出，以《爱莲说》为中华廉洁文化立下精神坐标。千年之后，他的故事仍在濂溪巷青石板上回响，仍在爱莲阁展厅中流淌。

一颗莲心：濂溪巷里少年志

濂溪巷位于石鼓区，南至司前街，北至潇湘街，古时巷内有濂溪祠。北宋天圣年间，8岁周敦颐因父病逝，随母从道州投奔舅舅郑向，先居潇湘门外祖父郑灿故宅，后迁西湖南岸郑氏私学。郑向为龙图阁学士，待外甥如己出，亲自授课督学。因见周敦颐酷爱白莲，郑向在西湖凤凰山下“构亭植莲”，让他负笈其间参经悟道。

位于石鼓区司前街的濂溪巷。​

据史料记载，周敦颐8岁来衡，15岁作文《爱莲亭说》，已与后来《爱莲说》无甚出入。衡州八景“西湖夜放白莲花”典故正源于此。少年在西湖畔读书观莲十二载，白莲“香、净、柔、软、不可染”的品性根植灵魂。一颗莲心，在衡阳山水间悄然萌芽。衡阳被尊为“濂溪第二故里”。

一脉廉性：西湖白莲照古今

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”千百年来，这段文字被誉为传统廉洁文化最凝练表达。世人将“廉”与“莲”相连，皆因周敦颐《爱莲说》。其以莲喻廉，使廉洁文化以独立文化形式发扬光大。

周敦颐十五岁像。​

但周敦颐廉洁不仅写文章，更践行于为官从政。为官30余载，不慕钱财，淡泊名利，自叙“芋蔬可卒岁，绢布是衣食”。在永州为官，赋诗寄乡：“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。停杯厌饮香醪味，举箸常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。”从莲到廉，从西湖白莲到《爱莲说》，思想根源正在衡阳西湖一池白莲。

一阁清风：爱莲说中千年响

后人修建爱莲亭，以纪念周敦颐年少在此读书，成为《爱莲说》相关文化发源地之一。元代遭兵祸毁损，于明清两时期重新修缮。晚清彭玉麟再次出资在湖心扩建爱莲亭后，于1944年衡阳保卫战中被日军炸毁。1985年，衡阳市政府筹建西湖公园时，再次复建现在的爱莲阁，继承古西湖爱莲文化符号，高22米，为西湖公园主建筑，这是我国有记载的最早使用爱莲亭、爱莲阁的阁楼。

2023年6月，以爱莲阁为文化地标和精神图腾的周敦颐“廉莲之源”廉政文化主题园开园，成为衡阳“清廉名片”。阁内四层：一二楼“廉莲清香·流传致远”，展示廉洁思想启蒙、廉洁故事及《爱莲说》与西湖莲花渊源；三楼“廉洁之源·一脉相承”，展示濂溪学脉名人故事；四楼“以文化人·成风育人”，展出诗词字画。主题园按“寓廉于景，廉景融合”思路，打造“文化长廊”“清风逸园”“廉桥”“廉政诗林”等景观。石鼓区纪委监委深入挖掘本地廉洁文化资源，将“廉莲之源”打造为廉政教育重要阵地，全面打响“击鼓传廉”廉洁文化品牌，将石鼓书院、西湖公园等串点成线。潇湘街道提出梳廉脉、学廉官、办廉赛、上廉课四“廉”齐动思路，打造廉洁文化品牌。

一城廉韵：纪检铁军护新程

文化生命力在于传承，廉洁感召力在于践行。金秋十月，西湖之畔，这条“廉莲之路”正被一群人以铁的纪律守护。西湖片区承载《爱莲说》千年文脉，但片区内229栋建于上世纪七八十年代的老旧楼宇，成为近万户居民民生痛点——屋面渗漏点213处、管网堵点47处、飞线充电隐患166处，65项基础设施存在短板。

石鼓区纪委监委主动将该项目纳入历史遗留问题整改重点台账，成立专项监督组，以“监督的再监督”护航民生工程。专项监督专班紧盯资金管理、工程质量、民意征集、矛盾化解等关键环节，变被动接访为下沉一线靠前监督，以精准监督倒逼行业主管部门、属地单位履职尽责。如今，229栋老旧楼宇、9798户居民、总投资6070万元的改造工程全面推进，65项基础设施短板全面销号。纪检监察机关以“莲”之心护航、以“廉”之刚监督，用铁的纪律确保每一分钱花在刀刃上、每一项工程经得起群众检验。石鼓区纪委监委锚定规范化、法治化、正规化建设任务，聚焦监督办案提质、制度机制完善、干部队伍建设，一体推进规范履职、依法履职、从严履职，持续推动纪检监察工作提质增效。

莲湖书院孕育千年文脉。​

从濂溪巷到爱莲阁，从西湖白莲到清廉石鼓，这条“廉莲之路”承载的不仅是一段历史记忆，更是一种跨越千年的精神传承。金秋十月，莲叶虽枯，莲藕正丰——正如纪检人的坚守，不在花期绚烂，而在根植泥土深处的清廉本色。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这正是纪检人永远的精神底色。（文/图 衡阳日报全媒体记者 邓小山 通讯员 欧阳文康）

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来源：掌上衡阳