《大有》文化副刊

【本期刊头题字】胡文杰：号妙斋，系中华诗词学会会员、湖南省书法家协会会员、长沙市书法家协会理事、湖南民建书画院副院长。2018年在黄河出版集团出版《秉墨书心》个人书法作品集，2019年在湖南美术出版社出版《墨见精神》个人书法作品集。多次参加国家、省、市书法作品展并获奖。

                     砚台：从审美角度洞见中华千年文脉

制砚篇 机器一日百砚匠人一年一方

陶志军

如今数控雕刻飞速发展，机器一日可雕琢上百方砚台，制式规整、线条工整，效率远胜人工。而古代匠人，往往耗时数月乃至整年，精雕细琢一方砚。在追求效率的当下，快慢之间、批量与孤品之差，藏着传统制砚工艺最珍贵的内核：一方佳砚，从来不靠速度取胜，唯以匠心与温度传世。

本人业余喜爱制砚。寻一方砚石，依其自然形态，慢雕、细磨、静思，方成一器。久做方知，制砚切忌盲Q跟风。别人雕龙你也雕龙，别人仿古你也仿古，作品终将丢失自我。制砚之道，先定心境，再修手艺。心无定式，砚才有灵气。

科技简化了制砚工序，电脑绘图精密，机雕量产砚样式齐整，却少了韵味。把玩对比便知，机雕工整却冰冷，手工质朴却温润。二者的差距不在形制纹样，而在于机器只有工序，匠人倾注思想情怀，这便是无可替代的人文温度。

古人制砚，无图纸模具，核心在于读懂原石、顺应石性。匠人细细摩挲探查，摸清石形走势、纹理疏密、石品瑕疵。而后因材施艺、顺势而为：石眼化作星月；石纹雕作云涛；石瑕避不开，就巧借成景，化瑕为美。每一方古砚，都是人与石头的双向契合，是独一份的自然匠心，绝非流水线的刻板复刻。

一方砚，选材便分出高下。几十元和上万元的砚台，区别的根源在于石料。佳砚石质细腻滋润，下发墨佳。端石温润，歙石坚韧，洮石细腻，澄泥纯净，各有品性。开料整形，最见匠人功底与格局。机器固守千篇一律的标准；手工坚守因材施艺的通透，方正石料做素砚，异形原石做巧砚，顺势而为、不逆石性。机雕砚万方如一，手工砚一方一韵、独一无二。湖南醴陵砚开创者张学年特别擅长制作素砚，而素砚制作最难，也最契合传统文人审美。素砚没有纹饰可遮丑，没有雕工可讨巧，石质好不好，线条顺不顺，比例对不对，一眼便知。雕龙刻凤的砚，看的是手艺；素砚，看的是眼光、底气与气韵。学年兄做素砚，不靠繁复装饰，只靠石质本身的美、线条本身的力，把“少”做到了“够”，把“素”做出了“味”。

一方手工砚，短则旬月，长逾年余。慢，却珍贵。因为那里面不只有手艺，还有匠人对石头的理解，对时间的耐心，以及内心的真诚。机器可以复制一万方砚的形，却复制不了一方砚里的温度和匠心。这，大概就是古砚能传世、好砚值得珍藏的真正原因。

作者简介：陶志军，号过云山房主人，室内设计师。泛川琴派弟子，喜书画，好古琴，闲暇制砚刻石，藏砚颇丰。

醴陵砚开创人张学年简介：号好古砚斋，深耕醴陵石砚创作。擅长制砚、古砚修复，业余研习制茶。

藏砚篇 从2300元到310万，读懂古砚收藏真谛

谭礼

文房四宝之中，砚最耐细品，也是中华千年文脉里唯一未曾断代的文房器物。很多人觉得古砚收藏门槛极高，实为误解。去年，一位圈内朋友在某拍卖公司花2300元购得一方吴昌硕铭文端砚，起初被专家判伪，源流无人知晓。时隔半年，此砚登上西泠春拍砚台专场封面，多轮激烈竞价后落槌价270万元，加佣金总成交价逾310万元，身价暴涨千倍。捡漏传奇固然少见，却道出收藏真相，藏砚入门不难，可各类收藏陷阱却无处不在。

本人玩砚十余载，过手古砚无数，也交过不少学费。借着这方砚的“传奇”，聊聊古砚收藏几大核心要素：年代、材质、器形、雕工、铭文。

论年代，古砚并非越老越值钱。汉晋古砚年代久远，但存世品相佳者稀少，实用砚居多；唐宋名砚价值高，但真品难得；明清砚存世量大，是当下收藏主流。汉代龙盖石砚、晋代熊足瓷砚、唐代箕形端歙砚、宋代柄砚、明代随形砚、清代松花御砚等，皆为各时代精品。断代不可只看包浆，需结合器形、包浆、刀工、墨痕综合研判。

论材质，石质为砚之本。四大名砚品性各异，端砚以上三坑为贵，鱼脑冻、青花、冰纹、蕉叶白等为名贵石品；歙砚以四大坑为贵，罗纹、眉子、水波、金星等为名贵石品；洮砚以喇嘛崖、水泉湾为贵，鸭头绿、鹦哥绿等为名贵石品；澄泥砚以绛州、虢州为贵，鳝鱼黄、朱砂红、蟹壳青等为名贵石品。

论器形与雕工，是断代辨伪的直观凭据。每个时代器形带有独特的审美烙印，如唐砚雄浑肥美，宋砚简约清瘦，明砚厚重霸气，清砚工细精巧。砚分两类，一类工匠重满工雕饰；一类为文人砚，崇尚素简，重线条气韵。这次高价成交的钟形端砚，造型古雅简约，正是文人砚典范。繁雕未必价高，素砚未必普通，收藏应以少见器形与文人砚为珍。

论铭文，也是这次砚台出现千倍价差的关键。砚背铭文，或是记事抒怀，或是名家题刻。有名家铭文、名家递藏、古籍著录的砚台，便从实用器物升华成了承载文人思想的艺术品。但铭文造假猖獗，伪刻名人款泛滥。分辨铭文，要看书法气韵、刀刻质感，还要核查拓本、古籍著录等文献。这方吴昌硕砚，正是因为找到了《沈氏砚林》著录，厘清流传脉络，才让价值彻底释放。

藏砚并非简单搜罗古砚，佳砚贵在文人参与，定制形、刻铭文，代代摩挲品鉴，价值核心是厚重人文底蕴。收藏不可寄望捡漏，天价古砚的背后是对铭文、古籍文脉的考证。新手当先辨石、识器、读铭，多看实物拓本，培养审美。

鉴砚篇 识得主流名砚之辨理清历朝形制流变

谭礼

砚乃文房重器，自古为文人案头至宝。初涉砚藏者常心生疑惑：同是一石，有的只值数十元，有的价值百万，差别究竟何在？其实鉴赏砚台并非玄学，识得主流名砚之辨，理清唐宋明清形制流变，古砚便不再晦涩难解。

一、主流名砚，一眼可分

端砚，底色紫红，石质温润娇嫩，呵气成珠。老坑、坑仔岩、麻子坑为上三坑，老坑最珍。石品有石眼、青花、鱼脑冻、冰纹等，石眼如鸟兽眼眸，晕环天然，最为醒Q。

歙砚，色泽青黑沉静，石质坚劲。眉子、罗纹、水舷、金星为四大古坑，石品有眉纹、罗纹、水波、金星、金晕，纹理如波如黛，连绵舒展，南唐即有“歙砚甲天下”之誉。

洮河砚，主色青绿，鸭头绿、鹦哥绿为贵，石质莹润，肌理自带水波纹。其石深藏大河水底，开采艰难，宋人赵希鹄叹“非人力所致”。

澄泥砚，并非天然石材，取黄河淤泥淘洗烧制而成。无天然石纹，颜色多样，鳝鱼黄、蟹壳青、玫瑰紫、朱砂红皆为名品。

二、砚随时代，形制迁变

砚之形制，非匠人臆造，乃随书写方式与居坐器具之变，融合时代审美而成。

唐砚雄浑，以箕形为主，砚身前阔后狭，砚堂倾斜，墨池深蓄，线条简劲粗犷，尽显盛唐肥润之美。宋砚简约，抄手为宗。两宋文人尚简，砚底挖空，便于搬动；砚堂墨池区划分明，比例谨严，瘦骨嶙峋，恪守“制器尚象，不事繁饰”。明砚厚重，形制丰富，最大变革是砚铭兴起，文人镌诗落款于砚背，砚遂由文具转为寄志之藏。清砚精繁，巧思竞秀。康乾时帝王崇文房，制砚登峰，仿生仿古、山水花鸟皆可入刻。晚清金石学兴盛，文人砚再起，回归朴拙，承载金石考据与文人审美。

三、鉴赏五字诀：看、摸、听、洗、品

一看。看石质、石品、雕工。佳砚色沉静，包浆温润。雕工贵在顺石理而行，合传统画理，不掩石质之美。

二摸。摸砚面，上品触若婴肤，细嫩凉润，轻按可留水印，为温润之证。砚池砚边当圆润不刮手。

三听。轻叩砚身，声音清透。音闷多隐裂，音尖则石硬难发墨。端砚以木声为上，歙砚以金声为佳。

四洗。涤除砚面积墨，还石本貌。端、歙沾水，石品纹理毕现，可辨坑口真伪。

五品。品年代、款识、气息。以形制辨年代，古砚款识伪刻极多，素有“十铭九假”之说，须细辨字口风化与包浆是否自然。最要者在气息：砚陈案上，文气匠气、雅俗之分，观之既久，自能心会。

作者简介：谭礼，号皕砚斋，醉心于古砚、古墨收藏近二十年，兼涉书画、文房雅器等，闲余泼墨挥毫。以藏养艺，以艺传道。

作者：《大有》副刊主持人：涵之

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