文|谭仲池

AI(人工智能)作为数智时代的显著标志，在影视领域强势入场。尤其是最近几年，这种新的内容形态出现，为影视创作打开了全新的想象空间，也引发了对编剧创作和真人表演艺术的深度思考。在人人都有可能成为编剧的情况下，如何认识“剧本中心制”，显得尤为关键。

影视剧本(包括短剧)作为一剧之本，早就被影视发展的历史所证明，剧本质量的优劣决定了作品是否成功。而剧本的好坏在编剧，编剧乃是剧本之魂。我想以自己创作电影、电视、戏剧剧本的实践体验来谈“编剧与新大众文艺时代”这个话题。

如何认知“新大众文艺时代”

新大众文艺是与数字媒介的迅速发展相伴而生。AI的横空出世，让全民创作已成为可能。当下，网文网剧、创意短视频等文化形态，圈粉无数。来自底层的素人创作，作为基本的“大众”，由线下走向线上，形成线上线下的互动景观。这种文艺繁荣景象，令人欢呼雀跃、拍手叫好。但同时也让人萌生一些疑惑与忧虑，就短剧而言：一是作品创意的碎片化、低俗化、过度娱乐化。二是内容的同质化现象严重，片面强调“酷”“爽”与强烈的感官刺激。如“三保一代”(保安、保姆、保洁、代驾)和“霸总强制爱”等甚嚣尘上。三是扭曲三观，罔顾法律，淡化文化品位与历史深度。如“嫁入豪门即成功”“限制人身自由”“让他在世界上消失”以及一个剧扇人耳光20多次的荒谬表演，缺乏历史知识的文学表达比比皆是。

任何事物的发展，都有一个转化、创新、认知、修正、完善升华的过程，对出现的问题，既不可视为洪水猛兽，也不可放任其自流，泛滥成灾。而应当坚持守正创新、培根铸魂的创作理念，扎根现实生活、紧扣时代脉搏，当好新时代的编剧。

立足新大众文艺时代，编剧必须坚守崇高的思想与精神高度。

思想高度，就是深刻地观照历史与现实。对世界万物具有敏锐性、深邃性、穿透性，可发现幸福的奥妙和感受幸福的激荡。正如海涅所言：“当现象世界和我们的内心世界消融在一起，绿树、思想、鸟歌、忧愁、蓝天、回忆和香草组成美好的织锦，这感觉是无限幸福的。”

精神高度，集中呈现人性和道德的崇高，表达人格的纯真、道德的高尚、道义的担当、情感的炽烈。美国作家约瑟夫·墨菲在《潜意识的力量》一书中指出：“一定要把你的潜在的才华表现出来，一定要找到你在生活中的真正位置，一定要感受为成长而奉献的欢乐，感受为他人的幸福和成功而奉献的欢乐。”我认为这段论述能让我们感知一个编剧的光荣而纯粹的使命。

剧本创作的原则是什么

面对技术变革与行业变局，编剧创作必须坚守初心、恪守准则，以优质精品支撑新大众文艺高质量发展。

坚持“题材第一，正向创作”。好的题材有特点，兼具时代的召唤，素材的独特，人物的典型，共情的渴望。无论是历史题材、革命题材、民族题材、现实题材等等。都必须紧扣时代召唤、贴合人民向往。其中，现实主义创作是重中之重。如当年我创作电影《袁隆平》就特别强调主题鲜明，即“一粒种子改变世界”，而“杂交制种”是独一无二的题材，“种子是生命的象征”。“拒绝饥饿 造福人类”，这是最大的共情“热点”。“题材第一，正向创作”的原则，要求创作者不仅是生活的记录者、情感的体悟者、精神的传播者，而且是价值的塑造者，因之写什么、怎样写成为关键因素。

坚持“内容为王，质量至上”。“内容为王”应是新大众文艺时代的大势所趋。我也曾试着用AI写过诗歌、散文、剧本，但从AI写出的作品来看，它可以给出一些内容，包括故事情节、场景、人物形象、神情，但是人物缺乏个性，没有人情味，没有可触的感情波浪，无法代替人的情感表达。所以我认为AI可以作为辅助工具，但不能替代人的想象和真实生活体验的生动表达与情感互动。我至今清楚地记得，1994年我所在的潇湘电影制片厂与香港合拍的第一部电影《股疯》，当时引起了观众强烈反响，就是因为这部电影从现实故事中找到人物原型，然后精心做好人设，构思剧本结构，确定主体情节，展开矛盾冲突，制造典型环境。

坚持“审美高标，温度暖心”。在编剧的心中，“想象的奇妙、情感的激荡、视觉的润美、色彩的和谐、音乐的韵律”都要凝聚成传递温度和美质的生动载体。无论作品的主题思想、人物形象、感情倾向、矛盾冲突、场景塑造，乃至画面、台词、音乐，尤其是表演都要尽量满足大众的审美诉求。如电影《凤凰琴》真实呈现大山小学校师生关系和升国旗的场景，表达出了典型人物的美德、美情与典型环境的美丽。这样的电影自然会达到“温度暖心”的美学效果。影视剧中经典角色的诞生，不是靠“颜值”的“好看”，而是靠倾情的表演，所扮演的角色“像人”，有血肉，有灵魂，有温度。比如，《红楼梦》中林黛玉扮演者陈晓旭，曹禺评价她“从梅兰芳到现在，我看过十几个黛玉，以这个为最好”。为什么能这样，是因为陈晓旭深读了《红楼梦》，她把书中所有林黛玉写的诗都记在了读书日记本上。她自己就成了生活中的林黛玉。

坚持“长期意义，锻造精品”。影视作品的生命力，在于根植生活，贴近大众，坚持走精品化、专业化的道路。无论AI的作用如何巨大，永远不能代替真人对生活的热爱，对经典阅读的精密思考，对艺术创意的细微洞察，对生命感悟和世界认知的真情演绎与神形呈现。

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责编：刘涛

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来源：湖南日报

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