青春“三下乡”丨湘西靛房的"守林人"

王嘉怡   湖南日报·新湖南客户端   2026-09-04 17:02:17

9月2日,吉首大学商学院调研团队走进龙山县靛房镇采访了靛房镇文化专干梁言。这些年来,梁言一直做着一件事:给这片"原始森林"找一条出山的路。记下来、传下去、推出去——三件事,一件比一件难。

守什么:一镇藏半部土家史

"非物质文化这一块,可以说我们靛房镇是湖南非遗第一镇。"梁言开门见山。在龙山县靛房镇,这是一组近乎不可思议的数字:全镇49位各级非遗代表性传承人,其中国家级3人、省级6人、州级15人、县级25人;而整个湖南省,国家级代表性传承人仅38位、省级132位——靛房一镇,占了全省"国字号"的近十三分之一。如此密度,在全国乡镇中也极为罕见。

2008年,中华人民共和国文化部将"中国民间文化艺术之乡"匾额送进这座大山——那是这座小镇第一次被国家盖章。

“中华民间文化艺术之乡”牌匾

更难得的,是语言和生活还在。靛房95%以上人口是土家族,全国约八成土家语使用者聚居于斯。已故舞蹈理论家资华筠曾誉这里为"中国土家族文化的'原始森林'";清华大学教授赵丽明踏访石堤村后更是感叹——"毛古斯是名副其实的中国戏剧活化石"。

怎么记:一整墙大事记

车停在靛房镇土家文化展馆门外。进门抬头,正是那块匾。匾下悬着土家织锦橱窗,经纬之间绣出一方山水的春秋。

最打眼的,是一整面按年份排开的"土家文化大事记":1985年,土家族溜子节目赴联合国"93巴黎和平在中国"演出获奖;1986年,田隆信的《毕兹卡的节日》获全国民间音乐舞蹈比赛一等奖……一个深山小镇,把几十年间走出去的每一步都记在了墙上。

梁言介绍土家文化大事记

譬如国家级代表性传承人彭南京的专版挂在展厅中。他身披茅草的照片印在红色展板上,简介写着"从小生活在靛房镇石堤村……他传承的'湘西土家族毛古斯舞'内容丰富、表演很有特色"。一旁的展柜里,猎鼓、猎棒、猎狗与结草为服的茅草服饰静静陈列——那是毛古斯舞者身上的"戏服",千年未改。这座展馆,就是这片"原始森林"的索引。

怎么传:让人留下来,手艺才断不了

"原始森林"要活下去,先得让人留下来。梁言算过一笔账:国家级传承人一年补助四万八到五万元,省级三万多元,州级一两万元。"给得多了,人就留得住。"2021年镇土家文化协会成立,他把传承人、文艺骨干编成打溜子、山歌、摆手舞几支队伍,依托传习所开班,累计培训200余人次;2024年8月,协会主编的《简明土家语汉语词典》出刊,为濒危的土家语续上一脉。

他还是镇里最勤的"笔杆子",也是镜头前的主播。他在抖音上的账号叫"湘西好东东",签名写得很直白:"我是湘西好东东,湘西龙山靛房镇人,现推出中国土家第一镇系列视频,主要包括土家文化、特色产品和山水风光。"同时,他也收获了2574名粉丝,1万获赞。

怎么活:缺的不是资源,是一条路

梁言不回避难处。"非遗要产业化,没有文旅肯定搞不起来。"他念叨最多的,是靛房到惹巴拉那条路:修通了,土家文化就有了黄金旅游线。他还想在文化广场建起蓝靛染坊,"一次研学能接待几百人"。

守着森林的人,还在给森林找路

问他为什么守在这里,他答得朴素:"因为我是这个镇的人,我热爱这个镇,所以我想让它越来越好。"

离开靛房时,山风过处,仿佛还飘着那句挖土锣鼓歌——"清早起来雾沉沉,打起锣鼓闹阳春"。

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来源:湖南日报·新湖南客户端

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