2026年七夕，当我听到一个叫Accco小爱的姑娘在耳机里轻轻唱出这一句的时候，非常感动，因为它让我想起了一顶花轿。

107年前的长沙。一个叫赵五贞的姑娘被父母许配给比她大二十岁的吴姓古董商。她不情愿，却没有说“不”的权利。大婚当天，她用剃刀结束了自己年轻的生命。赵五贞的遭遇在当时引发了巨大社会反响，也令一位“青年意见领袖”悲愤莫名，为此连续在长沙《大公报》、《女界钟》 等报刊上发表了10篇评论文章。他质问着那个“可以使赵女士死”的黑暗社会，也一声声的呼喊着女性意志的独立与婚姻恋爱的自由。这位青年名叫毛泽东。

有人说，女人是男人的一根肋骨。我们不这样说，我们说，女娲补天、女娲造人。在中华文明的开篇神话里，女性就不是附属品，而是创生者、救世者。

我们的商代有妇好。一个王后，可以带兵打仗，还可以主持祭祀。

我们的唐代有武则天，中国唯一正统的女皇帝。她的一生，替千千万万的中国女性，把“不可能”三个字，踩在了脚下。

至于各行各业的优秀女性，更是不胜枚举。

在延续文脉上，东汉有班昭，续写《汉书》，以女子之身入正史修撰；东汉末年，有蔡文姬。凭记忆默写父亲藏书四百余篇，“文无遗误”；前秦有宣文君，是中国古代第一位女博士；东晋有谢道韫，唐代有薛涛、鱼玄机；到了宋代，更有我们熟悉的李清照。

在昭彰武德上，南北朝的冼夫人，被周总理誉为“中国巾帼英雄第一人”；唐代有平阳昭公主，所率之部号称“娘子军”。宋代有梁红玉，与丈夫韩世忠并肩指挥抗金；明代有秦良玉，率“白杆兵”南征北战四十余年。

企业家里，战国有巴清；唐代有女船王俞大娘。

医学家里，西汉有义妁，中国最早有记载的女医生；宋代有张小娘子，精于外科；明代有谈允贤，专攻妇科，写成《女医杂言》。

手工艺里，唐代有卢眉娘，十四岁便能在尺绢上绣七卷《法华经》；明代有韩希孟，开一代刺绣新风。

中华文明五千年，一半的成就与荣耀，来自于女性的血汗和智慧。

我们的文明底色，女性从来不是附属品。我们的礼制讲“妻者，齐也，与夫同体”，妻子与丈夫在名分上是平等的，不是附属关系。而我们的节日里有“乞巧”，不是等谁来赏赐爱情，是女儿们向上天求一双巧手、一颗巧心的美好祝愿，从不是什么“情人节”。

很可惜，后来变了。

“男女有别”被扭曲成“男尊女卑”，“弄瓦之喜”的“瓦”被曲解成“瓦片”，部分女性被迫裹上了小脚，出嫁被流行冠以夫姓……文明被逐步遮蔽，女性也被逐步物化，受困于“方寸”之间。

对于那个“可以使赵女士死，他又可以使钱女士、孙女士、李女士死”的社会和中国女性的处境，毛泽东在《女子自立问题》中深刻分析原因，写下了：“无知识，无职业，无经济权。”随后又写到：“作玩具，作奴隶，作囚徒。”

他并没有止于批判。1939年，他为《中国妇女》杂志出版题词，写下四言诗：

“妇女解放，突起异军，两万万众，奋发为雄。男女并驾，如日方东。”

1961年，他为女民兵的照片题诗：“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”

1955年，他在一份报告上批示：“中国的妇女是一种伟大的人力资源。”后来这句话被凝练成八个字，传遍世界——

“妇女能顶半边天。”

新中国成立后，给了女性知识。扫盲运动中，数以千万计的农村女性第一次拿起了笔，写下了自己的名字。

给了职业。女飞行员、女拖拉机手、女科学家、女工程师……三百六十行，行行都有了她们的身影。

给了经济权利。同工同酬写入宪法，女性拥有了独立的工资和财产。

给了根本保障。一九五四年，男女平等写入宪法，妇女享有同男子平等的权利。

她们的名字，不再是“吴赵氏”，而是梁军，新中国第一位女拖拉机手；是田桂英，新中国第一位女火车司机；是赵梦桃，全国纺织战线的一面红旗；是黄令仪，让中国芯挺起民族脊梁的“龙芯之母”；是吴明珠，国人实现“吃瓜自由”的“西瓜奶奶”；是屠呦呦，发现青蒿素、挽救了全球数百万生命的中医药学家……

但进步的路上，总有些潮水会倒灌。

比如“国际劳动妇女节”被包装成“女神节”“女王节”。“妇女”二字变成了一个需要被回避的词，仿佛“妇女”是贬义的，是衰老的，是不体面的，而“女神”才是赞美。

比如“好嫁风”卷土重来。社交平台上教女性怎么才能“嫁得好”。

比如“彩礼”本应是两姓之好的礼尚往来、约定凭证，却被异化为“买卖婚姻”的价码。

比如社交平台上的“白幼瘦”审美。

这些现象，裹着一层“自由”“独立”的糖衣。但本质是把女性重新装进一个“方寸”之间。

这个方寸，叫“被观看”“被定价”“被定义”。

在这样的时代语境里，《神女令》唱的不是“苦等会期”的“情人节”，而是“七月七，开七窍玲珑心”；不是“嫁得好”，而是“传百艺，速自领，千万金”。不是“被看见”，而是“乞我中华女子，岁岁平”，是“乞家国，千秋盛；乞山河，万代宁；乞我神州大地，永华明。”

它像一曲檄文。精准的扎在了当下“女神节”“好嫁风”等问题上。

时代的问题终究需要这个时代的青年去面对、去解决。

因此，这首歌，让人很振奋，

我们的青年不愧是中华文明和新中国的传人。

这样的传人不绝，我们的中华女子，注定“岁岁平”，我们的神州大地，注定“永华明”。

文案：萧向光

拍摄：赵瞳铱

出镜、剪辑：唐雨琪

美编：蒋雨露（通讯员）

责编：赵泽琴

一审：秦慧英

二审：张权

三审：文凤雏

来源：湖南日报·新湖南客户端

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