编者按：数字媒介正深刻重塑当代青年的社交逻辑与文化生态，圈层化已成为青年传播的核心特征。本专题三篇论文从不同角度切入，立体勾勒出数字圈层“区隔内生—情感联结—价值生成”的运行图景。

《圈层突围与情感共振：网络视听传播中的青年国家认同建构》聚焦网络视听场域，以网络纪录片为载体，剖析青年借由弹幕互动与二创实践完成的身份转化，论证了主流价值如何通过圈层情感共鸣实现内化路径。《区隔与共鸣：青年圈层传播中的社交表达与身份建构》则致力于构建圈层传播的底层理论框架，辩证审视边界建构与文化跨界的张力，揭示了青年自主诉求与社群归属间的深层博弈。《“出片”即入场：时髦打卡族的圈层传播》下沉至微观日常，解码青年打卡行为中符号展演、社群维系与情感归属的递进逻辑，实现了对青年消费文化的在地化考察。

三篇文章由宏观价值引领、中观理论建构延伸至微观文化实践，形成了“理论—传播—亚文化”的完整证据链。在舆论场域圈层分化的当下，本组研究厘清了圈层传播的内在机理，为主流媒体贴近青年、凝聚价值共识、构建情感共同体提供了重要的理论参照与实践范式。

文/王丽萍 陈娇

数字媒介全面普及背景下，青年群体依托共同兴趣、价值认同与情感共鸣，自发形成边界清晰、内部高度同质化的圈层社交集群，学界将此类群体统称为青年亚文化圈层。当前国内圈层研究多聚焦饭圈、二次元、电竞等成熟亚文化，针对“打卡”新兴青年圈层的系统性分析较为稀缺。2013年小红书上线后，图文打卡内容大量涌现；2017年前后抖音短视频平台快速崛起，“出片”“氛围感”等圈层黑话逐步流行，打卡演变为当代青年常态化社交实践。从网红餐饮门店、艺术展览到城市地标、小众特色商铺，大批青年以拍摄产出优质影像为核心目的开展消费、线上分享活动，逐步形成“时髦打卡族”这一新兴青年圈层。本文将时髦打卡族作为研究对象，结合文献分析法与网络平台参与式观察，从符号实践、社群建构、情感社交表达三个维度，剖析打卡圈层内部传播逻辑与媒介实践特征。

一、符号实践：打卡圈层的专属黑话、跨媒介再生产与仪式功能

网红咖啡馆外排队取景、固定机位摆拍、批量连拍、精修调色、搭配专属文案，是打卡族极具代表性的日常实践。在此类场景中，饮品、场地消费退居次要位置，产出合格影像“出片”才是核心诉求。据《2025青年人群图鉴》调研内容，该圈层共识为：出片是打卡行为的核心追求，经过滤镜修饰、圈层文案包装的影像，能够将普通消费场景转化为全网传播的热门打卡地。以“出片”为核心的整套符号展演，是打卡圈层对外显现的交往载体。

（一）圈层区隔：专属“黑话”话语体系

打卡圈层形成一套独立于主流大众话语的黑话系统，“隔圈如隔山”“圈内暗语外人难通晓”是圈层区隔最直观的交往特征，能否识别、熟练运用圈层专属话语，成为区分圈内人与外部群体的基础标准。圈层黑话分为三类：一是评价术语，包含出片率、神仙机位、氛围感等，用以衡量打卡场景的影像产出价值；二是行为描述术语，概括摆拍、修图、发布等标准化打卡流程；三是平台标签符号，如#COTD、#OOTD等，既承担内容分类功能，也便于算法推送、同好圈层检索匹配。圈层黑话搭建专属语言共同体，以统一话语纽带凝聚成员，生成群体身份共鸣。熟练运用黑话，是青年进入打卡社交圈层的第一道门槛，未掌握这套编码体系的内容难以获得圈层认同。

（二）媒介适配：平台语态分化与圈层符号跨平台再生产

小红书、抖音、微信朋友圈、B站、微博不同平台的技术架构、社区文化存在差异，直接塑造打卡圈层差异化表达语态：小红书侧重图文攻略与审美展示；抖音依托短视频打造沉浸式氛围感；朋友圈以单图短句完成轻量化私人分享；B站长视频适合深度探店叙事；微博依靠话题标签参与公共圈层讨论。打卡群体需要依据媒介特性调整影像、文案表达策略，同时实现圈层黑话、经典打卡符号跨平台流转。同一探店、取景事件在多平台同步发酵，持续扩大圈层话语渗透范围，不断完成打卡符号的迭代再生产。

（三）互动仪式：核心符号的仪式化凝聚

打卡圈层传播并非简单信息交换，而是以影像符号为载体的微型互动仪式，契合兰德尔・柯林斯互动仪式链核心观点：仪式参与者通过共同关注、情感连带生成群体团结与稳定情感能量。整套打卡仪式完整对应互动仪式链四大核心要素：线下集中排队取景实现群体物理聚集；圈层黑话、专属拍摄标准构筑圈内圈外的边界屏障；将产出高质量影像“出片”设为全体参与者共同关注的核心焦点；线下互拍、线上评论互动、模仿爆款打卡视频，完成群体行为节律同步。三层符号操作叠加后，参与者形成强烈群体归属感，完成圈层身份建构。值得补充的是，滤镜避雷、反打卡吐槽类内容兴起，并未瓦解圈层符号共享底层逻辑。此类内容依旧沿用同一套圈层话语语法，仅将情感基调从群体认同转为戏谑疏离，本质仍是圈层符号再生产的特殊形式。

二、社群建构：打卡圈层的准入规则、层级秩序与经济激励机制

青年在社交平台上传探店影像、机位攻略、出片数据时，并非仅记录个人消费行为，而是主动纳入一套由准入门槛、内部层级、商业激励共同构成的制度化社群秩序，社群机制是维系打卡群体长期情感联结的制度保障。

（一）圈层准入：话语密钥与私域社群门槛

圈层话语生成本身就是群体区隔过程，无法掌握圈层话语“密钥”的外部人群，将被隔绝于圈层之外；完整打卡影像产出行为，成为青年进入圈层的符号入场券。单纯线下消费不再构成圈层准入标准，稳定多平台打卡内容输出才是核心考核维度，仅单一平台零星发布内容的用户，通常被视作圈层边缘人，难以进入微信群、粉丝群等私域核心社群。

在地化私域社群设置精细化管理准入制度：群主对接线下品牌资源，管理员维护群内秩序，违规内容发布者予以警告、禁言；同时设置活跃创作者标签，激励优质影像产出。依托地域归属感搭建的线下线上联动社群，打通虚拟网络与实体消费空间，显著强化圈层凝聚力，凸显打卡文化的地方性特征。

（二）内部分层：多维度差序格局与新手再社会化

打卡圈层形成复合型层级秩序，依托多平台内容数据完成群体划分：内容创作层面，熟练运用圈层话语、产出高赞爆款影像的创作者居于圈层核心，单纯跟风复刻影像的用户处于边缘；场景选择层面，核心成员优先挖掘小众、地标性特色点位，边缘群体集中于大众化成熟打卡地；专业资历层面，能够分辨营销“照骗”、产出避雷内容的用户，圈层话语权更高。

圈层新手需要经历完整再社会化流程，逐步内化圈层规则：从直白描述“好看”到熟练使用氛围感、神仙机位等黑话，从随意抓拍转向适配各平台的标准化影像创作，最终完成从边缘参与者到圈层核心成员的身份转变。圈内黑话的模仿、使用过程，正是圈层差序格局、行为规则内化为个体文化习性的过程。

（三）经济激励：商业赋能与圈层信任的平衡逻辑

圈层稳定运行除身份认同驱动外，商业经济激励发挥重要助推作用。线下商家为头部打卡创作者提供免费探店、专属体验福利；平台以流量扶持、创作现金奖励持续激励内容产出，核心创作者可通过品牌探店合作获取直接收益。适度商业赋能能够激活圈层创作活力，与青年追求情感归属的底层需求并不冲突。 但商业化过度渗透会破坏圈层信任，评论区“广告推广”类质疑会削弱创作者公信力。商业化激励具备双重效应，圈层需在品牌合作变现与社群原生信任之间寻求动态平衡。

三、情感社交：打卡圈层的空间占有、品味展演与关系维系

情感归属是驱动打卡行为的底层逻辑，圈层全部社交实践围绕空间、审美、人际三类核心话题展开，既完成青年对实体消费空间的文化占有，也持续推进个体身份与圈层认同建构。

（一）空间占有：地域差异与新鲜感追逐

空间占有是打卡最基础的社交表达，核心诉求为完成“我在场”的数字宣告，定位、时间戳、场景合影共同构建圈层共享数字地理图谱。打卡空间带有鲜明地域特质：上海、成都打卡内容偏向精致设计美学；长沙、重庆影像侧重市井烟火叙事，地方消费文化深刻塑造圈层表达风格。空间符号具备稀缺性逻辑：小众、未被大量发掘的取景地占有价值更高；一旦场景大规模大众化，影像符号价值快速稀释，圈层核心群体将转向全新未开发空间，持续驱动打卡场景迭代更新。

（二）品位展演：审美平衡与平台媒介约束

品位展演是打卡群体建构自我身份的核心路径，构图审美、小众场景选择、文化符号植入，都是个体生活品位的无声展示。展演全程依托圈层黑话、网络热梗、专属表情包完成符号化表达，天然形成圈层区隔屏障。品位展演存在内在张力：青年一方面追求独特个性化表达，另一方面必须遵循圈层统一影像审美标准，在个性彰显与群体趋同之间持续协商。同时媒介形态约束展演形式：短视频平台内容主题多元、表达浅显；文字图文平台偏向单一主题深度阐释，这也解释了小红书侧重精修图文攻略、抖音主打快节奏探店短视频的圈层媒介差异。

（三）关系维系：弱关系认证与社交双重效应

圈层人际维系依托@好友、专属话题标签、评论暗语互动完成。平台艾特行为不只是信息通知，更是圈层归属双向认证，定向艾特圈内好友代表内容面向同好群体开放，双方互动完成审美共识确认。 圈层核心成员更倾向私信分享小众私藏点位，规避公开传播带来的符号价值稀释；但艾特公开化也会将私人社交转化为圈层公共景观。圈层情感社交存在双重影响：积极层面帮助青年积累社交资本、获取群体情感能量；与此同时，圈层固化易催生信息茧房，弱关系联结稳定性不足，热闹过后极易滋生孤独情绪。

结语

打卡本质是依托影像符号开展的数字化互动传播仪式，圈层形成“弱人际联结、强标准化仪式”的独特结构：成员无需深度线下交往，统一遵循机位选择、影像精修、文案发布等整套打卡流程。圈层内部长期存在多重隐性张力：群体对打卡价值的认知分歧、审美标准博弈、打卡与反打卡内容的态度对立，推动圈层话语、社群秩序持续协商重构。 打卡实践扎根实体城市消费空间，青年情感归属需求优先于影像符号消费，既反映当代青年对生活仪式感、群体社交归属的内在渴求，也暗藏消费主义异化、青年表达同质化的现实风险。该研究也为反思数字媒介环境下青年的自我表达、人际联结与媒介相处逻辑提供思考视角。

[本文系2026年湖南省新文科研究与实践项目：新文科背景下“艺工文交叉产教研融合”传媒艺术人才培养体系改革与实践的阶段性研究成果]

（作者王丽萍系湖南工业大学语言文化与传媒学院院长、教授、硕士生导师；陈娇系该院学生）

摘自《华声·传播观察》

作者：王丽萍 陈娇

责编：罗嘉凌

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