文/邹和阳

湖湘大地，自古多慷慨悲歌之士，亦多经世致用之才。岳麓书院垂“实事求是”千年之训，岳阳楼传“先忧后乐”千载之怀。今日湖南，阔步“三高四新”壮阔征程。《礼记》有言：“任事者，不取于民。”所谓任事者，担当事务、承担责任之人也。其手中当有尺，用尺子量初心；眼前当有镜，用镜子照民心；心中当有卷，用卷子验党心；这三器，乃日用之道。

一、执尺为衡

尺子，度量之器也。量什么，怎么量？任事者，首先要有把尺子，量的是心中那杆秤的准星。

量初心，方寸之间有乾坤。 湖南人讲“霸得蛮、耐得烦”，这“耐得烦”三个字，恰恰是任事者最朴素的注脚。任事不在尺寸之间，而在方寸之内，方寸者，初心也。有些干部急于“见效”，新官上任三把火，烧得轰轰烈烈，却烧掉了根基；有些干部精于“算账”，GDP增长一分、财政收入增加几许，算得门儿清，却算丢了民心。功成不必在我，功成必定有我。这“不必”与“必定”之间，便是尺子的刻度。右玉县六十载治沙，一任接着一任干，绿化率从0.3%到53%，靠的不是哪一任的“惊天动地”，而是代代相传的“默默栽树”。湖南的产业链培育、营商环境优化，何尝不是一场新时代的“右玉治沙”？企业的成长、商会的扎根、项目的落地，都需要慢工出细活，需以“尺”量之，更需以“心”待之。

量民心，数字之外有温度。商务工作尤甚。招商引资签了多少项目、湘商回归引进多少资金，这些数字是尺子上的刻度，但绝非尺子的全部。企业的机器是否转起来了？回归的湘商是否安下心来了？老百姓的腰包是否鼓起来了？这些“无声的数字”，才是尺子最该丈量的地方。若只图“签约时热热闹闹、落地后冷冷清清”，那尺子量的不过是自己的“面子”，而非百姓的“里子”。张伯行言：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”以民心为尺，方能知轻重；以民脂为尺，方能知敬畏。

量党心，一时之权有恒常。 这把尺子，最终要放到党性的天平上称一称。湖南是伟人故里、将帅之乡、革命摇篮，红色基因深植血脉。从蔡和森“明目张胆正式成立一个中国共产党”的呐喊，到何叔衡“为苏维埃流尽最后一滴血”的决绝，湖湘先烈以生命为尺，量出了党性的纯度。今日我们肩扛责任，能否经得起这把“党心”之尺的丈量？权力是暂时的，名节是永恒的；数字是变动的，党性是恒定的。每一班岗，都要站得直、立得正，给后人留下一把不偏不倚的尺子。

二、对镜为鉴

镜子，鉴形之器也。照什么，怎么照？任事者，眼前又要有面镜子，照的是行止之间的得失。

以历史为镜，鉴“显、潜”之异。 湖南人重历史，岳麓书院门前那副“惟楚有材，于斯为盛”，照的是千年文脉，而非一时风流。任事之迹亦然。有些“痕迹”，如洞庭湖上的浪花，一时汹涌，转眼平息；有些“痕迹”，如南岳衡山的岩石，沉默无言，却撑起天地。我们招商引资，不能只盯着“当年引进多少、资金到位几何”，更要看产业链是否健全、营商环境是否优化、企业是否真正扎根。湘商回归，不是“候鸟迁徙”，而要成为“根系深扎”。长沙工程机械产业从“跟跑”到“领跑”，靠的是数十年磨一剑；邵东打火机、浏阳花炮走向世界，凭的是几代人接力跑。若只顾“显绩”而轻“潜绩”，便如镜中观花，看似绚烂，实则虚幻。

以人民为镜，明“虚、实”之辨。 郑板桥诗云：“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”湖南人讲“心忧天下”，这“忧”字，忧的不是自己的乌纱帽，而是百姓的柴米油盐。商会联络中，“挂牌建站”易，“以商招商、以情聚商”难；活动组织中，“场面热闹”易，“企业满意”难。若满足于发了文件、开了会议、挂了牌子，便以为“功德”到手，那便是形式主义在镜中照出的丑态。金杯银杯，不如企业的口碑；这奖那奖，不如群众的夸奖。以人民为镜，可以知得失；以企业为镜，可以明虚实。

以纪律为镜，守“亲、清”之界。 湖南人讲“吃得苦、霸得蛮”，但更要讲“守得住、立得正”。招商引资、商会联络，是事业的“富矿”，也是廉政的“险滩”。“亲”而不“清”，则易陷围猎；“清”而不“亲”，则沦为冷漠。服务湘商，要亲而有度、清而有为，这份边界，恰是镜子最该照亮的角落。一旦亲清不分，所有的“作为”都将如镜中月、水中花，一触即碎。湖南近年来查处的案例中，不乏因“亲清”失界而栽跟头的教训，这面镜子，须臾不可离身。

三、展卷为试

卷子，应试之具也。答什么，怎么答？任事者，心中最终要有份卷子，答的是时代给出的考题。

答好“为民造福”的填空题。 民生有缺，干部有责；企业有困，商务有为。把企业的事当“家事”，把湘商的难当“己难”，填的是民生之空、补的是服务之缺。招商引资要“精准滴灌”而非“大水漫灌”，引一个、成一个、带一片；湘商回归要“扶上马、送一程”，让政策温度转化为发展热度；商会建设要从“物理整合”走向“化学融合”，打造真正有凝聚力、战斗力的湘商之家。这份填空题，考的不是花拳绣腿，而是实打实的功夫，脚上有土、心中有谱，方能答得扎实。

答好“久久为功”的论述题。湖南的营商环境优化，需要一茬接着一茬干。长沙从“工程机械之都”迈向“智能制造之城”，株洲从“火车拖来的城市”升级为“轨道交通之都”，靠的是数十年如一日；湘商从“孔雀东南飞”到“春暖燕归来”，凭的是一脉相承的接力。像栽树一样任事，前人栽树、后人乘凉，这是湖湘文化中的“接力”精神。不做“任期内的轰动”，而做“历史中的沉淀”；不图“个人的光环”，而铸“集体的丰碑”。这份论述题，考的不是一时之智，而是长远之谋；论的不是一家之言，而是千秋之业。

答好“心中有戒”的判断题。 是与非，须明断；亲与清，须分清。清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡服务，这是每一道卷子的必答题，一题误判，满盘皆输。湖南人讲“耐得烦”，这“耐”字，亦包含耐得住诱惑、耐得住寂寞、耐得住清苦。从韶山冲的煤油灯到今日写字台的台灯，变的是时代条件，不变的是“拒腐蚀、永不沾”的底色。守住权力关、金钱关、人情关，给年轻同志树一面镜子，给后来人留一把尺子，这便是答卷人应有的姿态。判别之间，见的是党心，验的是初心。

回望湖湘峥嵘岁月，展望“三高四新”壮阔前景，尺子量初心，镜子照民心，卷子验党心。愿我们以这三器为日用，在三湘四水的热土上，以实干实绩彰显担当作为。

尺子量其度，镜子照其真，卷子验其诚。此三者，任事之大道，湖湘之正传，亦吾辈之终身功课也。

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来源：新湖南客户端