编者按：游戏，早已不止于玩。从PC屏幕到移动终端，从单人消遣到社交狂欢，游戏在数字时代的版图中不断扩张自己的疆域。然而，游戏传播的真正转向，并非发生在分辨率与帧率之中，而是发生在人与人的情感连接里、代际间的观念碰撞，以及虚拟与现实边界的消弭之上。

本专题收录的三篇论文，正是从这三个维度切入游戏传播的深层逻辑。第一篇聚焦情感传播，以《洛克王国：世界》的翻红为切口，揭示经典IP如何通过情感符号唤醒、仪式互动与能量扩散，完成从个体怀旧到群体共鸣的传播跃迁。第二篇转向家庭场域，探讨游戏如何从代际冲突的“爆发点”转变为代际沟通的“连接点”，并提出以“游戏素养”为核心的家庭教育新范式。第三篇则将视野扩展至城市空间，分析游戏IP线下化所引发的空间外溢与场景重构，追问“现场”究竟为游戏传播带来了怎样的增量与困境。

三篇论文，三种视角，共同指向一个核心判断：游戏传播正在经历一场多维转向——从内容触达走向情感连接，从个体消费走向代际对话，从屏幕界面走向实体空间。这既是游戏作为媒介的自我进化，也是我们理解数字时代社会关系与文化实践的一把钥匙。

文/肖亮

游戏正从边缘娱乐形态走向社会生活的中心地带。当下，中国游戏用户规模已突破6.8亿人，游戏不仅成为数字原住民的“母语”，也以《羊了个羊》《开心消消乐》等轻量化形态迅速渗透至中老年群体，一个“人人皆玩”的游戏化社会正在加速成型。

然而，游戏在家庭场域中的地位长期含混。游戏被贴上“玩物丧志”“精神鸦片”的负面标签，游戏时间的博弈、游戏内容的争议成为代际冲突的重要导火索。与此同时，越来越多的中老年人在子女引导下接触游戏，两代人围坐共玩游戏、分享心得的场景正成为新常态。从代际冲突到文化反哺，游戏在家庭传播中的角色发生了怎样的转变？游戏如何从“对立之物”转化为“沟通之媒”？这是本文的核心关切。

一、理论框架

（一）从“文化反哺”到“数字反哺”

“文化反哺”由玛格丽特·米德在《文化与承诺》中提出，用以描述后喻文化时代年轻一代向年长一代传递文化信息的过程。周晓虹将其引入中国社会学研究，指出改革开放以来中国社会变迁催生了独特的文化反哺现象。进入数字时代，数字鸿沟的加剧使“数字原住民”与“数字移民”之间的知识差序愈发显著，由此催生了“数字反哺”的概念。“数字移民”与“数字原住民”的差异不仅体现在技术使用上，更体现在对“什么才是真实的媒介参与”这一根本问题的不同理解上：“数字移民”倾向于将媒介消费视为私密、专注、以内容为中心的活动，而“数字原住民”则习惯于公开、多任务、高度互动的媒介环境。因此，“数字反哺”并非简单的知识传递，而是两种媒介经验体系的协商与碰撞。

（二）技术反哺视野下的“游戏观”重塑

技术反哺作为“数字反哺”的重要维度，不能停留在“器物”层面，而必须向“观念”层面深化。游戏观——个体对游戏的价值判断与态度取向——是影响家庭游戏传播的核心变量。当子代指导亲代接触游戏时，他们不仅传授操作技能，更在潜移默化中传递着一种不同于传统游戏观的认知范式：游戏可以是认知训练工具、情感连接媒介、压力释放出口，而不仅仅是“浪费时间”的“玩物丧志”。这种游戏观的重塑，本质上是一种价值观反哺。在深度媒介化的社会语境中，代际价值观传递不再是单向的“父传子”，而是双向的“互喻式”传播。数字移民在子女引导下接触数字媒体时，往往经历从“技术排斥”到“选择性接受”再到“意义协商”的转变过程。因此，家庭中的“游戏观重塑”不应理解为子代对亲代的单向“启蒙”，而应理解为两代人共同建构一种新的、混合式的游戏文化。

（三）游戏素养：作为家庭传播的核心能力

游戏素养被界定为理解、分析和参与游戏文化的能力，包括操作技能、意义建构和批判反思三个维度。结合中国家庭传播语境，游戏素养还应包含对两代人不同媒介经验的理解与协商能力。其中，“批判反思”维度在代际场景中具体体现为：对自身媒介使用习惯的省察、对对方媒介经验的尊重与理解，以及对游戏价值的多维度辨别与协商。家庭媒介素养教育以往聚焦于“家长如何管控子女的媒介使用”，呈现出明显的单向性和防御性。在游戏领域，家长往往处于“被反哺”的位置，因此游戏素养培育需要从“家长管教子女”转向“亲子共学共育”，从“单向防御”转向“双向对话”。

二、轻游戏崛起：中老年群体游戏化的社会语境

（一）适老化游戏的兴起与中老年用户增长

中老年群体大规模进入数字游戏领域，是近年来最具社会意义的媒介现象之一。以《开心消消乐》为代表的消除类游戏和以《羊了个羊》为代表的现象级轻游戏，凭借低认知门槛、碎片化时间和强社交属性，成功突破了传统游戏的中青年用户边界。《羊了个羊》的成功表明，当游戏机制足够轻量化、社交传播足够便捷化时，中老年群体的游戏参与门槛可以被显著降低。轻游戏恰好成为“数字移民”与“数字原住民”之间一个相对“安全”的接触点，因为这类游戏不要求复杂操作、高强度社交或大量连续时间——这正是“数字移民”所偏好的媒介使用特征。

（二）老龄化与数字化的双重浪潮

中国正快速步入深度老龄化社会，60岁及以上网民规模持续扩大，为“银发游戏市场”提供了人口基数和技术基础。智能传播的游戏化应用能够有效赋能老年群体的数字融入，通过降低技术焦虑、提供社交契机、训练认知功能等路径，帮助老年人跨越“数字鸿沟”。乐龄游戏研究也表明，适老化游戏在延缓认知衰退、促进代际互动、丰富精神生活方面具有显著潜力。然而，单纯提供“适老化”的技术界面并不足以实现真正的代际融合。“数字移民”对数字实践的接受与否，不仅取决于技术门槛，更取决于这些实践是否与其长期形成的媒介使用习惯和身份认同相兼容。因此，在推动中老年群体游戏参与的同时，必须重视其媒介经验的主体性和连续性。

三、从“数字代沟”到“数字反哺”：游戏场景中的代际传播机制

（一）知识差序与反哺递进

在游戏领域，代际之间的数字鸿沟呈现为一种独特的“知识差序”。子代作为“数字原住民”，在游戏技能、文化和语言方面占据显著主导地位；亲代作为“数字移民”，在游戏接触和理解上处于相对弱势。这种知识差序一方面造成代际隔阂，另一方面也为数字反哺创造了条件。“数字反哺”通常遵循“器物反哺→技能反哺→素养反哺”的递进逻辑。在游戏场景中，子女首先帮助父母完成下载安装，然后教他们操作界面和理解规则，最后引导父母形成对游戏的合理认知。然而，许多“数字移民”在接受指导后并未“升级”到素养反哺，而是停留在技能层面，甚至主动“降级”回器物层面。这说明，“数字反哺”的成功不仅取决于子代的指导能力，更取决于亲代是否愿意并有能力将其内化为自身的媒介经验。

（二）反哺的困境与边界

需要警惕的是，“数字反哺”并非总能顺利导向代际融合。当子代的反哺行为伴随技术优越感或缺乏耐心时，反而可能固化“数字原住民”的精英姿态，将亲代推入“数字弱者”的自我认同困境。此外，过度游戏、内购消费争议、游戏内容中的价值观冲突等问题，也可能在反哺过程中引发新的代际摩擦。因此，成功的游戏反哺必须以子代的“反哺礼仪”与亲代的“学习自主性”为前提。游戏作为连接点的有效性，恰恰建立在双方对这一边界条件的自觉遵守之上。

（三）游戏作为代际沟通媒介的机制

游戏何以成为代际沟通的有效媒介？其机制可从三个维度解析：第一，“共在感”机制——两代人共同参与同一款游戏时，物理空间的“共在”被转化为数字空间的“共在”，通过共享挑战和即时情绪反应创造超越语言的情感共鸣，但两代人对“共在”理解不同：“数字移民”更看重物理空间上的“在一起”，“数字原住民”更习惯虚拟空间中的“同步在场”；第二，“去权力化”效应——在游戏场景中，传统家庭权威关系被暂时悬置，子女指导父母操作时亲代必须放下身段接受“教学”，为平等对话创造条件；第三，“话题催化”功能——游戏为代际沟通提供了具体、可操作、低风险的话题起点，激活家庭传播活力。

（四）逆向社会化与互喻式沟通

游戏场景中发生的代际传播，本质上是一种“逆向社会化”。子代引导亲代接触游戏时，传递的不仅是如何操作，更是一整套对“游戏是什么”的理解框架，从而重塑亲代的游戏观。同时，亲代的生活经验、价值判断和风险意识也在影响子代的游戏行为，形成双向互动的“互喻式”沟通模式。数字移民的稳定性、判断力和对媒介内容本身的专注，与数字原住民的互动性、创造性和参与式文化，并非对立关系，而是可以相互补充、相互滋养的宝贵资源。

四、产业协同：适老化游戏的设计逻辑与传播价值

（一）适老化游戏设计的核心原则

适老化游戏设计应遵循以下原则：第一，界面交互适老化——采用更大的触控区域、更清晰的视觉对比、更简洁的操作流程；第二，社交功能的“低门槛嵌入”——提供相对私密、低压力的社交功能，避免完全开放的公屏互动；第三，跨代协作的机制化——设计“子代帮亲代过关”或“亲子配合完成任务”等机制，使游戏成为代际互动的天然平台。促进代际沟通的游戏设计需在感官层、认知层和行为层进行系统考量。

（二）从“轻游戏”到“家庭游戏”的传播路径

以《羊了个羊》为代表的轻游戏展示了从个体娱乐到社交裂变的传播逻辑，但其价值应进一步向“家庭内的沟通媒介”转型。这一转型面临的核心挑战是如何平衡两代人的媒介经验差异：“数字移民”偏好稳定性、可预测性和低互动压力，“数字原住民”偏好多样性、参与性和高互动强度。因此，家庭游戏的设计需要在轻量化入口基础上，嵌入可调节的互动强度选项、可切换的参与模式以及跨代协作任务。只有当游戏能同时容纳两种不同的媒介使用习惯时，才能真正实现从“个体玩”到“家庭玩”的范式跃迁。

结语

本文认为，在游戏日益成为主流生活方式的背景下，子代对亲代的数字反哺正从技术技能层面向价值观层面深化，“游戏观”的逆向传播成为代际互喻式沟通的新形态。游戏从代际冲突的“爆发点”转变为沟通的“连接点”，关键在于数字反哺机制的有效运作，但这一转变亦有赖于对反哺困境与边界的清醒认知。适老化游戏的兴起为这一转变提供了产业基础与教育支撑。

本文提出的“认知重构—情境共建—产业协同”三位一体路径，为构建理性的家庭游戏观提供了可操作的实践框架。“认知重构”引导两代人理解彼此媒介经验的差异与价值，“情境共建”强调在家庭游戏实践中培育平等对话的氛围，“产业协同”则为前两者提供技术支持与场景载体。在媒介融合与人口老龄化的双重背景下，游戏素养的培育不应仅仅是“教家长玩游戏”，而应是一场关于媒介经验、代际关系和数字公民身份的社会对话。当游戏成为两代人对话的桥梁，我们才能真正理解其深层价值——它不仅是“玩”的方式，更是不同世代在数字时代相遇、对话、共建意义的重要场域。

（作者系悉尼科技大学传播学博士、长沙师范学院现代游戏产业学院教师）

摘自《华声·传播观察》

作者：肖亮

责编：罗嘉凌

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