湖南文联 2026-06-25 09:14:19
文|高洋
近两年爆火的国产游戏《燕云十六声》,以五代十国时期作为游戏背景,将非遗傩戏、皮影戏、舞狮、投壶、打铁花等丰富的民俗元素巧妙融入游戏玩法与场景,让玩家在探索、战斗、交互中不断接触到这些文化符号,将传统文化转化为可体验、可互动的游戏机制,从而获得强烈的沉浸感与身份认同。这些元素成为玩家每每提起时津津乐道的内容,也构成了游戏爆火的核心驱动力之一。
这种融合并非《燕云十六声》的首创。在更早的2018年,一款名为《太吾绘卷》的国产游戏横空出世,同样创造了当年国产游戏销量和口碑双丰收。这款游戏能够爆火,原因除了它极高自由度的沙盒选择外,还有它细致且逼真的“促织系统”(斗蛐蛐)。由于设定得过于详细,还有游戏玩家专门发教程帖教大家如何捕捉蛐蛐、怎么评估品级、怎么斗蛐蛐才能赢。游戏社区欢声笑语一片,在当年国际大作的包围下,这样的国产单机确实不多见。

游戏《太吾绘卷》“促织系统”
可见,从《太吾绘卷》到《燕云十六声》,这种将民俗元素深度融入玩法的创意,早在2018年就已获得市场与玩家的认可,《燕云十六声》的爆火并非偶然。
那么,为什么民俗元素会如此受欢迎?玩家在游玩这些国产游戏的时候得到了什么?
对文化情怀的认同,是重要因素之一。对于很多玩家来说,在游戏中看到耳熟能详的民俗元素,会让人产生强烈的亲切感和归属感。很多时候,不用游戏方特意去讲解什么,我们就能自动把游戏情节和生活中的记忆一一对应起来。在数字智能飞速发展的当下,许多传统民俗正在淡出我们的生活。而当游戏把这些民俗元素融进去,唤醒的是玩家对乡土和“根”的记忆——仿佛跨越时间长河,与父辈祖辈们隔着屏幕遥遥相望。这种情感缔结,有时不亚于游戏本身带来的体验。

游戏《燕云十六声》投壶界面
同时,这是文化自信的一种体现。在过去很长一段时间里,国内玩家接触到的优质游戏大多来自于海外。暴雪、育碧、任天堂……各类有名的游戏厂商构建起了属于自己的游戏世界和体系。这些游戏具备很强的游戏性和可操作性,可总会有水土不服的地方——中土世界很酷,却很难让我们感同身受;希腊神话很吸引人,但很难引起我们骨子里的那种熟悉感。
国产游戏加入的民俗元素补上了这块空白。当玩家在游戏中看到的并非金发碧眼的英雄,而是身着古代服饰、承载汉家文化的角色;听到的BGM(背景音乐)不是由钢琴、小提琴演奏,取而代之的是悠扬清亮的民乐,他们会更容易投入故事,更容易和故事中的角色共情。
民俗元素受欢迎还有一个关键原因,在于它们本身就具备极强的可玩性。比如《太吾绘卷》中蛐蛐的捕捉、饲养、品级鉴定形成一整套玩法;更多游戏中投壶、蹴鞠、舞狮又有很强的竞技性。这些设计在体现文化元素的同时,也让玩家愿意去钻研。民俗元素不再是被生硬贴上去的标签,而是在游戏里被优化为精心设计、可以反复把玩的核心体验。
对于国内玩家而言,在游戏的日常游玩过程中,他们潜移默化地接受了大量的传统文化信息,从建筑样式到服饰纹样,从礼仪规范到节日习俗,吃的穿的用的,方方面面、多种多样。这种融入方式避免了说教式灌输的抵触感,说服力不输给短视频和宣传片。国产游戏正在用越来越成熟的方式讲述中国故事。“寓教于乐”的形式,使信息接收的过程更加自然、愉悦、纯粹,让玩家的情感有了寄托。当玩家在屏幕前因为一个民俗梗捧腹大笑,又或是为了抓到一只“大将军”(蛐蛐品种)而欢呼雀跃,文化在游戏中酝酿的力量,便不言而喻了。

游戏《第五人格》唐三彩绘制界面
对于国外玩家而言,他们最初很可能是被游戏的精美画面或者战斗机制吸引入坑,在沉浸式体验中接触到了丰富有趣的、在其他社交媒体上短时间内很难接触到的中国传统文化,这本身就是一种难能可贵的收获。以前,我们玩《刺客信条》《大航海》,接触到很多西方元素;如今国外玩家会为了游戏中的新奇体验,探索东方文化的渊源,在游戏论坛里讨论五行相克、在YouTube上搜索古代中国礼仪。游戏作为“第九艺术”,以其难以被取代的互动性,变单向的文化传输为跨越语言和地区的双向奔赴,以更好的姿态走向世界。
从《太吾绘卷》的蛐蛐罐,到《燕云十六声》的傩戏面具,民俗元素一点点在国产游戏中活过来。当越来越多的国产游戏愿意慢下来,认认真真地把投壶、皮影、打铁花这些老手艺掰开揉碎,变成可玩、可品、可传的细节,它们所承载的便不止是娱乐本身,更是一条让文化走进生活的路。
图片来源于网络
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来源:湖南文联
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