撰稿/陈先枢

宝庆路

宝庆路今为邵阳市东西主干道，其中段为邵阳旧城区老街拓改，以邵阳古名宝庆而命名。宋之前邵阳称邵陵、邵州。南宋宝庆元年(1225)，理宗赵昀登基。赵昀为太子时，曾被封为邵州防御使，登基时，即用其年号“宝庆”命名邵州为宝庆府，治所在今邵阳市，辖境相当于今邵阳市及新邵、邵东、新化等县。宝庆之名始于此。

邵阳老街

元至元十四年(1277)设宝庆、武冈二路。明洪武元年(1368)设宝庆、武冈二府，洪武九年(1376)降武冈为州，属宝庆府。清承袭之，宝庆府辖武冈州及邵阳、新化、城步、新宁4县。中华民国二年(1913)废宝庆府，设宝庆县，境内各县隶湘江道。民国十二年(1923)直隶于省。民国十七年(1928)，宝庆县复名邵阳县。民国二十六年(1937)，在邵阳县城设置湖南省邵阳区督察专员公署，同时建立邵阳市，隶邵阳县。

回栏街

回栏街原名回澜街，位于邵阳市今双清区，谓此处可闻资江回旋之波澜的声音。此街北接昭陵西路，南通跃进路而达东风路（“羊咕噜凼”上面的“山坡上”）。全长仅340米。街内有许多商店住户。

回栏街

民国十六年（1927）宝庆玻璃厂在此建成投产，有职工20余人，主要生产煤油灯罩。

民国二十七年（1938）11月12日长沙 “文夕大火”后，奉周恩来指示，中共湖南省工委迁到邵阳驻在回栏街欧阳院子（今毛巾厂厂址），领导全省党的地下工作和抗日救亡运动。与省工委一同迁来邵阳的还有八路军驻湘通讯处、省青委、中共长沙市委、《观察日报》社和湖南省文艺界抗敌后援会、战时书报供应社湖南分社、战时文化服务处、青年战时服务团等，当时邵阳被称为“抗战省会”。省工委于次年2月举行湖南省党代会，有省工委委员、各地特委和中心县委负责人、县委书记、各抗战机关内中央组织的负责人共30多位代表参加。中共中央南方局博古（秦邦宪）出席会议，传达中共中央六届六中全会精神，大会选举产生了中共湖南省委，高文华为书记，徐特立、任作民、聂鸣钧、郭光洲、蔡书彬、王涛共7人为省委委员，袁子之、帅孟奇为候补委员。1939年10月中共湖南省委迁往衡阳。

河干岭儒林街

河干岭老街位于邵阳市今双清区东风路。旧时出邵阳老城东门，过青龙桥，左为中河街，右为张家冲，都要下坡；而从桥头笔直前行，则需爬坡。于是构成一座小山岭，旧称“河干岭”。随着市区扩展到邵水之东，即沿坡而上，修建了儒林街(今东风路的一段)。当年城区扩建之前，以邵水为界，此地还是城外荒郊。一座低矮的山岭，依岸而立，故以“河干岭”名之。

河干岭老街

“河干”出自《诗经•伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”“干”者，岸也。苏轼诗云：“南行若到江干侧，休宿浔阳旧酒楼。”浔阳治所在今江西省九江市，位于长江南岸，可资佐证。邵阳之河干，即资水南岸也。

20世纪80年代后，儒林街扩修为东风路。

临津门 丰庆门

临津门、丰庆门为邵阳古城门，位于邵阳市今大祥区资江之滨，北曰丰庆门，西北曰临津门，保存基本完好。亦为当地街名。

临津门旧影

丰庆门旧影

宝庆府古城墙始建于汉，为土筑城垣，宋代以后改为砖石筑墙，全长4370米，高8.3米，宽约5米，设有朝天、定远、大安、丰庆、临津五道城门；城墙上设城楼7座、炮台12座；城门内侧有通往城外的地下暗道，供紧急时刻对外通讯；城墙的东、南、西、北险要部位，共筑城墙马面6处，以利巡守防御。城址东濒邵水，北临资江，西、南凿池，固若金汤，俗有“铁打的宝庆”之誉。 自20世纪30年代以来，因抗日战争和城市建设的需要，古城墙被陆续拆除，至今只有此两座城楼和犀牛塘、西外湾各一段城墙尚存，长约1000米，为宋、明、清时期砌体，另存城墙基址1000余米，列为省级文物保护单位。

东关桥

东关桥在邵阳旧城东门口，为跨越邵水之桥，即连接今东风路和红旗路的跨河桥。东关桥亦名青龙桥，旧时亦为街名。唐乾宁元年(894 )始建木桥，后毁于水。南宋宝庆二年(1226)建石桥，筑五墩，中置铁柱，中墩铸一铁犀镇水。初名跃龙，后改称青龙桥。桥头有石联云：

两岸翠屏山城秀；

一条碧江水光寒。

东关桥民居

清道光《宝庆府志》称东关桥，俗谓“龙桥铁犀”，为古邵阳十二景之一。历代屡毁屡建。1949年后多次扩建，改为钢筋混凝土结构，今名东风桥。

东关，以其位于东城关之外而名。乡人讹呼为“冬瓜桥”。 “东”、“冬”同音，“关”、“瓜”则系一音之转。《诗经•关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”雎鸠为水鸟名，即鱼鹰；关关，鸟鸣之声，今语已变为“呱呱”了。由此亦可见古今语音之变迁。

觉化街大信街保宁街

觉化街、大信街、保宁街位于邵阳市今大祥区，因民国时期邵阳县政府位于此地而名。从邵阳县政府(今白公城宾馆)门口，越街而过，有一条通往大信街的斜街，名觉化街。与大信街平行一条窄街名保宁街。

保宁街旧影

三街均为人口密集之区，20世纪40年代中期以前，常有人在此搭建高台，宣诵“圣谕”。其内容无非宣传封建社会的伦理道德，劝人安分守己，永作顺民。其目的是教导庶民，使其“觉化”，要有“大信”，从而达到 “保宁”。此即觉化街、大信街、保宁街的来历。但庶民们并不理会，亦不解“觉化”为何意，竟称觉化街为“勺把街”。

洙泗巷

在大信街与遥临巷之间，有一小巷，名洙泗巷。此巷虽窄，仅容二人擦身而过，但名气甚大。因其一侧，有一堵高大的朱红色长墙，几乎与小巷贯彻始终，墙内即是供奉孔子的文庙，亦即宝庆学宫所在地。直至20世纪40年代初期，每逢春秋二季，冠盖云集，阁城文武官员及士绅，备办三牲，吹奏古乐，在庙内隆重举行祭礼盛典，热闹非凡。

“洙泗”是流经孔子家乡曲阜之洙、泗二水。邵阳因自古教育发达，名人辈出，故有“潇湘洙泗”之称。但旧时大多数平民百姓被剥夺了受教育的权利，故对“洙泗”之谓不以为然，甚至将 “洙泗巷”讹为“猪屎巷”。这就对这位被历代封建统治者捧为德配天地、万世师表的“大成至圣文宣王”失敬了。

鼓楼亭

鼓楼亭位于邵阳市今双清区南部，临近铁沙岭路。俗传三国张飞曾于此擂鼓助战，后人即于其地建亭，日久衍化为地名。清道光《宝庆府志》录此地名。街内陈氏享堂系1938年中共湖南省工作委员会机关报《观察日报》社旧址。

东塔岭 塔北西路

东塔岭、塔北西路位于邵阳市今双清区，西起双清路，东至东塔公园，因名胜古迹东塔位于此而名。

东塔

东塔位于邵阳市人民广场北侧，因地处城东而名。相传唐代于此建塔，五代时毁于兵灾。南宋时重建，称古东塔，再毁于兵。今塔系清道光十四年(1 834)重修，建至第四级中辍，同治元年(1862)落成。青砖结构，高27米，七层八方，角系铜铃。塔联云：

挺胸流盼层层远；

昂首攀登步步高。

塔前有寺，称东塔寺。塔内砌两道螺旋形阶梯，拾级而上，登塔顶层可鸟瞰全城。

1982年，塔、寺修缮一新，辟为东塔公园。新建亭台楼榭掩映于绿树丛中，风景如画，为市区游览胜地。

双清路

双清路位于邵阳市今双清区资水南岸，西南起水府庙，东北至双清公园，以名胜古迹双清亭而名。

双清亭

双清亭位于资水南岸砥柱矶上。《大明一统志》谓，资、邵二水汇流其下，故名。“双清秋月”，为古邵阳十二景之一。双清亭始建于宋。双清亭之外亭名亭外亭，立悬崖，临清潭，与北塔隔江对峙，交相辉映。历代屡毁屡修。为纯木结构，两边飞檐如白鹤展翅。亭柱悬楹联系清末邵阳东山书院山长徐小松所题，联云：

云带钟声穿树去；

月移塔影过江来。

亭内置石桌、石凳，供游人休憩。亭南有康济庙，又名高庙，宋徽宗赵佶曾题“康济”二字，今无。清康熙时改为关帝庙。旁有娘娘庙，又称矮庙。庙南有双济亭，亭前一坊，上嵌明湖广巡抚赵贤所书“双清胜览”四字石刻。诗人题咏颇多，清魏仲清有《双清亭题咏集》。清末两江总督、邵阳人魏光焘题高庙联云：

翊汉明忠，山犹西向；

吞吴饮恨，江自东流。

1956年辟为双清公园。1979年重加修葺。绿树成荫，亭台楼阁掩映其间，风景秀丽，为游览胜地。

水府庙

水府庙位于邵阳市今双清区双清路西端资、邵二水汇合处，亦为路片名。明万历年间为祀河神而建。后毁。清道光《宝庆府志》：“水府庙在河街，道光二十六年(1846)重修。”纯木结构，重檐六角，阁式建筑。年久失修，仅戏台完好。戏台联云：

妙手空空，一弹流水一弹月；

余音袅袅，半入江风半入云。

水府庙

1978年水府庙修整一新。庙顶外耸如笔，内拱如钟。飞檐凌空，彩壁如画。飞龙跃于屋脊，舞凤翔于门楣。整个结构，绚丽多彩，体现中国传统亭阁建筑艺术特色。殿联云：

东塔高，北塔矮，

高高矮矮，居山傍市相对立；

邵水短，资水长，

短短长长，过坝穿桥汇同流。

庙侧新建游园，有假山、曲池、翠竹、花卉、长廊、亭阁。登楼远眺，“神滩晚渡”“双清胜览”等胜景尽收眼底。水府庙为省级文物保护单位。

北塔

北塔位于邵阳市今北塔区资水北岸，与双清亭隔水相望。以塔处城北而名，亦为地片名乃至区名。北塔与东塔、猴子塔并称“邵阳三塔”。明隆庆四年(1570)郡人高岗凤等倡建，万历元年(1573)动工，万历十年(1582年)建成。塔为七级八方，高26米，砖石结构。石基入地数丈，底层可容百许人，瓦当饰以莲花图案。有砖刻年号及献砖人姓名。为空心塔，登阶梯可至塔顶，各方有窗可远眺塔外景物。塔顶长绿树数株，枝叶扶疏如冠盖。北塔为省级文物保护单位。

北塔

塔旁昔有北塔寺，明、清之际大错和尚(钱邦芑)住持。寺已毁，今尚存明人车大任、胡搬碑记铭刻。

昭陵路

昭陵路位于邵阳市今双清区双清路与东风路之间，为曲尺形街道，取邵阳的古名昭陵而命名。

昭陵县，西汉高帝五年(前202)置，属长沙国。东汉属长沙郡。辖地约相当今邵阳市区及邵阳、隆回、新邵、邵东、涟源等县市地。治所在今邵阳市区。西晋太康元年(280 )武帝以父讳“昭”，改昭陵县为邵陵县。隋开皇九年(589)省邵陵县入邵阳县。唐武德四年(621)析潭州之邵阳县复置邵陵县，属南梁州。武德七年(624)省邵陵县入邵阳县。

六亭山

六亭山又名六岭，位于邵阳市今大祥区红旗路南侧邵水西岸。由天池、铁局、望仙、六一、八角、麓头(栖真)6座小山组成。《大清一统志》载：“六亭在府城南六亭山，宋建，有理宗御书江山一览、烟雨奇观八字，各建亭贮之。” 六亭指六头岭的绣谷遐觐亭、苍血寒碧亭、楚望亭、杏冈亭、丹井亭、月池亭，均为宋时建。宋理宗赵昀御题亭联云：

春阳传三楚；

晴光漾六亭。

天池山腰有濂泉，曾为北宋理学家周敦颐(后人称为濂溪先生)所赞赏，故名。泉从铁龙嘴、腰、尾3处流出，俗称龙口水。铁局山下有太平寺，传为吕洞宾磨剑处。栖真山后昔有白鹤观，下有饮鹤池，亦称吕仙遗迹。六一山上，宋时曾建镇边楼，登楼可眺望白云、石门诸峰及江水烟波，俯瞰全城风貌。“六岭春色”为古邵阳十二景之一。

麓头岭于1927年辟为中山公园，今名城南公园。

曹婆井巷

曹婆井位于邵阳市今大祥区曹婆井巷北端，巷以井名。曹婆井与西外街资水滨仙人井并称邵阳二井。《大明一统志》载，故老相传曹媪故事。明、清之际钱邦芑有《曹婆井诗》记其事。今井水犹清澈洁净，为市民所乐饮。

曹婆井旧影

相传古时有一曹姓女，丈夫早亡，儿子年幼，又值兵荒马乱年代，流落到宝庆城郊的一座破庙里。一个老叫花救了母子俩。后来，老叫花帮助曹女在井旁开了一家酒坊。曹女每天半夜起来做煮酒蒸酒，生意倒也不错，还用酒糟养了几头猪。忽一日老叫化又来了。曹女很高兴请叫化喝酒。老叫化问曹女现在过得好不好，曹女叹了口气：“唉，我每天这么辛苦，可是也只够一家用的，到现在酒坊还是租的。要是不这么辛苦，又能多赚些钱，那多好呀。”叫化说：“那也容易，你明天起，不用煮酒了，你挑出来的井水就是酒。不过，你可没酒糟喂猪了，你后悔吗？”曹女立即说：“要能这样，我这一辈子也满足了。”第二天，曹女去井里挑水，挑出来后，真是酒香四溢。于是曹女不用辛苦，就有好酒卖，酒生意越做越火。几年后，成了当地一大富婆。一日老叫化又来了，问曹女是不是过得很开心，曹女皱下眉头说：“这井水当酒卖好是好，只可惜，我原来每年都可以用酒糟喂几头猪，如今可没糟了，少喂了好多猪，真是可惜。”那叫化大笑几声，边走边说：“天高不为高，人心最为高。井水当酒卖，还说猪无糟。”第二天，她再到井里挑水当酒卖，可挑出来的水，再没酒香了。于是这井便被人称做“曹婆井”。

摘自《湖湘文库·湖南老街》，湖南文艺出版社，编著：欧阳晓东、陈先枢

作者：陈先枢

责编：罗嘉凌

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