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新湘评论 2026-05-07 10:18:00
《世说新语·言语》记载，谢安、谢石等人讨论学习《孝经》。车武子有一些疑问，对袁羊说：“我不问吧，怕有遗漏；多问吧，又怕劳烦谢家兄弟。”袁羊表示不会，并说道：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”意思是，何曾见过明亮的镜子厌倦人们常照，清澈的流水害怕和风吹拂！袁羊想表达的是真正的智者有着不辞辛劳、诲人不倦的高尚品格。
古人云，“心犹镜也”。人心本是澄澈，只因被私欲、诱惑、偏见、情绪等“尘埃”遮蔽，才变得浑浊不明。“明镜”之所以“明”，关键在于“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。庄子云，“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”“明镜”之所以“不疲屡照”，在于客观无私的公正，不负岗位的坚守，更是不计得失的奉献。这何尝不是每个人应具备和锻造的品格！
“不疲屡照”，重在出于公心，如实映照。司马光编撰《资治通鉴》时，坚持“据事直书”，即便涉及当朝权贵的不足，也不美化、不回避，用笔墨践行了明辨是非的公心；秦桧为构陷抗金名将岳飞，伪造“莫须有”的罪名，歪曲岳飞的忠勇形象，最终被钉在历史的耻辱柱上。事实证明，虚假如尘，难掩真相。对待事物必须客观公正而不能弄虚作假。不能当“美颜镜”，粉饰缺陷、隐真示假，迎合取悦他人；不能当“哈哈镜”，扭曲事实、歪曲真相，让问题变形走样；不能当“折射镜”，回避矛盾、掩盖问题，以个人好恶作取舍。
“不疲屡照”，贵在不厌其烦、久久为功。“明镜不疲屡照”是一种坚守：坚守初心，不被杂念裹挟；坚守责任，不被困难吓退；坚守热爱，不被岁月消磨。敦煌莫高窟的守护者樊锦诗，扎根大漠五十余年，用一生光阴诠释了“择一事、终一生”的执着；“大国工匠”徐立平，几十年如一日反复打磨技艺，在火药上雕刻人生。他们的坚守，正如明镜“屡照不疲”，日复一日重复平凡的事，最终成就不平凡的价值。身处快节奏的时代，更需要耐心与坚持的长期主义加持，不因困难重重而退缩，不求“即时满足”“利益速成”，让每一次“镜照”都成为自我提升的契机。
“不疲屡照”，成在不计得失、无私奉献。“屡照”不是一时的激情澎湃，而是发自内心的热爱与付出。基层干部黄文秀，沉在乡村一线耐心服务群众，用青春与生命书写扶贫壮歌；“燃灯校长”张桂梅，“倾尽全力，奉献所有”，以病弱之躯照亮女孩们的求学之路。当我们涵养“捧着一颗心来，不带半根草去”的情怀，不计个人得失，不求名利回报，甘做绿叶、甘为人梯、甘当铺垫，就会多一分担当奉献的价值展现。
“何尝见明镜疲于屡照？”这一千年之问，依然在充满机遇与挑战的当今时代回响。让我们做一面内心澄澈的“明镜”，不忘初心、不惜心力、不掩光芒，用“屡照”演绎担当，用“不疲”诠释奉献。
责编：万璇
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来源：新湘评论
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