阎镇珩：晚清的湖湘大儒

《文萃报》 2026-03-13 17:27:48

阎镇珩（1846~1910），字季蓉，号北岳山人，湖南石门县人，出身贫寒却笃志好学，自幼博览群籍。他游幕浙江、陕西后，于光绪十五年（1889）主讲澧州渔浦书院，后转任石门天门书院主讲、山长。

成长于逆境，浸润于学风

阎镇珩出生于世代业儒家庭，家境贫寒，父亲早逝，母亲失明，靠祖母抚养。他的祖籍在四川，后迁多地。祖上人才辈出，康熙、雍正时，家族多人以高等食饩贡成，在礼部注选，子弟在庠校者众多。祖父阎作梅文章出众，被督学钱沣擢为第一，后以讲学授课为生；伯父、父亲也都是生员。

虽到镇珩一代家道中落，但同族兄设馆授徒，让他得以免费就学，家族重学之风深深影响了他。阎镇珩不畏艰苦，勤奋好学，“馈薪借读”“塘水喜墨”“购书娶妻”等故事广为流传。科考失利后，他潜心钻研诸子百家，尤其是程朱理学。

嘉道年间，陶澍、魏源等倡导经世致用，影响后世。咸同年间，曾国藩践行此学风，还丰富其内涵。阎镇珩深受影响，早年一心向学，四处访名师，仰慕孙衣言等人学识，前往浙江、陕西求学，又常与杨彝珍、王闿运等湖南学者论学，与郭嵩焘的忘年交让他获益匪浅，学术进步显著。

同治末年，妻亡子丧，他仰慕杨彝珍才学，拜访后得其赏识，娶其女为妻。为生计，23岁时开始教学，终身虚心好学，执教澧县联期间，还整理刊行大量教学文件和友人遗集。

潜心治学问，经世以致用

阎镇珩史学成就突出。其代表作《六典通考》，历时13年写成，共二百卷。他因发现前人著作不足，遂著此书，将周代至明末近三千年职官制度及事务依年代汇总，辑录、考证、评论前人典章制度，内容全面、史料翔实，是典章制度研究集大成者。此外，他还主持修订光绪版《石门县志》，走访调研，十年成书，文简事增；还有《读明史论》十卷。

他的史学研究特色鲜明。一是以史为鉴，经世致用。其著作多为典制体和方志体，常援引历史经验教训，以古喻今。如评述清朝平黔之举，告诫清政府莫远距离用兵；著《六典通考》希望统治者借鉴，以达“仁义道德为之体，礼乐刑政以为用”的目的。二是遵从道统，家国情怀。他借圣贤著述表达观念和情怀，如《原教》反对洋教、尊崇古道；《保婴会》表彰士绅善举，期望推而广之。

《文萃报》3538期摘自《湖南省社会主义学院学报》

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来源：《文萃报》

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