由湘潭大学出版社出版的《未己文艺评论集》，是张未末深耕湖湘文艺评论的心血之作，集内收录的均是他近年来在文学、美术、戏剧、音乐、网络文艺等领域的评论文章。在我看来，“未己”二字其实颇具深意：“未”是未完成、无止境的探索状态，“己”是锚定本土、坚守自我的评论立场。以“未”为径，探索文艺评论的边界，以“己”为根，扎牢湖湘本土，汲取营养。二者相融，既是理论与实践的深度融合，也是本土与时代的双向奔赴，更是功能与传播的多维创新。既展现了张未末扎实的文艺学理论功底，又让他的评论文章具备了学理深度，彰显出其对文艺评论“永不止步”的积极追求。

守“己”之根，以本土立场锚定评论的精神坐标

“己”为自我，既折射出文艺评论工作者扎根的土壤和坚守的视角，也是在以鲜明的立场构建一个独属于“自我”的评论话语体系。作为一名深耕湖湘文艺的评论家，张未末的笔触始终紧系湖湘文艺创作现场，从《浏阳河之光》等交响组曲对湖湘文化的音乐诠释，到《半条红军被》等本土戏剧的红色叙事创新；从“百团百角热三湘”“湖南声乐季”等文艺活动的行业观察，到湖湘民歌、湘南木雕的非遗传承研究，集子中约有八成的文章在聚焦本土文艺作品与现象。可以说，张未末以湖湘文艺为核心线索，勾勒出了一幅新时代湖南文艺发展的鲜活图景，让文艺评论成为了记录湖湘文艺生态的“活档案”。

这份“己”的坚守，并非狭隘的地域视角，而是以本土为支点望向时代与全国的广阔视野。在分析城市歌曲《普利桥的桥》《走，去永州》时，他既提炼出“乡土叙事与家国情思”的湖湘特质，又将其置于“文化强国建设”的时代背景下，指出这类作品“以小切口展现大主题”的创作逻辑；评论马王堆复原动态展《一念・辛追梦》时，他不仅解读“文物+科技”的湖湘文旅创新，更提出“从湖南样本到中国表达”的传播思路。这种以本土“自我”为根，又跳出地域局限的评论视角，让《未己文艺评论集》的“湘味”不仅是地域特色的彰显，更是对“传统文化创造性转化、创新性发展”时代命题的本土回应，也让评论的“自我”立场拥有了更宏大的时代价值。

循“未”之径，以跨界探索拓宽评论的表达边界

“未”是未完成，是对文艺评论方法、维度、功能的多角度持续探索。《未己文艺评论集》打破了传统文艺评论的学科壁垒与形式局限，展现出一种“永不止步”的创新姿态。在理论方法上，张未末实现了跨学科的融合运用：他以英美新批评解析松尾芭蕉俳句《古池》的意象张力，以女性主义梳理《弥留之际》的叙事时间，用毕达哥拉斯主义解读《黑客帝国》的数字美学——这些经典理论与前沿视角的运用，并非简单的“理论套用”，而是与作品特质深度契合的精准解读。如以主体间性理论分析湖南美术馆傩面具展，揭示“观众参与式策展”激活传统民俗的创新逻辑；用艺术人类学解读李自健油画，挖掘作品中湖湘民间文化的精神内核，让文艺理论从生涩乏味的“书斋概念”，变成了一把能帮助解读作品的钥匙。

在评论维度上，张未末也突破了“就作品论作品”的单一审美评判，实现了从艺术分析到产业、传播、文化传承的多维拓展。在创作层面，他总结了城市歌曲“创宣一体化”的经验，为本土文艺创作提供实践指引；行业层面，他撰写的《为湖湘文艺评论立此存照》，直面湖湘文艺评论的发展短板与突破方向；在传播层面，他分析《走，去永州》通过“抖音二创”实现33亿次话题浏览的传播规律，为文艺作品的大众化传播提供参考。这种对评论维度的“未完成”探索，让《未己文艺评论集》不仅仅停留在审美评析集合的层面，更成为推动文艺发展的“催化剂”，让文艺评论的功能得到了全新的释放。

融“未己”之境，以时代担当践行评论的初心使命

“未己”的深层内涵，是在坚守自我中追求永无止境的进步，这恰与新时代文艺评论“引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚”的使命高度契合。《未己文艺评论集》始终以时代为坐标，让评论既扎根本土“自我”，又紧跟“未完成”的时代发展步伐，真正践行了文艺评论的社会责任。在网络文艺蓬勃发展的背景下，张未末的《网文湘势力，扬帆正当时》，为湖南网络文艺的价值导向与发展路径建言献策；在文艺评论行业面临转型时，他撰写《新时代音乐评论的应有之义》，明确评论者“服务创作、架起作品与听众桥梁”的核心使命；在新大众文艺崛起的浪潮中，他写下《“兴”湖湘文化，“新”大众文艺》，探索湖湘文化与新大众文艺的融合创新。

《未己文艺评论集》不仅是张未末个人评论实践的总结，更折射出新时代湖湘文艺评论工作者的责任与担当：扎根本土，才能让评论有“根”；立足时代，才能让评论有“魂”；服务实践，才能让评论有“力”。在文化强国建设的背景下，文艺评论唯有将理论扎根实践、将本土融入时代、将创作连接大众，才能真正成为文艺生态的“压舱石”与时代精神的“传声筒”。