李三福

近日，郭干辉先生所著《开心读〈论语〉》获评2025年湖南省社会科学普及优秀作品。作为一名长期耕耘于传媒教育与文化传播的工作者，我谨致以衷心的祝贺，并怀着浓厚兴趣研读了此书。通读全著，我惊喜地发现，郭先生的这部著作不仅仅是一部卓尔不凡的社科普及读物，更展现着一场富有创见的“传播实践”，为融媒体时代如何有效传承中华优秀传统文化、赋能现代职业教育，提供了生动而深刻的启示。

一、经典转码：一次成功的“传播破壁”

传媒的核心功能在于“编码”与“传播”，即让意义跨越时空与认知的屏障，有效抵达受众。《论语》作为中华文明的深层“元编码”，其在当代传播的关键，在于完成从古典语义系统向现代话语体系的“转码”，尤其要转化为青年群体易于接纳、乐于共鸣的符号与表达。郭干辉先生敏锐地抓住了这一关键，为古老经典开辟了一条亲近人心的路径。他所倡导的“开心”理念，旨在构建一种低心理门槛、高情感温度的接受情境；其独创的“三维解读法”（历史、哲学、生活），则是一套系统化的转码方案。恰如《论语》所言：“温故而知新，可以为师矣。”这套方案使得经典文本穿越于历史语境中定位本真，在哲学思辨中深化内涵，最终在现代生活土壤中“落地生根”，激发真切共情。这一过程，既完美契合了传播学中“意义再生产”与“受众中心”的规律，也彰显了“周虽旧邦，其命维新”的文化自觉，可谓是一次扎实而鲜活的“传播破壁”。

二、育人契合：为“文化育人”提供鲜活载体

作为一所传媒类高职院校的办学者，我始终在思考：如何将价值引领、知识传授与能力培养融为一体，如何培养既有精湛之“技”，更具深厚之“德”“文”的传媒人才。《开心读〈论语〉》为此提供了一个绝佳的育人载体。书中对“言忠信，行笃敬”“己所不欲，勿施于人”等思想的当代生动诠释，成为涵养学生职业道德、媒介伦理与社会责任的生动素材；其对经典叙事与哲思的现代转译，亦成为训练学生创意性策划、创新性叙事与创造性转化的典型案例。孔子有言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”本书以“开心”为桥梁，引导学生在愉悦中亲近经典，在共鸣中体认价值，让“文化育人”如盐入水，自然渗透于教育教学全过程，真正实现润物无声的实效。

三、行业映照：为内容生产树立“思想深度”标杆

在信息洪流奔涌、内容生产不时滑向泛娱乐化的当下，传媒行业比以往任何时候都更呼唤思想深度、文化厚度与价值温度。本书以其扎实的学术根柢、严谨的转译逻辑和贴近时代的表达，树立了“爆款”和“清流”兼具的范例，更证明了高水准的文化普及本身就具有广泛的传播生命力。本书也给予我们清晰的启示：优秀的内容创作者，不能止步于“技”的熟练，更须有“道”的追求与“文”的涵养。它如同一面明镜，映照出传媒人才培养应该奔赴的方向：既具“工匠精神”、亦怀“文人情怀”，兼具文化定力、思想洞察力与价值判断力的新时代传播者。正如《周易》所言：“观乎人文，以化成天下。”本书作为以人文精神润泽学子心灵、以文化厚度支撑传播实践的生动典范，为我们在喧嚣的传播场域中锚定了一种沉静而深远的价值坐标。。

四、行动展望：共建文化传承的“融媒体”阵地

作为新一轮国家“双高计划”建设单位，湖南大众传媒职业技术学院始终将文化传承与创新植根于办学使命之中。我们欣喜于《开心读〈论语〉》这类湖湘本土优秀文化成果的诞生，并期待与之展开多维度、多层次的协同合作。例如：将本书精髓有机融入相关课程肌理，联合开发AI微视频、数字有声书等文化科技融合产品，拓展其传播形态与触达场景；围绕该书举办主题读书会、跨专业沙龙、实践工作坊，逐步将其打造为叫得响、立得住、传得开的校园文化品牌。孔子有言：“德不孤，必有邻。”在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的道路上，我们愿与作者、出版方及各界同道携手，将这部作品所蕴藏的智慧与启示，转化为立体化的育人资源与沉浸式的传播实践，共同为培养担当民族复兴大任的时代新人、为建设社会主义文化强国，贡献更大传媒教育力量。

（作者系湖南大众传媒职业技术学院原党委书记、教育学博士后、二级教授，湖南师范大学博士研究生导师。）

作者：李三福

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来源：新湖南客户端