艺评|丁智良:生态叙事中的生命救赎与情感归航——评周钟声中篇小说《湖里》

  湖南文联   2025-11-17 10:28:56

生态叙事中的生命救赎与情感归航——评周钟声中篇小说《湖里》

文|丁智良

周钟声刊发于《湖南文学》2025年第11期的中篇小说《湖里》,以洞庭湖湿地为叙事背景,以主人公母亲灵魂的独特视角,谱写出一曲生态守护、情感救赎与生命传承相互交织的生态牧歌。小说通过主人公母亲超现实的灵魂凝视,将主人公所面临的现实生态守护困境、婚姻情感纠葛融合一处,在湖乡水色的诗意描摹中,展现出洞庭湿地的生命韧性,探讨了现代人在精神漂泊中寻找归宿的永恒命题,为当代生态叙事注入了新的审美意趣与思想深度。

灵魂叙事:跨时空的生命凝视与情感牵系

小说最具匠心之处,在于采用母亲灵魂这一超现实视角贯穿全文,构建起跨越阴阳两界的情感纽带与叙事张力。作为一缕凝聚着对儿子和大湖“无比深切的眷恋”的无形气体(也就是我们通常所说的“游魂”),母亲的灵魂冲破阴阳两界、存在于人世间,不断依附于枫杨果、小天鹅、蜉蝣、百脚虫、芦花等动植物,成为儿子颜清(清崽)人生轨迹的隐秘观察者和守护者。这种视角不仅打破了时空的局限,让叙事得以在过去与现在、回忆与现实之间自由切换,更赋予了小说文本浓厚的情感温度——一个母亲对儿子的无限牵挂、对往昔的深情追忆、对儿子颜清与前儿媳章岚未来情感归宿的期许,都通过灵魂的凝视流露无遗,使读者得以窥见人物内心深处的情感波澜。

灵魂视角的设定,更让生态叙事获得了独特的情感载体。母亲的灵魂与湖里的万物共生,她将儿子与大湖看作了一体,既能感知小天鹅丫丫的警觉,也能洞悉江豚的痛苦,这种与自然相融的存在状态,暗合了生态保护的深层意蕴——人类与自然本就血脉相连,唯有以敬畏之心守护万物,才能实现彼此的和谐共生。同时,母亲的灵魂作为一种精神象征,承载着对这片大湖的深沉眷恋,她的存在本身就是对“根”的坚守,也是她的儿子颜清守护大湖湿地的精神动力源泉。

小说结尾处,当她看到儿子儿媳重归于好,一起带着颜清获得的全省十佳记者的奖牌到她的坟前看望她时,感觉心愿已了,便想功成身退、回到她应该待的地方不再出来,让儿子将感情全部转移到儿媳身上、了无牵挂地享受人生,却又实在割舍不了湖里的一切,粘附于一只洞庭指甲鸟,在清崽的耳朵边飞来飞去。作者在此将一个牵挂儿子的慈母欲去还留的矛盾心态描写得惟妙惟肖,也给了读者意犹未尽之感,留下了一个想象的空白,升华了小说的意境。

生态书写:湖乡秘境中的坚守与博弈

《湖里》的生态叙事并非进行简单的环境保护呼吁,而是将生态困境与人性博弈、文化冲突相结合,展现出复杂而真实的湖乡图景。小说中,干旱时节的大湖危机四伏:偷猎者的枪声、偷鱼贼的肆虐、候鸟与人类的生存冲突,构成了生态保护的现实困境。颜清作为市电视台派驻洞庭湖湿地管理站专门负责生态环境报道的记者,始终坚守在生态保护的第一线,他救助受伤的小天鹅丫丫、追踪偷猎行为、守护搁浅的江豚王,用行动践行着对这片土地的责任。他的坚守不仅体现了对自然的热爱,更传承了其父亲为守护垸堤牺牲的奉献精神,展现出当代青年在生态保护中的担当。

小说同时也揭示了生态保护背后的复杂矛盾:农妇龙金秀因龙虾减产而捕捉白鹭,反映出生态保护与农民生计的现实冲突;颜清的前妻章岚最初对大湖湿地和颜清生活习惯的隔阂与偏见,则代表了城市文明对湖乡生态的疏离。这些矛盾冲突的设置,让生态环保叙事超越了单一的价值判断,展现了生态保护的艰难与复杂。而章岚在考察颜清全省“十佳记者”事迹过程中,从对湿地的无感转变为对自然的热爱,从对清崽的误解转变为情感的回归,其心路历程的转变也暗示着城市文明与湖乡生态的和解可能。

情感救赎:破镜重圆中的精神归航

在生态环保叙事的底色上,小说交织着颜清与章岚的情感纠葛,展现出当代青年在婚姻与人生选择中的迷茫与救赎。清崽与章岚最初的婚姻破裂,本质上是两种生活方式与价值观念的冲突:颜清传承父母之志,不慕城市富贵、眷恋湖乡热土,痴迷湿地生态保护,追求精神世界的纯净;章岚作为市电视台台长老章的女儿,身处城市文明的中心,注重现实利益与社会认可,嫌弃乡土气息,两者之间的隔阂最终导致婚姻破裂。两人分开之后三年时间内,章岚也在不断反思自己,试图重新理解和接受颜清。颜清因表现优异,被推选为全省“十佳记者”,受到恶意举报,章岚怀着与他破镜重圆的心态赴洞庭湖湿地管理站对其进行第二次考察之行,则成为两人情感救赎的契机。

在考察过程中,章岚主动亲近颜清,展现出当代青年敢爱敢恨的大胆和执着。她目睹了颜清对生态环境保护的执着与奉献,感受到了大湖湿地的壮美与生命力,也逐渐理解了颜清的精神追求。从最初对小天鹅的畏惧,到主动投喂笼中的鸟儿;从对清崽“情商低”的抱怨,到目睹他与偷鱼贼对峙时的敬佩,章岚的情感逐渐发生转变,在颜清因救助江豚王遭遇危险时拼命相救。而颜清在与章岚的再次相处中,也逐渐打开心扉,正视自己的情感需求。在柳站长、汤工、方明等人的有意撮合、热情帮助以及江豚王的“神助攻”下,最终两人的情感终于再次相融、破镜重圆,这不仅是婚姻的修复,更是精神世界的契合与归航——章岚在湖乡生态中找到了精神的归宿,颜清则在情感的回归中获得了更完整的人生。这种情感救赎与生态守护相互交织,共同谱写了一曲生命和谐的赞歌。

湖乡意象:文化根脉与生命韧性的象征

小说中,洞庭湖湿地的诸多意象不仅是自然景观的描摹,更承载着深厚的文化内涵与生命象征意义。枫杨果、小天鹅丫丫、濠河、芦花、棉蔴垸、荷花垸、大堤、柳林、湖草、沙滩、江豚湾、江豚王等湖区地名和动植物意象,构成了一幅鲜活的湖乡图景,成为文化根脉与生命韧性的象征。枫杨作为母亲灵魂的栖居地,见证了母子之间的情感牵系,其金黄的果实象征着生命的延续与希望;小天鹅丫丫既是颜清的伙伴,也是生态守护的象征,它的忠诚与勇敢展现了自然生命的灵性;江豚王的搁浅与获救,则凸显了人与自然相互依存、彼此救赎的主题。

这些湖乡意象的运用,让小说的叙事充满诗意与张力,既展现了洞庭湖湿地的独特魅力,也承载着作者对乡土文化的眷恋与对生命本质的思考。在现代化进程中,湖乡生态环境不断遭受冲击,而小说 《湖里》通过对这些意象的描摹,意图唤醒人们对湖乡的记忆与敬畏,彰显了湖乡文化的生命力与生态价值。

在生态危机日益严峻、精神漂泊成为常态的当下,周钟声的中篇小说《湖里》如同一股清泉,提醒我们要坚守精神家园、敬畏自然生命,积极探索城市与湖乡、人与自然和谐共生的发展新路。

责编:周听听

一审:周听听

二审:蒋茜

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来源:湖南文联

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