文/符文蔚

人生如一场向心而行的修行，岁月长河里，我们始终在做着一场关于“取舍”的加减法。加法，是对美好事物的执着追寻与悉心积累，为生命筑牢厚度；减法，是对冗余负累的果敢舍弃与从容精简，为心灵辟出宽度。唯有深谙此道、善用人生的加减法，方能在跌宕起伏的征途上，怀揣一份通透，且行且从容。

人生需要加法，以知识丰盈头脑，以情感温润心田，以梦想照亮前路，为生命注入磅礴而持久的力量。北宋文学家苏轼，便是一生践行“加法哲学”的典范。在知识的疆域里，他如饥似渴，博览群书——从经史子集的深邃哲思，到诗词歌赋的婉转情韵；从儒释道三家的智慧交融，到市井百态的鲜活肌理，皆被他纳入囊中，沉淀为深厚的文化底蕴。这份积累，让他无论身处何种境遇，都能绽放光芒：在朝堂之上，他以渊博学识针砭时弊，敢为直言；在贬谪之地，他以通透心境寄情山水，笔耕不辍。于是，《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的哲思，《念奴娇·赤壁怀古》里“大江东去，浪淘尽”的豪情，便化作中国文学史上永不褪色的璀璨明珠。在情感的世界里，苏轼的“加法”同样真挚浓烈。对弟弟苏辙，他以“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，书写跨越千里的手足情深；对友人，他以“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豁达，传递逆境中的相惜相勉。正是这些层层累加的温暖情感，让他的人生即便历经“乌台诗案”的重创、屡遭贬谪的坎坷，也始终充盈着温度与韧性。

若说加法是生命的“底气”，那减法便是人生的“清醒剂”。减去那些噬心的贪欲、扰人的浮躁与执念的枷锁，才能让心灵挣脱束缚，回归本真的澄清。东晋诗人陶渊明，便是参透“减法智慧”的智者。他身处东晋末年的乱世，目睹官场的尔虞我诈、世俗地追名逐利，深知那些功名利禄不过是禁锢心灵的樊笼。于是，当“不为五斗米折腰”的傲骨在心中升腾，他毅然辞去彭泽县令的官职，决然减去了功名利禄的沉重枷锁。“久在樊笼里，复得返自然”，回归田园的他，减去了外界的纷纷扰扰，减去了内心的汲汲营营，将目光投向“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，将心神沉浸于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的质朴。他以减法为笔，在田园间勾勒出一幅宁静淡泊的精神画卷，那些清新质朴的田园诗，不仅是他个人心境的写照，更成为后世无数人向往的精神家园。

这份跨越千年的加减之道，在当代学者杨绛先生身上，亦焕发出同样动人的光彩。先生一生都在做着知识的加法：早年留学英法，潜心治学，在文学翻译与创作领域深耕不辍，从《堂吉诃德》的精准译介到《我们仨》的深情书写，每一部作品都是她学识与人生感悟的累加，终成学界敬仰的“大家”。而在生活与心境上，她却始终践行着减法：晚年谢绝一切不必要的社交与采访，减去外界的喧嚣纷扰，独居陋室，与书籍为伴，在静谧中沉淀思想。当被问及“保持平和的秘诀”时，她笑着回答：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”这份“加”出的深厚学养与“减”出的通透心境，让杨绛先生在百年人生中，始终如一株幽兰，于岁月深处散发着沁人的芬芳。

人生的加减法，从来不是孤立割裂的两极，而是相辅相成、辩证统一的整体。加法为生命奠基，让我们有底气直面风雨；减法为心灵减负，让我们能清醒洞察方向。这恰似一幅精美的中国画卷：加法是画师笔下精心勾勒的每一抹色彩、每一处细节，赋予画卷丰富的内涵；减法则是画师大胆留白的艺术处理，以“无”胜“有”，给观者留下无限遐想的空间。唯有加法的“浓墨重彩”与减法的“疏朗留白”相得益彰，方能成就一幅意境深远、韵味悠长的传世佳作。而我们的人生，亦需在加与减的平衡中，沉淀出属于自己的从容，在岁月的征途上，步稳行远，向阳而生。

（作者符文蔚系吉首市一中高2406班学生，指导老师：尹敏）

作者：符文蔚

责编：杨元崇

一审：莫成

二审：杨元崇

三审：张颐佳

来源：新湖南客户端

版权作品，未经授权严禁转载。湖湘情怀，党媒立场，登录华声在线官网www.voc.com.cn或“新湖南”客户端，领先一步获取权威资讯。转载须注明来源、原标题、著作者名，不得变更核心内容。