湖湘传统文化·东渡记⑦｜湖南的文物文字——大阪世博会湖南活动周“湖湘传统文化专场”纪实

2025-09-09 19:05:09

【开栏的话】

2025年日本大阪世博会中国馆湖南活动周，于8月6日至8日在日本大阪举行。湘南学院周敦颐研究院院长张京华教授，作为摩崖石刻文化研究的权威专家，在湖湘文化研究领域建树颇丰，受邀参加此次文化推介交流活动。新湖南客户端郴州频道与湘南学院交流合作，特开辟《湖湘传统文化·东渡记》专题，拟从张京华教授的第一人称视角，讲述此次东渡日本、向世界讲述“湖南故事”的前前后后。

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张京华

湖南的文物文字，是中华型象形文字不可或缺的重要组成部分。

在大阪世博会“潇湘会客厅”文化专场上，有主持人湖南省社科联党组书记、副主席胡代松的一段主持语：“天下车同轨，书同文，行同伦”，东方类型的象形文字是东亚文明的核心要素。湖南拥有仰天湖楚简、里耶秦简、马王堆汉墓帛书、走马楼汉简、走马楼吴简、苏仙桥晋简，以及衡山摩崖石刻、永州摩崖石刻、道州摩崖石刻、郴州摩崖石刻，出土简牍总数20万枚，占全国的三分之二，摩崖石刻总量居全国第一位。

大阪世博会“潇湘会客厅”文化专场主持人湖南省社科联党组书记、副主席胡代松

和杨爱云会长第一次见面，我就提出了一个主题，就是湖南的“文物文字”，具体说就是：战国简+秦简+汉帛书+吴简+晋简+唐宋元明清摩崖石刻+中日书法

中国文化早已对东亚世界产生重要影响，但东亚各国的文明发展也有自己的特点。应当说东亚各国的文明都是以汉字为基础的汉字文明，同时东亚各国也共同对汉字、汉语的近代化做出了贡献。中日两国都有众多的人爱好书法，那么湖南在其中占有什么地位呢？湖南得天独厚，最近几十年陆续出土了大量带字的古老文物，我给这些带字文物取了一个名字，叫做“文物文字”。地面遗存的摩崖石刻也属于文物文字。这样，湖南的文物文字就连接成了一条持续不断的发展链条。

顾名思义，“文物文字”是带有文物性质的文字，也就是具有唯一性和不可移动性的文字，同时也是各式书法习作的真实母本，是国内其他省份以及日本所没有的，是我们湖南省的独有资源。说到书法，当然是文物文字最足以服人。

但是简帛和摩崖相比，简帛的历史更为悠久。可是简帛更加珍贵，且形制偏小，并不方便直接观看，而且出国手续难办，办理保险和运输时间也来不及。为此我咨询了省内专家陈松长教授和喻燕姣研究员，然后放弃了展览简帛的方案，只投影了喻老师发来的几幅图片。摩崖石刻虽然年代不如简帛久远，但是非常适宜展览。原作形制巨大，所以才会摩崖，气度恢宏，蔚为壮观，斑斑驳驳，具有沧桑感、山石气，摩崖石刻天然就是为大众化的参观而产生的。而且摩崖石刻拓片又便于携带，所以是世博会的当然首选。

回头来看，3月16日中国馆的预热视频，媒体采访日本观众，看到中国馆墙壁竹简内容有“德不孤，必有邻”“万物并育而不相害”“三人行，必有我师焉”“有朋自远方来，不亦乐乎”“一花独放不是春，百花齐放春满园”等，用行楷篆隶各种字体书写而发出赞叹。

大象新闻报道说：“大阪世博会中国馆排起长队，日本游客被写满汉字的墙震撼，头两句汉字古语亮了！”我觉得“文物文字”的思路与中国馆的“中华书简”定位基本一致。

“天下车同轨，书同文，行同伦”，今天所说的世博会、万博会，就是古人所说的“天下”。

所以，在潇湘会客厅的讲演结束之后我对媒体发表感慨，是这样说的：汉字这种象形文字，我们应该跟其他民族的象形文字分开，应该把它叫做“东方型的象形文字”或者“中华型的象形文字”，那么刚好我们湖南得上天的眷顾，最近几十年刚好出土了很多的简帛文字，有战国的楚简，有秦简……汉字是一种基础，东亚各国的文化都以汉字为基础，而湖南的文物文字则是这种基础的基础。

责编：刘家璇

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