湖南日报全媒体记者 王为薇 通讯员 梁绍峰

　　“王老师，我们开学一周了，初三生活很难但我不想放弃，我向妈妈保证不玩手机游戏了，一定争取考上满意的高中……”

　　9月1日，湖南科技大学黎锦晖音乐学院副院长、“心与馨”志愿支教服务队（以下简称“支教队”）指导老师王育霖，收到了新疆维吾尔自治区吐鲁番市初三学生伊木然·依力哈木的短信。

　　一封短信，让王育霖的思绪又回到了在吐鲁番支教的日日夜夜。“谁能想到，加入合唱团后，这个原来爱捣蛋、留长发的‘问题学生’大变样。美育的力量就在潜移默化之间。”他笑着说。

　　从2022年开始，每到7月，支教队都会远赴吐鲁番开展半个月的送教。4年间，美育的种子在戈壁滩的孩子心中生根发芽。许许多多的伊木然·依力哈木，歌唱、写诗、作画、朗诵，轻轻叩响艺术世界的大门，慢慢生发关于人生的梦想。

（吐鲁番市高昌区四中的孩子们正在合唱） 

　　唱好第一个音符

　　2022年6月，受衡阳市第九批援疆工作队邀请，王育霖第一次来到吐鲁番市鄯善县鲁克沁镇阿曼夏学校。

　　在王育霖的印象里，维吾尔族人能歌善舞热情洋溢，可当他看到阿曼夏学校的孩子时，却有点意外。“孩子们列队很整齐，表情却是怯生生的；歌曲唱得完整，却听不出词曲的情感；更让人心疼的是，他们舍不得把舞鞋穿坏，都光着脚丫子跳舞。”

　　参观学校后，他的心情愈发沉重——此刻，他才明白孩子们的腼腆与拘谨从何而来。“孩子们多为留守儿童，学校的音乐设备几乎为零，唯一的音乐教师也身兼数职……”面对这些害羞又纯真的孩子，以及学校薄弱的音乐教学条件，王育霖决定要做点什么。

　　一个月后，王育霖带着志愿者来到吐鲁番市阿曼夏学校送课。

　　 夏天的吐鲁番，气温最高达到50摄氏度，室内只有一台吱吱作响的电风扇。王育霖心里直打鼓：“天气热，有的孩子还要帮家里干农活，不晓得能来几个人。” 第二天上午8点（相当于内地清晨6点），孩子们却齐刷刷地出现在王育霖眼前。“他们真心想学。”王育霖心头一热。

　　每每上课，王育霖站在教室中央，目光缓缓扫过孩子们既紧张又专注的脸庞。“来，大家深呼吸。”

　　教室里响起一阵轻轻的吸气声，孩子们的小腹微微鼓起。

　　“不要用喉咙挤压声音，要让气息托着音符飘起来。”他走到一个抿着嘴唱歌的女孩身边，手指轻点她的眉心，“从这里，让声音飞出去。”

　　起初，孩子们的歌声生涩而平直，像在背课文，肩膀紧绷，手不停抠裤子。王育霖和志愿者不厌其烦地停下指挥和琴声，用肢体打着拍子。

　　“听，梁老师的琴声像河水在流淌，”王育霖引导孩子们，“你们的声音要又亮又轻，就像平常跳舞那样。”他的双手随旋律在空中起伏，时而收拢指尖校准音准，时而舒展掌心托起歌声。

（孩子们上合唱课）

　　渐渐地，扁平的声音变得圆润起来。

　　当最后一个音符在琴键上轻轻消散，教室里一片静谧。突然，一个男孩举起手，有些迟疑地问：“老师，我们以后……还能这样唱歌吗？”

　　望着男孩闪光的眼睛，王育霖心头一颤。他看见孩子们原本有些躲闪的目光此刻正明亮地聚焦在他身上，曾经紧绷的肩膀、无处安放的双手已悄然放松。他知道，改变正在发生——不是在耳畔，而是在每一个幼小的心灵深处。

　　回顾与孩子们相处的“秘诀”，王育霖说：“他们需要被关注，只要拿出真心，陪他们游戏、聊天，分享零食也分享心事，他们自然会敞开怀抱。”

　　“音乐是最好的破冰方式，”王育霖说，“但光唱歌不够，得让他们明白为什么唱。”

（志愿者给孩子们上音乐课）

　　他选的歌都有深意：《我们都是中国的孩子》传递民族认同，《听妈妈讲那过去的事情》勾起温暖亲情，《同一首歌》则让不同民族的孩子找到情感共鸣。每教一首歌，他都会讲背后的故事：“这首歌写于1958年，那时候的新疆……”

　　2023年，经支教队与湖南省第十批援疆工作队商议，合唱团有了自己的名字——“红石榴”，寓意“像石榴籽一样紧紧抱在一起”。

　　心灵相契的和声

　　初具雏形的合唱团，印证了美育的力量，也让王育霖更加坚信：“美育不是孤立的。”

　　除了合唱的共鸣，王育霖希望通过努力，让孩子们感受诗歌的韵律、朗诵的铿锵、书法的筋骨、绘画的斑斓和非遗的趣味。

　　自2024年起，支教队开始“扩编”——湖南文理学院、长沙市长郡中学及怀化市会同县粟裕希望小学的教师团队陆续加入。

　　美育课程体系愈发丰满。从最初的合唱、舞蹈“生长”出诗歌创作、美术、书法等“新枝”，并拓展至英语口语、化学、心理团辅等领域。

　　服务范围也从最初的鄯善县阿曼夏学校，延伸至高昌区第四中学、鄯善县滨沙学校。

（诗歌创作班上，孩子们展示自己的诗歌）

　　美妙的课程，如同投入湖面的石子，激荡起层层涟漪，产生许多令人惊喜的“化学反应”——

　　朗诵课上，苏买娅·艾买提激情高昂地诵读李大钊的《青春》，课后悄悄告诉志愿者，“老师，我以后要当主持人。”

　　书法课上，起初横竖都写不稳的穆斯丽曼·卡迪尔，最后竟临摹了大半部《曹全碑》。

　　陶笛课结课后，原本内向的玛热娅·沙塔尔主动带上小伙伴赶到巴扎，精心挑选演出服。

（正在认真写书法的男孩）

　　最富戏剧性的“演绎”，发生在会同县粟裕希望小学副校长李柏霖的诗歌创作班。

　　“7月7日一下飞机，我听说没有一个孩子报诗歌创作班，他们讨厌写作、背书。”被当头泼了一盆冷水，李柏霖和同事们“心情很低落”。

　　第二天一早，她换上精致的苗族服饰走进教室，“学校调剂了15名学生来上课。”

　　看到一位和自己一样来自少数民族的老师，孩子们纷纷凑近，围着李柏霖问，“苗族人和维吾尔族人一样爱跳舞吗”“苗族有自己的语言吗”……

　　李柏霖“趁热打铁”：“大家知道什么是儿童诗吗？”

　　听到这一发问，孩子们又作鸟兽散了。

（李柏霖带着诗歌创作班的孩子们野餐）

　　她不急不恼，按照自己的节奏带孩子们走进儿童诗——读诗、野餐、观察葡萄，教孩子们用稻草编织，让孩子们给诗句填空。

　　渐渐地，孩子们有了反馈，“写诗也没什么难的”“把看到听到想到的写下来就可以了”……

（孩子们写的诗）

　　更令李柏霖意外的是，每天都有老学员带着新伙伴加入诗歌创作班，孩子们围绕葡萄、野餐、草编的创作也“闪闪发光”——

　　“葡萄很甜/毛毛虫总想吃它/我想到了一个办法/我给葡萄穿网衣/我给葡萄喷农药”

　　“白云知道我们要野餐/连忙跑过来为我们遮住太阳/有一群小鸟飞来飞去/那是我们童年的无忧无虑/我们躺在草坪上/感受这一刻带给我们的快乐”

　　“稻草从湖南到炎热的吐鲁番/我赶紧给它洗澡降温/扎漂亮的小辫子/还和它一起跳舞/我得让它觉得/我这个小主人真不错”

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（朗诵班的孩子们正在排练）

　　最动人的篇章，在7月20日湖南省援疆前方指挥部的汇报演出舞台上绽放。

　　聚光灯下，当合唱团《同一首歌》的旋律响起，不同民族的声线汇成温暖的河流，浸润整个会场。

　　诗歌创作班的孩子们集体朗诵《我们相聚在一起》，读出笔下“湖南的稻穗，新疆的麦芒，正朝着同一轮朝阳生长”的诗意天地。

　　孩子们中英双声交织演绎的朗诵《青春万岁》，汉语的顿挫与英文的流畅彼此呼应，仿佛青春本身——既炽烈，又辽阔。

　　在后台紧张不已的王育霖，拨开幕帘一角，“家长们笑着笑着哭了，哭着哭着又笑了。”

　　织就艺术的交响

　　家长的泪光与笑容，与学校统计的数据，共同诉说着同一种改变。

　　阿曼夏学校党支部书记、校长李瑞云用数字印证美育的吸引力：“这几年课程坚持下来，暑期兴趣班招生顺利多了。今年暑假，我们小学部和初中部分别招到90人和142人，2024年还只有68人和74人。”

　　高昌区第四中学党总支书记杨榕也很欣喜：“去年只有43人报名，今年有122人。数字背后，是孩子们从被动参与到主动选择的生动印证。”

（草编的龙，可不可爱）

   那些曾在葡萄架下写诗、在合唱教室里找音准、在蓝晒布上按手印的孩子们，正经历着令人惊叹的蜕变——

　　热依拉·吾买热今年4月在湖南登上了第八届中小学生艺术展演的舞台，当《打起手鼓唱起歌》的歌声落下、掌声涌来的那一刻，聚光灯照亮了她崭新的梦想，“去了湖南，我还要去北京看天安门。”

　　诗歌创作班的角落里，9岁的穆罕默德沙力·吾尔江正积蓄着自己的力量。父母因担心骑车安全阻止他上兴趣班，他却天天坚持。就像他写在诗里的那样，“稻草从湖南到炎热的吐鲁番，我赶紧给它洗澡降温”，他正用同样的温柔呵护着自己刚刚萌芽的梦想。

（孩子用蓝晒法“天马行空”。他们把涂了药水的布放在阳光下，摆上树叶，按上手印，等待阳光慢慢显影，并给作品取名“天空、树叶和我的手”）

　　更多成长的痕迹，写进了孩子们的日常——

　　曾经说话都脸红的努尔扎提·吐尔逊，如今在《唱支山歌给党听》中担任领唱；祖丽阿娅提·艾克然木在陶笛声中找到宁静，每当疲惫便吹上一段悠远曲调；哈提麦·亚库甫则沉醉于书法的墨香，老师评价他初成的字体“有趣古拙”。

　　4年耕耘，美育的种子在孩子们心中开花结果。当葡萄再次成熟时，改变的不仅是孩子们的歌喉与诗行，更是他们审视自我和看待世界的目光。

　　4年耕耘，美育与学业正在相互促进。李瑞云和杨榕告诉记者，4年来，参与美育兴趣班的孩子们的文化成绩呈现稳步上升的趋势，“上学期期末考试，一批孩子比之前增加了两三百分。”

　　4年耕耘，也在悄悄改变这些学校的美育基础。“我们学校有了钢琴、电子琴、大屏幕……”伊木然·依力哈木告诉记者：“湖南来的老师给我们上课的时候，我们自己学校的老师都跟着学，王老师还把学校老师送到海南去培训了呢。”

　　  ■记者手记

　　美育是文化润疆的“温柔力量”

　　王为薇

　　王育霖说：“音乐、诗歌、绘画，都是没有围墙的语言。”在吐鲁番，这种“语言”跨越了地域与民族的界限，成为连接心灵的纽带。

　　当维吾尔族孩子用毛笔写下“中华”，用陶笛吹出江南小调《茉莉花》，用蓝晒作品定格树叶与手印，文化认同便不再是抽象的概念，而是可触可感的具体存在。

　　“教育不是雕刻完美，而是唤醒真实。”李柏霖说的话，让我想起孩子们的诗——“即使喉咙沙哑也要歌唱”“画笔在白纸上翩翩起舞”。这些充满生命力的表达，或许就是文化润疆最生动的注脚。

　　翻看采访笔记，我记录最多的不是数据或政策，而是那些鲜活的转变：有人在合唱中找到自信，有人在书法里习得静气，还有人透过歌声望见世界，更多的孩子有了明确的学习目标，从“走出村子”到“走向北京”，从惦记家中的葡萄地和牛羊，到梦想成为作家、歌手、军人、主持人……

　　这些细节让我相信，美育的“温柔力量”，正以润物无声的方式，让不同民族的孩子在心里种下共同的根系。

作者：王为薇

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