湖湘传统文化·东渡记②丨有天地就有湖南——大阪世博会湖南活动周“湖湘传统文化专场”纪实

2025-09-05 09:30:22

【开栏的话】

2025年日本大阪世博会中国馆湖南活动周，于8月6日至8日在日本大阪举行。湘南学院周敦颐研究院院长张京华教授，作为摩崖石刻文化研究的权威专家，在湖湘文化研究领域建树颇丰，受邀参加此次文化推介交流活动。新湖南客户端郴州频道与湘南学院交流合作，特开辟《湖湘传统文化·东渡记》专题，拟从张京华教授的第一人称视角，讲述此次东渡日本、向世界讲述“湖南故事”的前前后后。

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张京华

湖南的历史文化从哪里开端？

湖南省社科联党组书记、副主席胡代松先生在主持人语中有一段话：“‘湖南’的名称始于唐代，宋代湖南分属荆湖南路和荆湖北路，元代属湖广行省，明代属湖广布政使司，清代设置湖南布政使司、湖南巡抚，‘湖南’名称正式确立。湖南虽然建省较晚，但是这一方水土，这里的人民，是从远古时期开始就始终存在的。湖南的历史文化与整个中华民族五千多年的历史文化同其悠久。可以说，有天地就有湖南。”

湖南人如今提到自己的地方文化，离不开“辣椒”“霸蛮”两个词。实际上，且不说江西、四川、贵州的菜肴不一定比湖南的辣度低，只说辣椒在明代才引进中国，那么在明代之前湖南人吃的是什么？这么一问，湖南的历史就露馅了。

湖南人说到自己的历史，大多数都会从明初江西移民说起，大多数的族谱也这样记载，而各版的湖南通史、湖南通论、湖南文化史会把湖南移民的时间推前，甚至说祝融部族也不是当地土著。而“湖南”的地名出现很晚，湖南建省更晚，康熙三年（1664）才设置湖南布政使司。那么问题马上来了，湖南凭什么在世界面前谈论自己的历史？湖南和郢都所在的湖北又怎么分割？

所以，谈论湖南历史文化的前提，先要名正言顺，从词语逻辑上看清湖南的身份。我觉得世界各地的人民居无定所，古今都是如此，判明湖南人的历史渊源，莫过于从宏观上考察。宏观上看，湖南虽然建省较晚，但是这一方水土，这里的人民，是从上古、远古时期开始始终存在的。湖南历史文化与整个国家民族五千年的历史文化，同其悠久。可以说，有天地就有湖南。

我们这样说了，然后屈原、周敦颐、王夫之这些先贤可以逐一归位。然后可以说湖南历史文化中，有些什么人，作出了什么努力，作出了什么贡献，然后可以说我们立足先贤之地，多了一分亲切，多了一分感受，也多了一分责任，多了一分担当。

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