文|吴桂元

长沙市浏阳市西北部“洞阳山”，云雾常常似轻纱缭绕于山腰，朦胧中透着几分神秘与诗意。

山脚下，清澈的河水潺潺流淌，蜿蜒如一条灵动的丝带，滋养着河畔的居民与土地。几座古老的村庄，安静地依偎在这山水之间，宛若世外桃源。白墙黛瓦的房屋错落有致，房前屋后，绿树成荫，繁花点缀，勾勒出一幅宁静祥和的田园画卷。村民们祖祖辈辈在这里日出而作，日落而息，日子平平淡淡却又充满温情惬意。

在这些村庄中，最引人注目的当属那一座座精美的古桥。它们横跨河流，连接两岸，是村庄不可或缺的一部分。其中，“观贵”古桥最为特别，它横跨“双江河”，连接着原“观前村”与“小洞村”。观贵之名，源于对岸那座千年古道场——道教祖庭“隐真观”，又名“第二十四洞天”。千百年来，隐真观香火鼎盛，钟声悠远，无数信徒与求道者沿着双江河的古道来往朝圣。这座石拱桥，正是连通俗世与道观的必经之路，“观”字取自隐真观，彰显其与道教圣地的深厚渊源；“贵”字则暗含此桥承载着厚重历史与文化价值，既是往来的要道，更是隐真观文脉传承的重要见证 。

观贵古桥的建造工艺堪称一绝，古人以砂浆、糯米、红糖混合熬制出天然黏合物，粘稠坚韧，历经岁月仍牢牢凝聚。带有榫卯结构的麻石条，如同精密的拼图，严丝合缝地咬合堆叠，层层相扣间，形成稳如磐石的桥身。这种将传统智慧与建筑技艺完美结合的方式，让古桥历经风雨仍屹立不倒。清咸丰年间，人们又选用同样坚固的麻石条对它进行修缮加固，古朴厚重的桥体上，至今还保留着岁月打磨的痕迹，仿佛一位饱经沧桑的老者，静静诉说着时光的故事。

桥体上，雕刻着精美的道教故事：八仙过海的洒脱、老子讲经的树木、三清道祖的庄严。每一幅画面都栩栩如生，仿佛下一秒，这些神话中的人物就会从石桥上走下来，向人们讲述那久远的传说。这些雕刻，不仅是精湛的建筑艺术，更是道教文化在石拱桥上的独特表达。唐代诗人刘长卿创作的《洞阳山》：“旧日仙成处，荒林客到稀。白云将犬去，芳草任人归。空谷无行径，深山少落晖。桃源几家住，谁为扫荆扉。”该诗虽未提及古桥，但通过“空谷无行径”等诗句可联想山间古道风貌。

曾经的“双江村”，是个拥有几百人的大村落。双江河穿村而过，两岸青山如黛，碧水悠悠，阡陌纵横间，满是村民辛勤劳作的身影。那时，这里人文荟萃，隐真观的晨钟暮鼓在山间回荡，洞阳书院的琅琅书声不绝于耳，吸引着各地学子不远千里，前来求学问道。在这样浓厚的文化氛围中，观贵古桥的建造与装饰，自然而然地融入了大量道教元素，承载着人们对道教文化的尊崇与向往。

然而，在1957年的10月，为建设“洞阳水库”，双江村村民不得不离开心心念念的故土，分散迁移到浏阳市各地。部分眷恋家乡的村民，被妥善地安置在原观前村、小洞村、九溪村、老屋村等地。从此，观贵古桥成了人们回望故乡、寄托乡愁的精神纽带。它见证了隐真观的兴衰沉浮，承载着学子们的求学之路，镌刻着村民们往来的足迹。把历史的沧桑、文化的积淀与人们的思念，化作无声的诉说，永远留在了洞阳山的山水之间。

除了观贵古桥，洞阳山下还有其他石拱桥，同样承载着岁月的记忆。“復陞硚”（复升桥）横跨九溪河，青石斑驳，桥碑上匠师的名字历经岁月摩挲，依然清晰可辨，记录着“九溪大屋”邓氏家族捐资修桥的善举。几百年来，它沐雨栉风，始终屹立不屈，见证着邓氏家族代代传承的仁德，将福泽洒向四方。而“葫芦庵”石拱桥，静立在“白石尖”的山脚之下，默默无闻地坚守着匠心。每一块石料都沉淀着光阴的故事，承载着当地居民的岁月流转。

这些石拱桥，是匠人们心血的结晶，凝聚着他们的灵魂与智慧。尽管几百年的风雨侵蚀，让桥身布满沧桑，但它们依然稳稳地横跨河面。那些远去的匠人们虽已化作尘埃，但他们精心雕琢的石拱桥，仍承载着行人匆匆的脚步，见证着村庄的兴衰更迭。每当山风拂过，桥身的每一道纹路都在诉说着执着坚韧的匠心，这些精神如同石拱桥一般，跨越时空，永不磨灭。成为洞阳山时代变迁的见证者，也成为人们心中最永恒的美好记忆。

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来源：湖南日报·新湖南客户端