下载APP
报料
关于
湖南日报·新湖南客户端 2025-06-24 08:18:09
文|张宏宇
江苏省兴化市多水，水多则田少，田少则民贫。然而兴化人却自有其生存之道，那便是垛田。
所谓垛田，乃是在水中筑起土堆，土堆之上种菜植稻，四周环水，舟楫往来。远远望去，千百个土堆星罗棋布于水面之上，宛如棋盘上的棋子，这景象，在别处是见不到的。
春汛漫过里下河平原时，垛田便成了漂浮的绿洲。船行其间，但见千垛万垛皆被金黄的油菜花镶了边。水光花影间，农人戴着竹笠俯身劳作，俨然水墨画中点染的墨痕。
我初至兴化，正值春日。乘一叶小舟，穿行于垛田之间。水是清的，清得可以看见水底的鱼虾;水是活的，活得不息地流动着，冲刷着垛田的边缘。船夫是个五十来岁的汉子，皮肤黝黑，手上布满了老茧，却有一双明亮的眼睛。他摇橹的手法极是娴熟，小舟在他的操控下，如游鱼般灵活。
“这垛田，有多少年了?”我问。
“少说也有七八百年了。”船夫答道，“听老辈人说，宋朝时候就有了。”
宋朝，我在心中默念这个遥远的朝代。那时节，中原板荡，金兵南下，多少百姓流离失所。而这水乡泽国，却以它独特的方式，养育了一方百姓。水患频仍，人们便与水共生，在水中造田，在田边行舟。这智慧，不知是多少代人用血泪换来的。
小舟转过一个弯，眼前豁然开朗。一片金黄的油菜花田铺展在眼前，与碧水相映，美不胜收。几只白鹭从花丛中惊起，振翅飞向远方。花香混着水汽扑面而来，令人心旷神怡。
史书上记载，兴化自古便是“鱼米之乡”。但鱼米从何而来?不正是这一块块从水中抢来的土地，和百姓们日复一日的劳作换来的吗?水给了他们困难，也给了他们生机。
午后，我们停靠在一个较大的垛田旁。田边有几间茅屋，屋前晒着渔网，几个孩童在嬉戏。一位老农正在田里除草，见我们到来，直起腰来打招呼。他的背已经驼了，脸上的皱纹如同垛田边的水纹，一道一道，记录着岁月的痕迹。
老农邀我们进屋喝茶。茶是自制的菊花茶，清淡中带着微苦。屋内简朴，却收拾得干净。墙上挂着几幅年画，已经泛黄。一张方桌上，摆着几个粗瓷碗。
“现在年轻人都不愿种垛田了。”老农叹息道，“嫌累，嫌收入少，都往城里跑。”
我望向窗外。阳光下，垛田静静地躺在水中央，几株嫩绿的秧苗在微风中轻轻摇摆。千百年来，它们就这样存在着，养育了一代又一代人。而今，却面临着被遗弃的命运。
“您种了多少年垛田了?”我问。
“打从记事儿起就在垛田上摸爬滚打。”老农的眼睛里闪过一丝光彩，“我爹、我爷爷，都是在垛田里长大的。那时候，家家户户都有船，天不亮就划船下田，天黑才回来。虽然苦，但饿不着。”
他的话语中，透着对往昔的怀念，也隐含着对现状的无奈。时代在变，人们的生活方式也在变。垛田这种古老的耕作方式，是否终将成为历史?
辞别老农，小舟继续前行。夕阳西下，水面泛起金色的波纹。远处的村庄升起袅袅炊烟，与晚霞融为一体。这景象，恍如一幅水墨画，宁静而美好。
船夫忽然唱起了一首古老的船歌，歌声沙哑却充满力量，在水面上回荡。我听不懂歌词，但那旋律中分明有着对水的敬畏、对土地的热爱、对生活的执着。
夜幕降临，我们回到千垛镇上。灯火阑珊处，现代建筑与传统民居并存，新与旧在这里交织。我忽然明白，垛田不仅仅是一种耕作方式，更是一种文化，一种精神。它教会人们如何与水相处，如何在困境中求生存，如何珍惜每一寸土地。
如今，虽然许多年轻人离开了垛田，但仍有那么一些人坚守着。他们或许出于习惯，或许出于热爱，继续在这片水上田园中耕耘着。而垛田本身，也成了独特的风景，吸引着远方的游客。
垛田是兴化的象征，是人与自然博弈又和解的见证。它从历史中走来，向未来走去。无论时代如何变迁，这种与水共生的智慧，这种在逆境中求生存的精神，永远不会过时。正如这水，永远流淌;这土，永远孕育生命。
责编：胡雪怡
一审：曾衡林
二审：曹辉
三审：杨又华
来源：湖南日报·新湖南客户端
我要问
湘公网安备 43010502000374号